Ich habe heute einen Besuch bei einem Schrein abgelegt, der wahrscheinlich zum zehnten Mal stattfindet.

Es scheint, dass das Heiligtum größer und stärker geworden ist als beim letzten Mal, den ich dort war. Ist das vielleicht Einbildung? Vor einigen Jahren, als ich das letzte Mal dort war, beschränkte sich das Heiligtum auf die Gebäude, aber jetzt scheint es sich über Wege und den äußeren Teil des Schreins zu erstrecken.

Da es am frühen Morgen noch leer war, habe ich auch eine Gebetzeremonie in Anspruch genommen. Die Kosten scheinen proportional zur Zeit zu sein, und sie dauerte relativ lange, aber trotzdem hatte ich das Gefühl, dass etwas von mir abgewendet wurde.

■ Toyouke-Ōmikami-jingū (Ise Jingū, Naikyū)

Ich habe etwas ganz einfach angefragt, und es kam mir so vor, als ob ich eine leichte Ermahnung erhalten hätte: „Ist das wirklich etwas Persönliches?“ Daraufhin dachte ich: „Ah, ich darf den größeren Zweck nicht vergessen.“ Was ich in letzter Zeit von unsichtbaren Leitern gesagt bekommen habe, ist so belastend, dass ich zögere, es aufzuschreiben. Aber bei Anfragen und im täglichen Verhalten darf man den größeren Zweck nicht vergessen. Die Götter sehen immer zu.

■ Toyouke-Ōmijaku Betsugu Tsukiyomi-gū

In Ihrem Unternehmen befindet sich links hinten ein kleiner Schrein, und als ich dorthin ging und um etwas bat, schien es so, als ob man mich mit einem „hooo“ neugierig betrachtete, und mir dann gesagt wurde: „Dann suche fünf Kens“. Ich bin mir jedoch nicht sicher, ob „Ken“ Schwert, Präfektur, Macht oder eine völlig andere Bedeutung hat.

■ Ise-Jingu, Naiku (Innerer Schrein)

Der äußere Schrein war relativ leer, aber der innere Schrein war wie immer sehr voll besucht.

■ Sarutahiko-Schrein

Ich bin hier schon ein paar Mal gewesen. Japanische Leute würden das vielleicht nicht so sagen, aber wenn man hierherkommt, erinnert es einen an den Hanuman-Gott Indiens.

■ Kōdaijingin Betsugyū Tsukuyomi-gū

Hier gibt es interessante Dinge, und ich hatte den Eindruck, dass man von jedem der vier Unternehmen nacheinander ein Schwert, einen Dolch, einen Schild und eine Magatama erhalten konnte. Dann schien es so zu sein, als ob jemand sagte: "Jetzt sind fünf Teile zusammen", woraufhin ich dachte: "Ich habe gerade erst vier bekommen, wo ist das fünfte?". Aber dann kam mir plötzlich eine Erkenntnis, und ich verstand, dass der fünfte Teil die "Basis" ist, und dass man am Anfang und Ende jeweils eine Basis erhält. Es scheint so zu sein, als ob man die zuerst erhaltene Basis am Ende verstärkt und die Hülle schließt.

Nun ja, das sind nur meine Eindrücke. Das ist eine Geschichte aus meiner Vorstellung.

Ich hatte gedacht, ich müsste ganz Japan durchsuchen, aber dann habe ich überraschend schnell (nur in Ise) alle fünf Teile gefunden, und mir kam der Gedanke: "Normalerweise bekommt man sie nicht so einfach zusammen. Sie scheinen von einer höheren Macht geführt zu werden". Das könnte auch sein. Das Schwert soll die Kraft des Lichts sein, die das Böse besiegt; der Dolch hat Verzierungen und steht für eine aggressive Angriffshaltung; er ist ein Werkzeug, um Konflikte zu vermeiden und den Kampf zu meiden. Der Schild symbolisiert die Verteidigung. Die Magatama ist ein Symbol für Zauberei. Das sind nur meine Eindrücke. Ich habe keine besonderen Beweise dafür. Es ist unklar, ob diese Symbole mit der allgemeinen Interpretation übereinstimmen, aber das sind nur Gedanken, die mir in diesem Zusammenhang gekommen sind.

■ Kaiserlicher Hauptschrein, Nebentempel: Yamatohime-Schrein

Die Museen in der Umgebung waren geschlossen, daher werde ich sie ein anderes Mal besuchen.

BGM: Copyright (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/