زارت جبل هاباكورو.
من سفح الجبل، صعدت حوالي ساعة على طول درج حجري للوصول إلى معبد هاباكورو الموجود في قمة جبل هاباكورو.
من وراء البوابة الأولى، يتدفق هدوء يبعث على الرهبة، مما يذكرني بالجبل المقدس الذي تدرب فيه الرواد مثل ياكوجو. هذا ليس نهاية الأمر، ولكن يبدو أنك تدخل منطقة مقدسة بعد تجاوز البرج الخماسي الوطني. لم أفعل أي شيء بنفسي، ولكن يبدو أن هناك تأثيرًا من الجانب الآخر، مما يجعل الحدود بين الطبيعة المحيطة والذات تختفي، مما يؤدي إلى حالة من التوحد بين الذات والآخر. الطبيعة هي نفسها، ولا توجد فيها حدود. وهناك هدوء وامتنان وحب يملأ كل مكان. لا توجد العديد من الأماكن في اليابان التي تتمتع بهذه القوة الإلهية التي تجعلك تصل إلى هذه الحالة لمجرد دخولها. استمرت هذه الحالة حتى بعد الوصول إلى قمة الدرج. عادةً ما تكون هذه التجارب لحظية، ولكن من النادر أن تستمر القوة الإلهية لفترة طويلة.
في معبد إيسه، على سبيل المثال، المنطقة المقدسة هي مكان لا يمكن للناس العاديين الدخول إليه، ويمكنك فقط مراقبتها من الخارج والعبادة. لم أسمع من قبل عن مكان يسمح لك بالدخول بحرية إلى معظم الجبل بأكمله، مثل هذا المكان. عادةً ما تكون المناطق المقدسة محظورة.
الجو المهيب الذي تشعر به من الخارج هو بسبب وجود تمييز بين الذات والآخر، مما يسمح لك بالشعور بالرهبة كشيء خارجي. أما إذا كنت في حالة من التوحد بين الذات والآخر، فلا يوجد شيء من هذا القبيل، بل تشعر فقط بوجود الإله. أعتقد أن التفسير هو أن الشعور بالمنطقة المقدسة من الخارج يؤدي إلى الشعور بالرهبة، ولكن بمجرد دخولك إلى المنطقة المقدسة، فإنك تشعر فقط بوجود الإله الذي يملأ كل شيء في حالة من التوحد بين الذات والآخر. إنه فرق صغير ولكنه كبير. هناك حواجز ومناطق مقدسة في المانجا والأنمي، وحتى في أعمال مثل "أوني" (الساحر)، ولكن هذا هو مثال حقيقي للمنطقة المقدسة.
هذه هي المرة الأولى لي في جبل هاباكورو، وقد فوجئت بوجود مكان كهذا في اليابان. هنا، طلبت أيضًا بعض الطقوس التي لا أقوم بها عادةً. اتبعت الطقوس التي يقوم بها الآخرون، لكنني لم أكن معتادًا عليها منذ فترة طويلة، لذلك فكرت في أنه من الجيد أن أحضر المزيد من الدروس التمهيدية وأعتاد عليها. أثناء الطقوس، شعرت بخفّة في أجزاء مختلفة من الجسم. في الواقع، معظم الطقوس في جميع أنحاء اليابان لا يكون لها أي تأثير وهي مجرد تبرعات، ولكن من المدهش أن هناك أماكن تقوم بها طقوس فعالة بشكل طبيعي. لا يزال هناك بقايا من سحر "شوجين-دو" في اليابان.
علاوة على ذلك، هنا، يقدمون هذه الخدمات بسعر قياسي وطني يبلغ 5000 ين. مقابل هذا السعر، تحصل على بعض الهدايا التذكارية، وعادةً ما تكون اللافتات الخشبية هي الأكثر شيوعًا في أي مكان، ولكنها ليست مجرد لافتات، بل هي ألواح مصنوعة من الخشب المقدس، بالإضافة إلى ذلك، تحصل على زجاجة صغيرة من الساكي المحلي "هاباكورو" بحجم 180 مل وبعض الحلويات اليابانية. هل هذا كثير جدًا مقابل هذا المبلغ؟ ليس فقط فعال، ولكن لديهم أيضًا روح خدمة قوية. إنه مكان رائع.
هنا، وليس فقط هنا، بل في أماكن أخرى في اليابان، لا تزال ثقافة التعويذات موجودة، ويمكنك أحيانًا أن تصادفها، وقد تمكنت من تجربتها هنا أيضًا.
في مجال التعويذات، هناك أنواع مختلفة، فمثلًا، الطائفة الشينغون والبوذية، تشبه إلى حد ما الطاقة الحيوية الثقيلة، وهي تبدو إنسانية، ولكن هنا، الطاقة خفيفة، وليست إنسانية، وتبدو أقرب إلى طاقة إلهية خالصة. يُقال أن "شوجين-دو" (طريقة الرهبان الجبليين) مرتبطة بـ "تينغو" (شياطين الجبل)، ويُشاع أن "تينغو" هي مزيج من الآلهة والبشر، في حين أن التعويذات المرتبطة بالطائفة الشينغون والبوذية هي في الأساس إنسانية، ربما يكون "شوجين-دو" مزيجًا من الآلهة والبشر. (أعتقد أن كلاهما لا يقول ذلك علنًا. هذا مجرد شعور).
وفقًا للمتحف، يبدو أن جبل "هاكورو" وجبل "يودين" (جنوب جبل "جيتسو zan") كانا يتنافسان على السلطة، ويمثلان على التوالي "شوجين-دو" والطائفة الشينغون. من المثير للاهتمام أن كلا منهما موجود في هذه البقعة الصغيرة.
عندما نفكر في "شوجين-دو"، فإننا نتخيل عادةً أن الرهبان يمارسون التأمل في أعماق الجبال، ولكن في الواقع، يجب أن تكون هناك شروط معينة، مثل القرب من الجبال الصغيرة، وسهولة الوصول إلى المناطق الجبلية الوعرة، ويبدو أن جبل "هاكورو" يفي بهذه الشروط، حيث يمكن الوصول إليه بسهولة من سفح الجبل، وفي الوقت نفسه، يمكن لأولئك الذين يرغبون في المزيد من التدريب أن يصعدوا إلى الجبال الوعرة في أعماقها (مثل جبل "جيتسو zan").
بعد ذلك، استمرت حالة "الذات والآخر متطابقان" حتى عندما عدت إلى المنزل. في منزلي، إذا مارست التأمل، فسأصل قريبًا إلى حالة "سامادي" (التأمل)، ولكن مجرد صعود إلى الجبل يمكن أن يؤدي بسرعة إلى نفس حالة "سامادي"، وهذا يدل على أن جبل "هاكورو" هو حقًا جبل مقدس.
BGM: حقوق الطبع والنشر (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/