大约20年没有去伏见稻荷大社了，里面到处都是稻荷神！
我以为上次爬起来会更容易，但实际上花了不少时间。

我的印象是，有数百个狐狸雕像漂浮在空中，旋转着，带着微笑，发出“kon kon”的声音，带来好运。
下半部分有一种动物的气氛，有些地方有令人不快的动物气味，感觉像是半是超自然的，半是神圣的，但上半部分感觉更像是神圣的。
这是一个非常注重现实利益的神，比如“kon kon”代表着商业繁荣。
当然，这只是我的印象。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

无论什么时候来，这里都是一个很棒的地方。我觉得仅仅来到这里就能进入某种冥想状态。

不同地方的能量强度是不同的，站在能量点上时，会感受到强烈的能量冲击。我感觉了一下这种能量，然后逐渐与这种能量同步，“差异”消失后，就移动到下一个能量点，就这样反复进行，所以花费了一些时间。

因为还有一些时间，所以我从中央区域出来后，将意识和呼吸结合起来，稍微冥想了一会儿，然后在意识变得清晰后再出来的。

在最后的一个佛像上，写着在日本是“雷”的神，而在印度（Hindu）中相当于“水”，这让我觉得很有趣。 记得，“瓦尔纳”与雷神有关联。 确实，暴风雨、水和雷是相关的。也许就是这样吧。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

好久没有去清水寺参拜了。

碰巧，正在举办“千日参拜/本堂内殿特别参观”活动，所以我得以进入。根据官方网站的说明，“千日参拜”是指，每天的参拜被认为相当于千天的功德日。

在那里，我像往常一样表达了那些宏大的愿望或决心。感觉自己收到了各种各样的庇护，而且是用平时我不会使用的语言。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

镰仓天狗和源义经（Cowakomaru）是与这个地方相关的传奇人物。据说，在古代，萨那特·库玛拉从金星降临，近年来，一位名叫臼井微高的先生在这里接受了灵气。

刚开始攀登时，有一座安静的源义经（Cowakomaru）纪念塔，我很容易就去参观了。然后，像往常一样，我做了一个宏大的请求、愿望和宣言，我感觉好像有人说：“你真是个有趣的人。我很少见到有人说这样的话。我会跟着你一段时间。” 似乎有一个小生物附着在我身上。当然，这并不意味着会立即发生什么，但如果它想跟随，我不会特别阻止它。

我好像听到一个名字，但那是一个非常宏大的名字。在精神层面上，当想到著名人物的名字时，可能就是这个人（或他们的灵魂），但也可能是相关的或连接的实体。所以，我会将其理解为与那个著名人物相关。当然，这是源义经的纪念塔，所以与他相关。我应该称他为“Cow-san”吗？这可能会听起来像一个动物，这可能会导致误解，所以“Wakamaru-dono”可能更好。你觉得怎么样？我脑海中自然浮现的名字是“Cow-san”。或者“Cowakomaru-dono”。我觉得“Cowakomaru-dono”不错。

我个人对源义经（Cowakomaru）的了解仅限于一般知识，所以我对他了解不多，但因为这次经历，如果我有机会，我想更多地了解他。顺便说一下，我记得很久以前看过歌舞伎剧《义经千本樱》。我记得人类戏剧和樱花飘落的场景非常美丽和壮观。这就是我与他的联系。

在鞍马山博物馆（灵气殿），有关于源义经的故事的解释，这很有帮助。还有一个房间，可以近距离观看佛教雕像的国宝，我在那里冥想了一段时间，然后继续前进。

内殿被称为“魔王殿”，据说这是魔王6500万年前从金星来到这里的地方。在精神层面上，据说那是从金星来的萨那特·库玛拉，而不是魔王。我认为第一个提到这个名字的人是灵气创始人臼井先生，但我不太确定。在后来的一部作品《超越时空的圣传》中，作者鲍勃·菲克斯，他以新时代时期的通灵和冥想而闻名，写了类似的内容。我不知道这位作者是根据灵气的故事写的，还是无意中通过通灵写下的，但关于萨那特·库玛拉来到鞍马山的描述是一致的，他似乎认为鞍马山很特别，在那里举办了几次研讨会。

鞍馬山是我一直以来都很感兴趣的地方，但一直拖延着，现在终于来参拜了。整座山都充满了能量，特别是本殿非常厉害。宝物殿里的佛像也充满了能量，但比那更厉害的是，角落里供奉着，挂着“时雨”的树，充满了神性。奥之院的建筑物内部也充满了能量，但最还是本殿。

在其他博客上，有些人写说奥之院是最具能量的地方，或者说那里的空气不同。但我感觉整座山都像是一个神域。最近，我去到各个地方，发现很多地方都扩展了神域，或者能量得到了提升，这里也有可能正在发生类似的情况。我可能还是第一次来，所以可能无法分辨。我感觉是第一次来，但是下到贵船神社一侧的道路上的拥堵和人群，似乎以前也见过……也许只是记不太清，可能二十多年前就来过。可能只是去过贵船神社。不知道怎么样。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

从鞍马山下来，前往贵船神社的方向，那里人潮拥挤，车辆严重拥堵。似乎是与结缘相关的神社。我在内殿像往常一样，做了一些宏大的祈愿和表决心，然后立刻回到了京都。原本的目的地是鞍马山，所以贵船神社只是路过，但参拜和返回都非常麻烦。我觉得，如果只允许住宿者使用私家车，将日游客限制为乘坐接驳车往返，或许会更好。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

好久没来了，但感觉以前大家都是安静地、慢慢地走着，现在是喧闹着观赏。虽然也有不少外国人，所以只能说这样吧，但感觉氛围比20年前变差了。银阁寺很有名，以前也有很多人，但基本上还是会遵守安静观赏的基本原则。现在，有一些外国人会大声喧哗拍照，或者有人会把钱扔进池子里玩耍，已经完全变成了一个旅游景点。这里是禅寺，不是游乐园，所以如果连基本的观赏姿势都没有的人，最好不要来，但如果跟外国人说这些，他们可能听不懂，所以说也没用。也许是受到他们的影响，现在也有一些日本人会喧闹，虽然以前也有喧闹的日本人，但感觉比例不一样。当然，也有可能是我以前来的时候特别安静。这只是我个人的体验。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

意外地很宽，走了很久……。

在名为“御手洗池”的地方，将脚浸在水中，进行了净化和降温。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

这里有很多传言和关于灵性的说法，但就我个人而言，感觉并没有什么联系。听说这里的巫女能力很高。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

参拜了供奉織田信长的建勲神社。不过，这里并非存放他的遗骨，只是一个供奉的地方。这里意外地安静，参拜者也比较少。公园本身很大，但神社却很小巧。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

供奉菅原道真公的天满宫的总本社，有很多类似于印度南迪的石像。 感觉其规模本身不如镰仓地区的大。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

参观了靠近祇园的八坂神社。 这里的神社果然很宏伟。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

净土真宗，在我个人看来，是面向普通民众的。我有一种印象，那就是这里聚集了许多充满烦恼的普通人。我曾经从旁边观看过法事，这个知恩院，内外没有被墙壁隔开，法事和念佛等活动，其他人都可以清楚地看到和听到。我觉得它的建筑结构很有趣。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

顺便说一下，东寺是四国八十八个寺庙的起点。
我没有看到什么像修行者那样的人。
我只是觉得，真言宗给人的印象是修行者，感觉很有活力。

BGM：版权所有 (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/