ফুজমি ইনারি তাইশা।
প্রায় ২০ বছর পর ফুশি ইনারি তাইশা মন্দির পরিদর্শনে গিয়ে দেখলাম, চারিদিকে অসংখ্য ইনারি দেবীর মূর্তি, যেন আমার মন ভরে গেল! আগেরবার যখন এসেছিলাম, তখন মনে হয়েছিল সহজে উঠে গেছি, কিন্তু আসলে বেশ সময় লেগেছে।
আমার মনে হলো, কয়েকশো মিটার উঁচু হওয়া নেকড়ে আকৃতির দেবতারা শূন্যে ভাসছে, তারা ঘুরতে ঘুরতে হাসিমুখে "কনকন" শব্দ করছে এবং ভাগ্য এনে দিচ্ছে। নিচের অংশে বন্য প্রাণীর আভাস আছে, কিছু জায়গায় জন্তুর গন্ধও পাওয়া যায়, যা অস্বস্তিকর। মনে হয় যেন সেখানে অপদেবতা এবং দেবতারা একসাথে আছে, তবে উপরের দিকে দেবতাদের উপস্থিতি বেশি। এরা সম্ভবত ইহকালের লাভের জন্য পরিচিত। "ব্যবসায় উন্নতি হোক" - এই ধরনের অনুভূতি। এটা শুধুমাত্র আমার ব্যক্তিগত ধারণা।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
三十 তিন 間堂 পরিদর্শন।
আপনি যখনই আসেন, এটি সবসময়ই অসাধারণ একটি জায়গা। আমার মনে হয়, শুধু এখানে আসাটাই মানুষকে একটি ধ্যানের অবস্থায় নিয়ে যায়।
স্থানের ওপর ভিত্তি করে এখানকার শক্তির তীব্রতা ভিন্ন হয়। যখন আপনি কোনো শক্তির কেন্দ্রে দাঁড়ান, তখন আপনি অনুভব করেন যে সেখান থেকে খুব শক্তিশালী শক্তি আপনার ওপর পড়ছে। কিছুক্ষণ সেই শক্তি অনুভব করার পর, আপনি সেই শক্তির সাথে একাত্ম হয়ে যান, এবং "পার্থক্য" দূর হয়ে যায়। এরপর আপনি পরবর্তী শক্তির কেন্দ্রে যান, এবং এই প্রক্রিয়াটি চলতে থাকে। তাই, এটি সময়সাপেক্ষ।
আমার কাছে একটু বেশি সময় ছিল, তাই আমি মাঝখানের অংশ থেকে বাইরে গিয়ে, আমার সচেতনতা এবং শ্বাস-প্রশ্বাস মিলিয়ে কিছুক্ষণ ধ্যান করি। এরপর যখন আমার মন শান্ত হয়ে গেল, তখন আমি বাইরে আসি।
শেষের মূর্তির পাশে একটি লেখা ছিল, যেখানে বলা হয়েছে যে জাপানে "বিদ্যুৎ"-এর দেবতা, ভারতে "জল"-এর সাথে সম্পর্কিত। এটি আমার কাছে খুব আগ্রহজনক লেগেছে। আমার মনে আছে, "ভারুনা" এবং বিদ্যুতের দেবতা সম্পর্কিত ছিল। নিঃসন্দেহে, ঝড়, জল এবং বিদ্যুৎ—এগুলো একসাথে থাকে। সম্ভবত, এটাই বিষয়।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
কিয়োমিসু-জি মন্দির পরিদর্শন।
কিছুক্ষণ পর, আমি আবার কিয়োমিজু-দেরা মন্দির পরিদর্শন করি।
সেখানে "সেননিকু" নামক একটি বিশেষ অনুষ্ঠান চলছিল, যেখানে মূল হল এবং অন্যান্য স্থানে বিশেষ দর্শনের সুযোগ ছিল, তাই আমি ভেতরে প্রবেশ করতে পারি। অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে বলা হয়েছে যে, "সেননিকু হলো এমন একটি উপাসনা যা একদিনের উপাসনার ফলস্বরূপ ஆயிரம் দিনের সমান পুণ্য অর্জিত হয় বলে মনে করা হয়।"
সেখানে আমি আমার সেই পুরনো বড় ধরনের আকাঙ্ক্ষা বা সংকল্পগুলো জানাই। তবে, মনে হল যেন বিভিন্ন ভাষায় কিছু কথা বলার মাধ্যমে আমি বিভিন্ন প্রকার সুরক্ষা লাভ করেছি, যা সাধারণত আমি ব্যবহার করি না।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
কুরামা পর্বতের কুরামা মন্দির এবং মাও-ও-ডেন (ওকুনো-ইন) পরিদর্শন।
鞍মা তেনগ্যু এবং উশিওয়াকামারু-এর কিংবদন্তীর স্থান। এবং আধ্যাত্মিকভাবে, এটি সেই স্থান যেখানে স্বর্ণগ্রহ থেকে সানার্থ-কুমারা প্রাচীনকালে অবতরণ করেছিলেন, এবং সম্প্রতি, উসুই মিকাও নামের একজন ব্যক্তি এখানে রেইকি গ্রহণ করেছিলেন।
আরোহণ শুরু করার সাথে সাথেই, উশিওয়াকামারু (মিনামোতো নো ইয়োশিটসুন)-এর স্মৃতির উদ্দেশ্যে নির্মিত একটি স্তূপ দেখা যায়, যেখানে সহজেই শ্রদ্ধা নিবেদন করা যায়। হঠাৎ, আমি যেমনটি সাধারণত করি, তেমনই একটি বড় ধরনের প্রার্থনা, আকাঙ্ক্ষা এবং সংকল্পের কথা বলি, তখন মনে হলো যেন কেউ বলল, "বেশ интересное человек। এমন কথা খুব বেশি মানুষ বলে না। একটু তার সাথে যাই কিনা।" মনে হলো যেন একটি ছোট সত্তা আমার সাথে এসেছে। যদিও এর ফলে তাৎক্ষণিকভাবে কিছু ঘটবে না, তবে যদি সে আমার সাথে যেতে চায়, তবে আমি তাকে বাধা দেব না।
আমার মনে হয়েছিল যেন কেউ আমাকে একটি নাম ধরে ডাকছে, কিন্তু নামটি খুব বড়, এবং আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রে, যখন কোনো বিখ্যাত ব্যক্তির নাম ভেসে ওঠে, তখন তা অবশ্যই সেই ব্যক্তি (তাঁর আত্মা) অথবা সেই ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত কোনো সত্তা হতে পারে। তাই, আমি এটিকে সেই বিখ্যাত ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত বলে ধরে নিচ্ছি। এটি অবশ্যই উশিওয়াকামারু-এর স্মৃতির উদ্দেশ্যে নির্মিত স্তূপ, তাই এটি সেই সম্পর্কিত। "গাই" বলা যায় কিনা? যদি "গাই" বললে এটিকে কোনো প্রাণীর মতো শোনাবে, তবে "ওয়াকা-দোনো" বলা ভালো। কী করা উচিত? সম্ভবত "গাই" নামটি স্বাভাবিকভাবে ব্যবহৃত হয়। অথবা "গাই-দোনো" বলা যেতে পারে। আমার মনে হয় "গাই-দোনো" বলা ভালো।
ব্যক্তিগতভাবে, আমার উশিওয়াকামারু (মিনামোতো নো ইয়োশিটসুন) সম্পর্কে সাধারণ জ্ঞানের চেয়ে বেশি কিছু জানা নেই, তবে যেহেতু এই ঘটনা ঘটেছে, তাই সুযোগ পেলে আমি এটি সম্পর্কে আরও জানতে চাই। আমার মনে আছে, অনেক আগে আমি কাবুকি-তে "ইয়োশিটসুন সেনবোনো-জাকুরা" মাঝে মাঝে দেখতাম। সেই নাটকগুলির দৃশ্যগুলো খুব সুন্দর ছিল, যেখানে মানুষের আবেগ এবং চেরি ফুল ঝরছিল। আমার ধারণা, এটিও সেই ধরনের একটি সম্পর্ক।
鞍馬 পর্বত জাদুঘর (রিয়োহো-ডেন)-এ উশিওয়াকামারু-এর গল্প সম্পর্কে ব্যাখ্যা ছিল, যা আমার জন্য একটি পুনরালোচনা ছিল। একই স্থানে, একটি ঘর আছে যেখানে জাতীয় treasure-এর বুদ্ধ মূর্তি খুব কাছ থেকে দেখা যায়, এবং আমি সেখানে কিছুক্ষণ ধ্যান করি।
অ interior-এর মন্দিরটিকে "মাজো-ডেন" বলা হয়, এবং এটি সেই স্থান যেখানে ৬.৫ মিলিয়ন বছর আগে স্বর্ণগ্রহ থেকে আসা এক "মাজো" (দৈত্য) অবতরণ করেছিলেন বলে মনে করা হয়। আধ্যাত্মিকভাবে, এটিকে "মাজো" নয়, বরং স্বর্ণগ্রহ থেকে আসা সানার্থ-কুমারা বলা হয়। সম্ভবত, রেইকির উদ্ভাবক উসুই শিক্ষকই প্রথম এই নামটি ব্যবহার করেছিলেন, তবে আমি নিশ্চিত নই। পরবর্তীতে, বব ফিক্স নামের একজন ব্যক্তি, যিনি তুলনামূলকভাবে আধুনিক নিউ-এজ যুগে চ্যানেল এবং ধ্যানের মাধ্যমে পরিচিত ছিলেন, তাঁর "সময়-পেরোনো পবিত্র কিংবদন্তী" নামক গ্রন্থেও একই কথা লেখা ছিল। এই লেখক রেইকির গল্প থেকে এটি লিখেছেন নাকি অজান্তে চ্যানেলিংয়ের মাধ্যমে লিখেছেন, তা আমি জানি না, তবে স্বর্ণগ্রহ থেকে আসা সানার্থ-কুমারা 鞍馬 পর্বতে অবতরণ করেছিলেন, এই বিষয়টি তাদের লেখায় একই ছিল। তিনি এতটাই 鞍馬 পর্বতের প্রতি আগ্রহী ছিলেন যে, সেখানে তিনি বেশ কয়েকবার কর্মশালাও করেছিলেন।
鞍馬 পর্বত সম্পর্কে আমি আগে থেকেই আগ্রহী ছিলাম, কিন্তু এটি স্থগিত হয়ে গিয়েছিল, এবং অবশেষে আমি সেখানে যেতে পেরেছি। পুরো পর্বতটি শক্তিতে পরিপূর্ণ, বিশেষ করে মূল মন্দিরটি অসাধারণ ছিল। গুপ্তধনের হল-এর বুদ্ধ মূর্তিগুলোতেও শক্তি ছিল, কিন্তু তার চেয়েও বেশি, কোণে রাখা, শিমেনাওয়া (শুভ প্রতীক) দিয়ে বাঁধা গাছটি বিশেষভাবে ঐশ্বরিক শক্তিতে পরিপূর্ণ ছিল। ভেতরের মন্দিরের ভবনগুলোতেও শক্তি ছিল, কিন্তু সম্ভবত মূল মন্দিরই সবচেয়ে বেশি শক্তিশালী।
অন্যান্য ব্লগে লেখা আছে যে ভেতরের মন্দিরটি সবচেয়ে বেশি শক্তিশালী, অথবা সেই এলাকার বাতাস ভিন্ন, কিন্তু আমার কাছে পুরো পর্বতটি একটি পবিত্র স্থান বলে মনে হয়েছে। সম্প্রতি, আমি বিভিন্ন স্থানে গেলে দেখেছি যে প্রায় সর্বত্রই পবিত্র স্থান বিস্তৃত, তাই সম্ভবত এখানেও পবিত্র স্থান প্রসারিত হচ্ছে এবং শক্তিশালী হচ্ছে। সম্ভবত এটি আমার প্রথমবার, তাই আমি পার্থক্য বুঝতে পারছি না। আমার মনে হয়েছিল এটি প্রথমবার, কিন্তু যখন আমি কিবুনে神社-এর দিকে নেমে এসেছিলাম, তখন রাস্তার যানজট এবং ভিড় দেখে মনে হয়েছিল আমি আগে কখনো এটি দেখেছি... সম্ভবত আমি শুধু মনে রাখতে পারছি না, এবং এটি সম্ভবত ২০ বছর আগে হয়ে থাকতে পারে। সম্ভবত সেটি শুধুমাত্র কিবুনে神社-এর কাছাকাছি ছিল। কেমন ছিল, তা আমি বলতে পারছি না।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
কিসুবো জিংগু-তে参詣।
আরামাসান থেকে কিবুনে জিংগু-র দিকে নামলে, সেখানে প্রচুর ভিড় এবং গাড়ির বিশাল যানজট দেখা যায়। এটি সম্ভবত একটি "এংশিন" (সম্পর্ক স্থাপন) মন্দির। আমি যথারীতি "ওকু নোইন"-এ গিয়ে খুব বড় আকারের প্রার্থনা করি এবং নিজের সংকল্প ঘোষণা করি, তারপর দ্রুত কিয়োটোর শহরে ফিরে যাই। আমার মূল উদ্দেশ্য ছিল আরামাসান, তাই কিবুনে জিংগু-তে শুধুমাত্র wayside-এর মতো করে যাচ্ছিলাম, কিন্তু সেখানে যাওয়া এবং ফিরে আসা দুটোই খুব কঠিন ছিল। আমার মনে হয়, যদি শুধুমাত্র আবাসিকদের জন্য ব্যক্তিগত গাড়ি চলাচল বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং দিনের বেলা আসা দর্শনার্থীদের জন্য শুধুমাত্র শাটল সার্ভিস রাখা হয়, তাহলে ভালো হতো।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
গিংগাকু-জি (তোয়ামা জিজো-জি) মন্দির পরিদর্শন।
অনেক দিন পর এসে দেখলাম, আগে মনে হতো সবাই শান্তভাবে ধীরে ধীরে হাঁটছিল, কিন্তু এখন সবাই হইহুল্লোড় করে দেখছে। এখানে যথেষ্ট সংখ্যক বিদেশি পর্যটকও আসে, তাই হয়তো এমন, কিন্তু পরিবেশটা ২০ বছর আগের চেয়ে খারাপ হয়ে গেছে। গিংগাকু-জি বিখ্যাত হওয়ায় আগে থেকেই এখানে অনেক লোক আসত, কিন্তু তখনও মূলত সবাই শান্তভাবে দেখত। এখন অনেক বিদেশি পর্যটক হইহুল্লোড় করে ছবি তোলে, আবার কেউ কেউ পুকুরে টাকা ফেলে আনন্দ করে, এটা যেন একটা সাধারণ পর্যটন কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে। এটা একটা জেন মন্দির, কোনো বিনোদন পার্ক নয়, তাই যাদের দেখার সঠিক ভঙ্গি নেই, তাদের আসা উচিত না। কিন্তু বিদেশি পর্যটকদের কাছে এটা বলা যায় না, তাই বললেও কোনো লাভ নেই। সম্ভবত, তাদের দেখাদেখি জাপানিরাও হইহুল্লোড় করছে। আগে হয়তো কিছু জাপানি পর্যটক এমন করত, কিন্তু তাদের সংখ্যা কম ছিল বলে মনে হয়। এটা হতে পারে যে, আমি যখন আগে এসেছিলাম, তখন সবকিছু বিশেষভাবে শান্ত ছিল। এটা আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
কামো ওসো জিনজা (শিমাকামো জিনজা) মন্দির পরিদর্শন।
আশ্চর্যজনকভাবে এটি বেশ বড়, হাঁটতে হাঁটতে...।
"মিতারাইকে" নামের একটি স্থানে, আমি আমার পা পানিতে ডুবিয়ে শুদ্ধকরণ করি এবং একটু ঠান্ডা হই।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
কামিগামো জিনজা মন্দির পরিদর্শন।
এখানে বিভিন্ন ধরনের লোককথা এবং আধ্যাত্মিক গুণের কথা শোনা যায়, কিন্তু ব্যক্তিগতভাবে আমার তেমন কোনো অভিজ্ঞতা নেই। শোনা যায় যে এখানকার মiko-san (পুরোহিত)দের ক্ষমতা অনেক বেশি।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
কেনকুুন জিনজা-তে参拝।
ওদা নোবুনাগাwhomকে উৎসর্গীকৃত কেনকুঞ্জিনো-জinja মন্দিরে ভ্রমণ। তবে, এখানে তার কোনো অস্থি নেই, এটি কেবল তাকে উৎসর্গীকৃত একটি স্থান। এটি অপ্রত্যাশিতভাবে শান্ত ছিল এবং খুব কম দর্শনার্থী ছিল। পার্কটি বেশ বড়, কিন্তু মন্দিরটি ছোট।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
কিটানো টেনমানগুউ-এ পূজা।
সুগাওয়ারা মিচিমা public-কে উৎসর্গীকৃত তেনমানগুউ-এর প্রধান মন্দির, যেখানে ভারতের নন্দী-এর মতো দেখতে অনেকগুলো হাতির পাথরের মূর্তি ছিল। আমার মনে হয় এর আকার কামাকুরা-এর চেয়ে বড়।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
यासাকা জinja-তে পূজা।
গিওন এলাকার কাছাকাছি অবস্থিত ইয়াসাকা মন্দির পরিদর্শন করি। এই অঞ্চলের মন্দিরগুলো সত্যিই খুব সুন্দর।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
চিএন-ইন মন্দির দর্শন।
জো Buddhists宗 হলো সাধারণ মানুষের জন্য, এমন একটি ব্যক্তিগত ধারণা আমার। আমার মনে হয়, এটি এমন একটি জায়গা যেখানে অনেক সমস্যা নিয়ে আসা সাধারণ মানুষ একত্রিত হয়। আমি একটি অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিলাম, এবং দেখলাম যে এই চিওনইন মন্দিরের ভেতরের এবং বাইরের অংশ কোনো দেয়াল দিয়ে আলাদা করা নয়। তাই যে কোনো অনুষ্ঠান বা মন্ত্র পাঠ অন্য মানুষের কাছে সম্পূর্ণরূপে দৃশ্যমান এবং শ্রুতিমধুর। আমার কাছে এটি একটি মজার স্থাপত্যের মতো মনে হয়েছে।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
তোশি মন্দির পরিদর্শন।
আচ্ছা, মনে আছে তো, তোদোজি মন্দিরটি শিকোকু হাসিউজু-এর যাত্রা শুরুর স্থান ছিল। সেখানে এমন কাউকে দেখা যায়নি।
আমার মনে হয়, শিংন গে অনুসারীরা সাধারণত কঠোর সাধনার সাথে জড়িত থাকে এবং তাদের মধ্যে শক্তিশালী এক ধরণের শক্তি থাকে। এটা আমার ব্যক্তিগত ধারণা।
বিজিএম: কপিরাইট (সি) মিউজিক প্যালেট
http://www.music-palette.com/
ফুজমি ইনারি তাইশা।