পেরুর লিমায় পৌঁছে গেছি। সমুদ্র তীরবর্তী এলাকা ঠান্ডা।
তাপমাত্রা ২০ ডিগ্রি পর্যন্তই থাকছে।

কিছুদিন আগে, আমি একটি বন্ধ ঘরে ঘুমিয়েছিলাম, তখন ঘরে থাকা জীবাণুগুলো উড়তে শুরু করে এবং সকালে ঘুম থেকে ওঠার পর আমার মাথাব্যথা হয়।
ঘরে ঘুমানো অবস্থায় এটি আরও খারাপ হতে শুরু করে, তাই আমি জানালা খুলে ঘরটিকে ভালোভাবে বাতাস চলাচল করার মতো করে দিয়ে বাইরে যাই, এবং প্রায় ৩ ঘণ্টার মধ্যে ৮০ শতাংশ ব্যথা সেরে যায়। যাক। বাইরে গিয়ে সেরে যাওয়াটা অদ্ভুত, তাই না? আমার মনে হচ্ছে, আমার ব্যাগে লেগে থাকা ধুলো উড়ছিল, তাই বাড়ি ফিরে গেলে সেটি ধুয়ে নেব...
যাইহোক, শক্তি পুনরুদ্ধারের জন্য আমি লিমার ক্যাথিড্রালে বসে বিশ্রাম নিচ্ছি।

যাইহোক, এখানে রাস্তায় ধূমপান করা নিষিদ্ধ! এটা খুবই আরামদায়ক।

এই ক্যাথিড্রালটি দক্ষিণ আমেরিকার অন্যান্যগুলোর তুলনায় উন্নত মানের। এটা অবশ্যই ঔপনিবেশিক শাসনের প্রথম দিকের শহরগুলোর মধ্যে অন্যতম।

আগেও আমি একই রকম কিছু চিন্তা করেছি, কিন্তু আমার মনে হচ্ছে, সম্ভবত খ্রিস্টধর্মের শুরুটা ছিল এমন যে, খ্রিস্টকে নির্যাতন করা হয়েছিল, খ্রিস্টের ঐশ্বরিক ক্ষমতাকে দুর্বল করে দেওয়া হয়েছিল, এবং তার চারপাশের লোকেরা সেই ক্ষমতা কেড়ে নিয়েছিল।
যখন তারা তাকে নির্যাতন করেছিল, তখন তারা অজ্ঞ ছিল, এবং যখন তারা খ্রিস্টকে নির্যাতন করে দুর্বল করে দেয়, তখন তার ঐশ্বরিক ক্ষমতা তাদের শরীরে প্রবেশ করে, এবং তখনই তাদের মধ্যে আলোর প্রথম ঝলক দেখা যায়। সম্ভবত তখনই তারা বুঝতে পারে যে তারা ভয়ংকর কিছু করেছে। তাই, খ্রিস্টানদের একটি পাপপূর্ণ উৎস আছে, কিন্তু যারা ঐশ্বরিক ক্ষমতা কেড়ে নিয়েছিল, তাদের মধ্যে হয়তো কিছুটা আলো আছে। কেড়ে নেওয়া আলো।
জাপানের "নিয়োন শোকি"-র মতো গ্রন্থে প্রায়শই অন্যের ক্ষমতা কেড়ে নেওয়ার গল্প দেখা যায়, এবং সম্ভবত এটি সারা বিশ্বে একই রকম, আমার মনে হয়।
প্রথমে, অজ্ঞতার কারণে মানুষ অন্যকে নির্যাতন করে ক্ষমতা কেড়ে নেয়, এবং তারপর সেই নির্যাতনের বিরুদ্ধে লড়াই করার একটি কাঠামো তৈরি হয়। "নিয়োন শোকি"-তে, যারা নির্যাতন করে, তারা খারাপ, এবং তারা বুদ্ধিমত্তার মাধ্যমে সেই নির্যাতন থেকে বাঁচতে চেষ্টা করে, কিন্তু খ্রিস্টধর্মে, যারা নির্যাতন করে, তারা জিতে যায়। তাই, খ্রিস্টানরা যখন আলো লাভ করে, তখন তারা খ্রিস্টকে হত্যা করে তার ঐশ্বরিক ক্ষমতা এবং আলো কেড়ে নেওয়ার পাপ বহন করে।
নোট: এটি আমার নিজস্ব ব্যাখ্যা।
"পাপ" বলতে, সম্ভবত খ্রিস্টানরা যে "মূল পাপ" বলে, সেটি আরও বেশি মহাজাগতিক। কিন্তু আমি সেই বিষয়ে তেমন কিছু বুঝতে পারি না। আমি জানতে পেরেছি যে, আদম ও ইভ যা করেছিলেন, সেটিই মূল পাপ, এবং খ্রিস্ট হলেন ত্রাণকর্তা। হ্যাঁ। সম্ভবত এমন ব্যাখ্যাও দেওয়া যেতে পারে, কিন্তু এটি বেশ একপেশে মনে হয়... তারা খ্রিস্টকে নির্যাতন করছে এবং হত্যা করছে। এটি সম্ভবত যারা কেড়ে নিয়েছে, তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে বলা হয়েছে। খ্রিস্টের দৃষ্টিকোণ থেকে সম্ভবত এমনটা বলা হয় না।
(যদি আমি এই কথাগুলো কোনো কঠোর খ্রিস্টান দেশে বলি, তাহলে সম্ভবত আমাকে দেশ থেকে বহিষ্কার করা হবে। আমি জাপানি হতে পেরে ভাগ্যবান।)

ধর্মীয় ভাস্কর্যও এখানে বিদ্যমান।

সেখানে চারিদিকে, আইএইচএস (যেসুইট) লেখা আছে।

আমানো প্রি-কলম্বিয়ান টেক্সটাইল মিউজিয়াম (Amano Museo Textil Precolombino) ছোট হলেও, এখানে উচ্চ মানের প্রদর্শনী রয়েছে।

এই জাদুঘরটি লিমার মিরাফ্লোরেস অঞ্চলে অবস্থিত, যা একটি সুন্দর শহর। এখানকার সৌন্দর্য ছাড়াও, এখানকার গাড়িচালকদের আচরণও তুলনামূলকভাবে ভালো।
পেরুর অন্যান্য অঞ্চলে, গাড়িচালকরা প্রায়শই অগ্রাধিকার পান, এবং যদি কোনো পথচারী গাড়ির সামনে থাকে, তবে তারা বারবার এবং দীর্ঘক্ষণ হর্ন বাজিয়ে, গাড়ির জানালা থেকে মুখ বের করে রাগের সাথে "তুমি কী করছ, সরে যাও" বলে চিৎকার করে। কিন্তু মিরাফ্লোরেস অঞ্চলে, গাড়িচালকরা ধীরে ধীরে থামে। এখানে পথচারীদের অগ্রাধিকার দেওয়া হয়।
একই দেশ হওয়া সত্ত্বেও, অঞ্চলভেদে এত পার্থক্য হতে পারে। লিমার পুরাতন শহরটিতেও চালকদের আচরণ খুব একটা ভালো নয়, তবে এটি গ্রামাঞ্চলের চেয়ে ভালো।
অন্যদিকে, চিলিতে পথচারীদের অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। ইকুয়েডরেও পথচারীদের অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। কোনো কারণে, শুধুমাত্র পেরুতে এমনটা দেখা যায়।
মিরাফ্লোরেস অঞ্চলের গাড়িচালকদের আচরণ ভালো বলা হলেও, সামগ্রিকভাবে দেখলে এটি চিলি এবং ইকুয়েডরের তুলনায় অনেক খারাপ। এখানে ভালো আচরণ করা গাড়ির সংখ্যা বেশি, তবে খারাপ আচরণ করা গাড়িও রয়েছে।
পেরুর মধ্যে, এখানকার চালকদের আচরণ শীর্ষস্থানীয়।

সম্প্রতি যে চাভিন প্রত্নতত্ত্ব স্থান পরিদর্শনের অভিজ্ঞতা ছিল, সেখানকার প্রদর্শনীও এখানে রয়েছে।

মালি মিউজিয়ামে এসে দেখলাম, এটিও খুব সমৃদ্ধ।
আমার মনে হয় দক্ষিণ আমেরিকাতে দেখা শহরগুলোর মধ্যে এই শহরেই সবচেয়ে বেশি সংখ্যক শিল্পকর্ম রয়েছে।
অন্যান্য দক্ষিণ আমেরিকার শহরগুলোতে প্রায়শই নিম্নমানের শিল্পকর্ম দেখা যায়, কিন্তু এখানে মোটামুটি ভালো মানের জিনিস পাওয়া যাচ্ছে।

জাতীয় জাদুঘরের একটি আলোকচিত্র প্রদর্শনী পরিদর্শন করেছি।
এখানে গত ২০ বছরের ইতিহাস তুলে ধরা হয়েছে।
মাত্র ২০ বছর আগের বিষয়বস্তু, কিন্তু তা বেশ тревоজনক। এখানে গেরিলা এবং সন্ত্রাসবাদের অনেক উদাহরণ রয়েছে।

হাতে তৈরি বন্দুক বহনকারী একটি স্ব-শাসিত দল। সম্ভবত তারা কোনো সন্ত্রাসী সংগঠনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুলছে, অথবা তারা নিজেরাই কোনো স্ব-শাসিত গোষ্ঠী।

"Shining Path" নামের একটি চরম বামপন্থী দল।
তাদের পেরুর "পোல்பট" দল বলা হয়, এবং তারা কতটা নিষ্ঠুর ছিল।

২০ বছর আগে লেখা একটি নিবন্ধ বেশ интересное।
ফুজিমোরি রাষ্ট্রপতি ছিলেন, এবং এই বছর রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে ফুজিমোরি কেইকো প্রার্থী হয়েছেন। শহরের সর্বত্র কেইকোর নাম দেখা যাচ্ছে, যা দেখে মনে হচ্ছে তিনি বেশ জনপ্রিয়।
http://www10.plala.or.jp/shosuzki/edit/la/peru/sendero.htm

এটিও интересное। ফুজিমোরি রাষ্ট্রপতির গোপন বিষয়।
https://tanakanews.com/b0813peru.htm

রিমার শেষ দিন চিড়িয়াখানায়।
এখানে চিড়িয়াখানার ভেতরেই আসল প্রত্নতত্ত্বের নিদর্শন রয়েছে, যা একসাথে উপভোগ করা যায়।
এ ধরনের জায়গা খুব একটা দেখা যায় না।

অন্য কোথাও দেখা যায় না, এমন বিরল ছোট প্রাণী খুঁজে পাওয়া গেছে।

এটিও একটি বিরল ছোট প্রাণী।

রিমা স্টেশনের উত্তর দিকে একটি বস্তি এলাকা রয়েছে, এবং সেই বস্তির ভেতরে একটি জাদুঘর আছে, তাই আমি সেখানে গিয়েছিলাম।
আমি সেন্ট্রো থেকে বাসে চড়তে চেয়েছিলাম, কিন্তু একজন কর্মচারী বলেছিলেন যে এটি বিপজ্জনক, তাই সরাসরি বাস ভালো হবে।
শেষ পর্যন্ত, সরাসরি বাস সম্পর্কে আমি ভালোভাবে জানতে পারিনি, তাই কাছাকাছি যাওয়া একটি বাসে উঠলাম। সেই বাসের একজন যাত্রী আমাকে বললেন, "এটা বিপজ্জনক, আমি তোমাকে নিয়ে যাব," এবং তিনি আমাকে জাদুঘরে পৌঁছে দিয়েছিলেন।
এটা সত্যিই খুব দয়ালু একটি আচরণ।
তাছাড়া, জায়গাটা এতটাই বিপজ্জনক যে...।

এখানে নগ্নাস্টু-তে থাকা নাগাসাকি-র খ্রিস্টানদের হত্যার চিত্রটি খুবই প্রভাবশালী। এটি এমন একটি দৃশ্য যেখানে মানুষকে আগুনে পুড়িয়ে মারা হয়েছিল অথবা আগুনের চারপাশে ঘিরে হত্যা করা হয়েছিল।
চিত্রের উপরের ডানদিকে ওকিনাওয়ার নিহত ব্যক্তিদের নাম লেখা আছে।
ব্যক্তিগতভাবে, আমার মনে হয় এটি লিমায় দেখা আবশ্যক একটি চিত্র।
আসল চিত্রটির ছবি তোলা নিষেধ, কিন্তু এর কিছু অংশ পুস্তিকায় ব্যবহার করা হয়েছে, তাই এখানে সেটি দেওয়া হলো।
এটি ইতিহাসের অনুভূতি দেয়।

ইউরোপের মতো জায়গায়, জাপানের প্রতি অনুভূতি নিয়ে সতর্ক থাকতে হতে পারে, কিন্তু দক্ষিণ আমেরিকা যেহেতু দূরে, তাই হয়তো সরাসরি এবং কোনো রকম ভণিতা ছাড়াই কিছু করা যেতে পারে।