〜यासुहिको योशिनोबा, एनकेरी और ज़ियोन गणराज्य से संबंधित सांस्कृतिक विश्लेषण〜
अवलोकन
यह परिकल्पना है:
"गंडम, विशेष रूप से ज़ियोन गणराज्य और ज़बी परिवार की दुनिया में, अप्रत्यक्ष रूप से होक्काइडो ओहोत्सुकी क्षेत्र (एनकेरी के आसपास) की सामाजिक संरचना और माहौल से प्रभावित हो सकती है।"
विशेष रूप से, यासुहिको योशिनोबा (जो एनकेरी टाउन के मूल निवासी हैं), जो गंडम के चरित्र डिजाइन और एनीमेशन निर्देशक के रूप में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं, के बचपन के अनुभवों और क्षेत्रीय संस्कृति पर ध्यान केंद्रित किया जाता है।
स्थानीय परंपराएं जिनसे शुरुआत होती है
एनकेरी के आसपास के क्षेत्र में, निम्नलिखित कहानियों का उल्लेख किया जा सकता है:
- "गंडम" शब्द "कंबोउ इवा" (देखने वाली चट्टान) से लिया गया है
- "श्या" शब्द "शानाबुची" नामक स्थान से लिया गया है
- "कैमीयू" शब्द "कामि युबेत्सु" नामक स्थान से लिया गया है
- हालांकि, आधिकारिक दस्तावेजों की पुष्टि नहीं हुई है
ये वर्तमान में:
- मौखिक परंपराएं
- स्थानीय किंवदंतियां
- अनौपचारिक गवाही
के दायरे में हैं।
परिकल्पना का मूल
यदि हम यह मान लें कि यासुहिको योशिनोबा की जन्मस्थली की संस्कृति ने कृति की दुनिया को प्रभावित किया है, तो:
गंडम की दुनिया के:
- प्रतिष्ठित परिवार
- सैन्य राष्ट्र
- सीमावर्ती स्वतंत्रता
- केंद्र के प्रति असंतोष
- रक्तवंशवाद
होक्काइडो ओहोत्सुकी क्षेत्र के युद्ध के बाद के स्थानीय समाज के माहौल से मेल खा सकते हैं।
होक्काइडो ओहोत्सुकी क्षेत्र की विशेषताएं
1. सीमांत चेतना
होक्काइडो का उत्तरपूर्वी भाग, टोक्यो-केंद्रित समाज से दूर एक "परिधि" है।
- केंद्र से दूरी की भावना
- "होंशु" के प्रति जटिल भावनाएं
- अनूठी सांस्कृतिक चेतना
यह ज़ियोन के "पृथ्वी संघ के प्रति विरोध" जैसा है।
2. उपनिवेशवादी समाज
होक्काइडो एक उपनिवेशित क्षेत्र था।
- बस्ती
- कृषि भूमि विवाद
- अस्तित्व की प्रतिस्पर्धा
- प्रवासी समाज
इसकी पृष्ठभूमि बहुत मजबूत है।
ज़ियोन के "अंतरिक्ष प्रवासी समाज" की संरचना समान है।
3. छद्म कुलीन वर्ग संरचना
सतह पर यह एक समानतावादी समाज है, लेकिन वास्तव में:
- पुराने शक्तिशाली परिवार
- कृषि सहकारी समितियों का प्रभुत्व
- स्थानीय प्रतिष्ठित परिवार
- भूमि स्वामित्व
- पारिवारिक नेटवर्क
बहुत मजबूत हैं।
यह:
- ज़बी परिवार
- प्रतिष्ठित लोग
- रक्तवंश
के समान है।
4. संसाधन पर निर्भर समाज
होक्काइडो की क्षेत्रीय अर्थव्यवस्था:
- वानिकी
- खनन
- रेलवे
- मत्स्य पालन
पर बहुत अधिक निर्भर थी।
ज़ियोन भी:
- संसाधनों
- उद्योग
- सैन्य आपूर्ति
पर अत्यधिक निर्भर था।
5. मर्दाना श्रम संस्कृति
- कोयला खदानें
- वानिकी
- भोजनालय
- अस्थायी नौकरी
जैसी कठोर पुरुष संस्कृति।
यह ज़ियोन सेना की सैन्य स्वभाव के समान है।
गांडम पक्ष की प्रतिक्रिया संरचना
| होक्काइडो ओहोत्सुकु क्षेत्र | गांडम |
|---|---|
| सीमांत | साइड 3 |
| उपनिवेशवादी | स्पेस नोइड |
| प्रतिष्ठित परिवार | ज़बी परिवार |
| स्थानीय बनाम केंद्रीय | जिऑन बनाम संघ |
| संसाधन पर निर्भरता | अंतरिक्ष औद्योगिक राष्ट्र |
| पुरुष श्रम संस्कृति | सैन्य राज्य |
| वंश की चेतना | न्यू टाइप विचारधारा |
मौजूदा शोध के साथ संबंध
उन चीजों का अध्ययन पहले से ही बहुत अधिक किया गया है
गांडम राजनीतिक विचारधारा अनुसंधान
- उपनिवेशवाद
- युद्ध के बाद जापान
- छात्र आंदोलन
- राष्ट्र सिद्धांत
ज़बी परिवार अनुसंधान
- पितृसत्ता
- जापानी पारिवारिक प्रणाली
- सेनगोकु डाइन संरचना
लगभग अप्रयुक्त चीजें
- यासुहिको आनिकी का होक्काइडोपन
- एनकेरी संस्कृति से संबंध
- ओहोत्सुकु समाज और जिऑन की तुलना
यह भाग अभी तक खोजा नहीं गया है।
महत्वपूर्ण ध्यान दें
यह परिकल्पना:
- आधिकारिक सेटिंग
- लेखक के बयान
- अकादमिक सिद्धांत
नहीं है।
वर्तमान में:
"सांस्कृतिक संरचनाओं में समानता"
का विश्लेषण करने का चरण है।
अर्थात:
- सांस्कृतिक मानव विज्ञान
- लोक विद्या
- क्षेत्रीय समाजशास्त्र
जैसी परिकल्पनाएं हैं।
यह इतना दिलचस्प क्यों है
यह परिकल्पना इसलिए दिलचस्प है क्योंकि,
यह गांडम को:
- एसएफ (विज्ञान कथा)
- रोबोट एनीमे
के रूप में ही नहीं, बल्कि
"युद्ध के बाद जापान के स्थानीय समुदायों द्वारा उत्पन्न एक मिथक"
के रूप में पढ़ने की संभावना प्रदान करता है।
विवरण
1. होक्काइडो उपनिवेश समाज की पदानुक्रमित संरचना
ऊपरी स्तर
- जमींदार
- मछली पकड़ने का व्यवसाय
- कृषि सहकारी समितियों के नेता
- स्थानीय विधायक
- रेलवे से संबंधित लोग
- व्यापारी
विशेषताएं
- घर की स्थिति
- वंश
- क्षेत्रीय प्रभुत्व
→ ज़बी परिवार के समान।
मध्य वर्ग
- शिक्षक
- डाकघर
- राष्ट्रीय रेलवे
- सिविल सेवक
विशेषताएं
- केंद्र से संबंध
- स्थिर परत
→ पृथ्वी संघ के नौकरशाहों जैसा।
निचला स्तर
- कोयला खदान
- वानिकी
- दैनिक मजदूर
- प्रवासी श्रमिक
विशेषताएं
- पुरुष समुदाय
- क्रूरता
- केंद्र के प्रति असंतोष
→ जिऑन सैनिकों जैसा।
2. "सीमांत का गौरव"
होक्काइडो के उत्तरपूर्वी भाग में:
- "जिसे केंद्र द्वारा समझा नहीं जाता है"
- "यहाँ यहाँ अपनी तर्क प्रणाली है"
इस तरह की भावना मौजूद है।
यह:
- स्पेस नोइड स्वतंत्रता विचारधारा
- जिऑन राष्ट्रवाद
के साथ मनोवैज्ञानिक संरचना में समान है।
3. वंशवाद और न्यू टाइप
होक्काइडो के स्थानीय समाजों में:
- “किस घर का है”
- “किस वंश का है”
यह भावना बहुत प्रबल रूप से मौजूद है।
न्यू टाइप भी:
- "चुने हुए मानव"
- "विकसित रक्त"
इस विचार को रखता है।
4. यासुहिको यासुवा के कार्यों के साथ समानताएं
यासुहिको के कार्यों में:
- क्रांति
- पतन
- प्रतिष्ठित परिवार
- युवाओं की भागीदारी
- सीमांत क्षेत्र
बार-बार दिखाई देते हैं।
विशेष रूप से, 'मोबाइल सूट गंडम द ओरिजिन' में, ज़ाबी परिवार को एक बहुत ही जापानी पारिवारिक प्रणाली के रूप में चित्रित किया गया है।
5. वर्तमान निष्कर्ष
वर्तमान में, यह सिद्ध नहीं हुआ है।
अंतिम सारांश
यह परिकल्पना इस दृष्टिकोण पर आधारित है:
"क्या गंडम सिर्फ एक अंतरिक्ष विज्ञान कथा नहीं है, बल्कि क्या इसमें युद्ध के बाद होक्काइडो की सीमांत समाज की यादें शामिल हैं?"
उपसंहार
... मैंने इस वर्ष होक्काइडो की यात्रा के दौरान, जब मैं एनकोउ में रुका था, तो जो विचार मेरे मन में आए, उन्हें मैंने एआई से संकलित करवाया। मैं वास्तव में इसका अध्ययन नहीं कर रहा हूं, लेकिन इस परिकल्पना में कुछ हद तक वास्तविकता है। अब तक, मैंने गांडम को एक रहस्यमय विज्ञान कथा के रूप में देखा है, लेकिन होक्काइडो को पृष्ठभूमि बनाकर देखने पर, यह अपेक्षाकृत आसानी से समझ में आ सकता है।
व्यक्तिगत रूप से, मैंने बचपन में केवल कुछ गांडम देखे थे और मैं विशेष रूप से उत्साही गांडम प्रशंसक नहीं हूं। मुझे केवल शुरुआती कुछ श्रृंखलाओं का ही ज्ञान है। मेरे लिए, उस दुनिया की अवधारणा, निर्देशक फुन्नो युयुकी द्वारा बताई गई बातों के संदर्भ में, कुछ ऐसी चीजें थीं जिन्हें समझना मुश्किल था, लेकिन यदि हम इसे एनकोउ के साथ जोड़ते हैं, तो यह एक बहुत स्पष्ट दुनिया की अवधारणा के रूप में उभरता है।
संभवतः, वास्तव में, शुरुआती दौर में ऐसा ही था, लेकिन श्रृंखला जारी रहने के साथ-साथ अन्य लोगों का प्रभाव भी रहा होगा। और मेरा अनुमान है कि कम से कम दो तत्व मौजूद हैं:
- प्रारंभिक चरण में एनकोउ का प्रभाव, और बाद में इसका ह्रास
- एक कंपनी के रूप में, या निर्देशक (फुन्नो युयुकी) के रूप में, होक्काइडो की वास्तविक स्थिति को एनिमे की पृष्ठभूमि के रूप में प्रस्तुत करना विपणन के दृष्टिकोण से नकारात्मक छवि पैदा कर सकता है। इसके बजाय, एक नई दुनिया की अवधारणा को प्रस्तुत करना अधिक प्रभावी होगा, यह आर्थिक तर्क है।
इसके अतिरिक्त, दोनों ही, प्रारंभिक दौर में वामपंथी विचारधारा का अनुसरण करते थे, लेकिन ऐसा लगता है कि वे हमेशा वामपंथी विचारों का समर्थन नहीं करते हैं। यह व्यक्ति के आंतरिक संघर्षों में से एक है, और वह अपने भीतर स्थिति को समझने की कोशिश कर रहा है, जो कि उनके कार्यों में दिखाई देता है।
गांडम, जिसके बारे में आमतौर पर निर्देशक फुन्नो युयुकी के दृष्टिकोण से बात की जाती है, मुझे उस संदर्भ में समझ में नहीं आता क्योंकि मेरे और निर्देशक के बीच बुनियादी शर्तें मेल नहीं खाती हैं। हालांकि, एनकोउ के होक्काइडो के साथ, गांडम मेरे लिए एक बहुत स्पष्ट दुनिया की अवधारणा रखता है।
इसलिए, गांडम उत्तर नहीं है, बल्कि यह होक्काइडो में मौजूद वर्ग व्यवस्था और स्वतंत्रता के मिश्रण वाली समाज पर आधारित है, और व्यक्ति इस बात पर विचार कर रहा है कि "यह क्या था," उन्होंने किस वामपंथी विचारधारा से जुड़े थे, और दुनिया को शांतिपूर्वक कैसे स्थापित किया जाना चाहिए। यह एक संघर्ष का रिकॉर्ड है। इस उत्तर को प्राप्त करने के लिए हमें उनसे पूछना होगा, इसलिए आगे की जांच करना मुश्किल है। हालांकि, कम से कम, यदि शुरुआती बिंदु होक्काइडो का मिश्रित समाज (वर्ग व्यवस्था और स्वतंत्रता का मिश्रण) था, तो कहानी की पृष्ठभूमि पहले की तुलना में अधिक आसानी से समझ में आ सकती है।
(विशेष रूप से, मैं इसे समझने के लिए एनको में रुकना नहीं चाहता था, लेकिन स्वाभाविक रूप से, ऐसा हुआ।)