~Акихико Ясухико, Энкио и культурологический анализ Зионского княжества~
Обзор
Эта гипотеза заключается в следующем:
"Мир «Гандама», особенно вселенная Зионского княжества и семьи Заби, косвенно подвержен влиянию социальной структуры и атмосферы региона Хоккайдо, Охотск (окрестности Энкио)".
Особое внимание уделяется:
Акихико Ясухико (уроженец города Энкио), который является важной фигурой в качестве дизайнера персонажей и главного художника «Гандама». Изучаются его детские впечатления и региональная культура.
Местные предания, являющиеся отправной точкой
В окрестностях Энкио иногда рассказываются следующие истории:
- "Гандам" происходит от названия "Канбоу Ива" (скала для обзора).
- "Шаа" происходит от названия местности "Шанабути".
- "Камиль" происходит от названия местности "Камиюбэцу".
- Однако, официальные источники не подтверждены.
В настоящее время это:
- Устные предания
- Местные легенды
- Неофициальные свидетельства.
Суть гипотезы
Если предположить, что культура родного края Акихико Ясухико повлияла на мир произведения, то:
Элементы мира "Гандама", такие как:
- Знатные семьи
- Военное государство
- Независимость отдаленных регионов
- Недовольство центром
- Генеалогический принцип
могут совпадать с атмосферой:
Послевоенного общества в регионе Хоккайдо, Охотск.
Характеристики региона Хоккайдо, Охотск
1. Чувство отдаленности
Северо-восточная часть Хоккайдо - это "периферия", расположенная далеко от централизованного общества Токио.
- Дистанция до центра
- Сложные чувства по отношению к "Хонсю"
- Осознание собственной культуры
Это похоже на:
"Противостояние Земной Федерации" в Зионе.
2. Общество переселенцев
Хоккайдо - это земля, освоенная переселенцами.
- Колонизация
- Борьба за земли
- Конкуренция за выживание
- Общинное общество иммигрантов
Это похоже на:
"Космическое общественное движение" в Зионе по структуре.
3. Псевдо-аристократическая структура
На первый взгляд, это равноправное общество, но фактически:
- Старые влиятельные семьи
- Доминирование сельскохозяйственных кооперативов
- Местные аристократические семьи
- Право собственности на землю
- Семейные связи
Это имеет сходство с:
Семьей Заби Знатью Генеалогией.
4. Общество, зависимое от ресурсов
Экономика региона Хоккайдо сильно зависит от:
- Лесной промышленности
- Горнодобывающей промышленности
- Железных дорог
- Рыболовства.
Зион также сильно зависит от:
Ресурсов Промышленности Военной индустрии.
5. Мужская трудовая культура
- Шахты
- Лесная промышленность
- Столовые для рабочих
- Подработка
Это суровая мужская культура.
Это имеет сходство с:
Характером армии Зиона.
Структура реагирования со стороны сил "Гандама"
| Регион Охотска, Хоккайдо | Гандам |
|---|---|
| Заповедная зона | Сайд 3 |
| Колонисты | Космические жители (Спейснайды) |
| Знатные семьи | Дом Зэби |
| Конфликт между регионом и центром | Джион против Федерации |
| Зависимость от ресурсов | Космическая индустриальная держава |
| Культура труда для мужчин | Военное государство |
| Сознание о происхождении | Идеология "Ньютайпов" |
Связь с существующими исследованиями
То, что уже широко исследовано
Исследования политической идеологии "Гандама"
- Колониализм
- Послевоенная Япония
- Студенческое движение
- Теория государства
Исследования дома Зэби
- Патриархат
- Японская семейная система
- Структура феодальных князей (сэнгоку даймё)
То, что почти не исследовано
- "Хоккайдо" в работах Ан Хико
- Связь с культурой Энкирэ
- Сравнение общества Охотска и Джиона
Эта часть еще не изучена.
Важные замечания
Этот гипотетический подход:
- Не является частью официальной вселенной (сеттинга).
- Не основан на заявлениях автора.
- Не является общепринятой научной теорией.
На данный момент:
Анализируется "структурное сходство культур".
То есть, это гипотеза в области:
- Антропологии культуры
- Этнографии
- Социологии регионов
Почему это интересно?
Интересность этой гипотезы заключается в том, что она позволяет рассматривать "Гандам":
- Не только как научно-фантастический аниме-сериал.
- Но и как "миф, порожденный местными общинами послевоенной Японии".
Подробности
1. Иерархическая структура общества Хоккайдо
Верхний слой
- Землевладельцы
- Владельцы рыболовецких промыслов
- Руководители сельскохозяйственных кооперативов
- Местные депутаты
- Сотрудники железной дороги
- Представители торговых домов
Особенности
- Социальный статус семьи
- Происхождение
- Региональное господство
→ Схоже с домом Зэби.
Средний слой
- Учителя
- Почтовые отделения
- Железные дороги
- Государственные служащие
Особенности
- Связь с центром
- Стабильный социальный слой
→ Схоже с бюрократами Земной Федерации.
Нижний слой
- Шахты
- Лесозаготовки
- Наемный труд
- Временная работа (выезд на заработки)
Особенности
- Мужское сообщество
- Грубость
- Недовольство центром
→ Схоже с солдатами Джиона.
2. "Гордость отдаленных регионов"
В северо-восточной части Хоккайдо существует:
- Чувство, что "центральные власти нас не понимают".
- Убеждение, что "у нас здесь свои правила".
Это имеет схожую психологическую структуру с:
- Идеями независимости космических жителей (Спейснайдов).
- Национализмом Джиона.
3. Сознание о происхождении и "Ньютайпы"
В местных обществах Хоккайдо:
- “Из какого рода”
- “Из какой крови”
осталось очень сильным ощущением.
У концепции "Ньютайп" также есть:
- Избранное человечество
- Эволюционировавшая кровь
4. Совпадения с работами Йошихико Анэги
В произведениях Анэги часто встречаются:
- Революция
- Упадок
- Знатный род
- Мобилизация молодежи
- Окраина
Особенно в «Mobile Suit Gundam: The Origin», дом Заби представлен как очень японская система семейных ценностей.
5. Текущий вывод
На данный момент это не доказано.
Итоговый итог
Эта гипотеза основана на следующем взгляде:
"Не является ли Gundam не просто космической фантастикой, а содержащей воспоминания о поствоенном приграничном обществе Хоккайдо?"
Послесловие
... Я попросил искусственный интеллект обобщить гипотезу, которая возникла у меня во время моей поездки на Хоккайдо в этом году, когда я остановился в Энки. Я не занимаюсь серьезными исследованиями этой темы, но эта гипотеза кажется довольно реалистичной. Раньше я смотрел на "Гандаму" как на загадочный научно-фантастический сериал, но если представить его на фоне Хоккайдо, то он становится удивительно понятным.
Я лично видел лишь несколько эпизодов "Гандама" в детстве и не являюсь особенно преданным поклонником этого сериала. Я знаком только с первыми несколькими сериями. Для меня этот мир был чем-то непонятным, если руководствоваться тем, что говорит режиссер Юдзи Тоно, но если связать его с Хоккайдо, как это сделал Йосихиро Анэхико, то он становится довольно четким и понятным миром.
Вероятно, изначально все было именно так, но со временем на сериал повлияли другие люди. И у меня возникла гипотеза о том, что существует не менее двух факторов:
- Влияние Йосихиро Анэхико в начале работы над сериалом и его последующее снижение.
- С точки зрения бизнеса или режиссера (Юдзи Тоно), использование реальной ситуации на Хоккайдо в качестве фона для аниме может создать негативный имидж с маркетинговой точки зрения. Гораздо эффективнее создавать сериал с совершенно новым миром, что создает более сильную вселенную с экономической точки зрения.
Кроме того, оба человека, будучи, по большей части, придерживающимися левых взглядов в начале своей карьеры, не всегда отстаивали исключительно левые позиции. Это также отражает внутренние противоречия автора и его попытки понять ситуацию, что проявляется в его работах.
"Гандам", о котором обычно говорят с точки зрения исторической концепции режиссера Юдзи Тоно, мне трудно понять из-за несовпадения наших исходных условий. Однако, если рассматривать "Гандам" через призму Хоккайдо, созданного Йосихиро Анэхико, то для меня он приобретает довольно четкую вселенную.
Таким образом, можно предположить, что "Гандам" - это не ответ, а скорее запись о внутренних размышлениях автора о том, каким было общество, сочетающее в себе классовость и свободу на Хоккайдо, о том, что он сам пережил, связанный с левыми движениями, и о том, как мир должен быть приведен к миру. Чтобы получить ответ, нужно спросить самого автора, поэтому дальнейшие исследования затруднены. Однако, по крайней мере, если рассматривать его как отправную точку, то можно сказать, что сюжет разворачивается на фоне смешанного общества Хоккайдо (сочетание классового и свободного), и это позволяет легче понять контекст истории.
(Особенно я не планировал специально заехать в Энки для этого, но так сложилось по пути).