Viajaré de Bucarest a Horezu en autobús.

Primero, haré una investigación preliminar.http://www.autogari.ro/?lang=enen
Buruenesti, NT
de
Horezu, VL
realizar una búsqueda. Aparecen algunas opciones como "Horezu, GJ", pero solo las opciones anteriores muestran una lista.

Hay cuatro opciones de transporte disponibles, y dos son por la mañana. Hay un autobús de Viitorul que sale a las 7:30 (35 lei, aproximadamente 1,070 yenes) y uno de NORMANDIA que sale a las 8:30 (40 lei, aproximadamente 1,230 yenes).
Por ahora, decidí tomar el segundo.

Al mostrar los detalles, parece que la salida es desde un lugar llamado Autogara Militari.
Al buscar en Google Maps, encontré lo siguiente. Está cerca de la estación Păcii de la línea de metro M3.Por la mañana, salí del hotel y tomé el metro para ir a la estación de autobuses Autogara Militari.

Al llegar a Autogara Militari, intenté comprar un billete, pero me dijeron que debía comprarlo al conductor, no en la ventanilla. Hmm.
Entonces, le pregunté al conductor, y me respondió que no podía subir sin una reserva, algo así. Ummm.

Como no había otra opción, compré un billete en la ventanilla para la ciudad más grande cercana, Râmnicu Vâlcea.
Era un autobús de la compañía DACOS, y costó 34 lei (aproximadamente 1040 yenes).
Está en rumano, pero parece que también hay asientos reservados, así que me senté en el asiento asignado.

Salimos a las 9 de la mañana y llegamos a las 12.

↓ Râmnicu Vâlcea es donde llegó este autobús, que parece ser el punto final. Parece que no está incluido en Google Maps actualmente.Sin embargo, parece que desde aquí no sale ningún autobús con destino a Horezu, así que caminamos unos kilómetros hasta la siguiente estación de autobuses, Autogara 1 Mai.
Después de llegar cerca de la estación, caminamos por un estrecho camino que corre paralelo a las vías del tren.Y desde este terminal, tomé el autobús con destino a Horezu.
Es el servicio que sale de NORMANDIA a las 13:00 y llega a las 14:00. Cuesta 9 lei (aproximadamente 275 yenes).

Y llegué a un lugar que parece ser un depósito de vehículos. Parece que, por el momento, no aparece en Google Maps.Después de comer aquí, planeo obtener información en la oficina de turismo cercana, pero no tengo un buen mapa.El alojamiento está justo enfrente del monasterio de Horezu (Manastirea Horezu), así que intentamos ir al monasterio en autobús, pero parece que sale de una terminal que está un poco más lejos. Nos dijeron con un inglés muy básico que estaba a 3 km o 3 millas, pero al buscarlo en Google Maps, parece que son solo 800 metros, así que decidimos ir caminando.Si no se come y se sigue viajando, quizás sea mejor bajarse del autobús cuando llegue a Horezu y lo dejen en la intersección al norte del depósito de autobuses, ya que varias personas se bajaron allí. Si se le dice al conductor, debería detenerse.

Llegué alrededor de las 3 de la tarde, pero parece que el autobús lanzadera sale a las 4:15.
Mientras esperaba, me dijeron que el autobús lanzadera saldría a las 4:15, pero llegó el autobús lanzadera alrededor de las 4 y se fue. ¿Qué está pasando?
Y me trasladé a un lugar cercano, que parecía un pequeño estacionamiento, donde se detuvo y subió a varias personas. No parece haber ningún letrero... Si este es el punto de partida, solo la gente local lo sabría...

Salida del lugar anterior alrededor de las 4:15.
Ah, ¿era esa la hora de salida de aquí?
Y se me dejó en el siguiente lugar.Desde allí, caminando un poco, finalmente llegué a la posada.

Pensiunea Horezu
Habitación doble, uso individual, 2 noches por 28 euros (aproximadamente 3,800 yenes).
Aproximadamente 1,400 yenes por noche.
El desayuno cuesta 3 euros adicionales por comida (aproximadamente 410 yenes). Estaba bastante lejos.
El monasterio de Horezu (Manastirea Horezu) está aquí, muy cerca.Caminando por la carretera, hay unos 6 km, y es una subida, así que es difícil, pero parece que se puede llegar en unos 3 o 4 km caminando por otro camino. Como el regreso es cuesta abajo, es posible que regrese caminando. No veo ninguna terminal de autobús, y parece que hay pocas opciones de transporte. El inglés no es muy útil para las cosas pequeñas, pero creo que puedo llegar caminando.

Hoy, vamos a visitar el monasterio de Horezu (Manastirea Horezu).



Como el hotel estaba a 300 metros, llegué en un instante.



Hoy no tenía nada más que hacer, así que trabajé desde las 8:30 de la mañana hasta las 6 de la tarde, aproximadamente 9 horas.



Primero, tomé algunas fotos, y luego me senté en un banco o en una silla dentro de la iglesia y observé los frescos. El tiempo pasó bastante rápido.



Como es un monasterio donde hay muchas mujeres, hay muchas flores.



No entiendo mucho inglés. Usé una herramienta de traducción y pregunté en rumano "¿A qué hora es la misa?", pero me llevaron a la cafetería. Me ofrecieron sopa de pollo (estaba deliciosa), pan y algo parecido a una tortilla (también estaba buena) de forma gratuita. No lo entiendo, ¿es esta la política de este lugar?



Por cierto, parece que no eres vegetariano.

Por cierto, había escuchado un rumor de que si uno está en problemas, puede ir a la iglesia para recibir comida y alojamiento, ¿es esto lo que sucede?
Bueno, más que gratis, es como una forma de penitencia o parte del karma. Lo gratis es más difícil que lo de pago.
Normalmente, uno siente la necesidad de devolver algo, lo que crea un ciclo.

Este es un sitio declarado Patrimonio de la Humanidad, pero todavía es un monasterio en uso, y hay muchos monjes y monjas.
Parece que hay muchas mujeres mayores. ¿Es que los jóvenes no entran mucho?

Mientras miro la pared de la iglesia, gradualmente siento que la cicatriz causada por las chinches que me picaron el otro día me pica. Como me han picado en todas las extremidades, todas mis extremidades me pican.

En ese momento, pensé: cuando se siente picazón, la conciencia se concentra en eso. La concentración es, como se dice, el papel de la mente. Había oído hablar de la mente y el lenguaje en la Teosofía, pero no lo entendía del todo. O más bien, lo escuchaba y pensaba: "Ah, eso es", y lo ignoraba.

Me di cuenta de que, más que la definición de "mente" como "voz del corazón", es más apropiado pensar en la mente de una manera más amplia, no solo como la "voz del corazón", sino también como la función de "concentración". ¿La definición sería algo así como: "La mente es la conciencia misma. La mente es la función de concentración y la voz del corazón"?

Había una explicación de que "la mente se detiene cuando uno respira", pero no la entendía. Sin embargo, si se considera que la mente es la conciencia misma, y no la voz del corazón, entonces la clave no es la respiración en sí, sino que al respirar con atención, la conciencia (la mente) se concentra en la respiración, lo que hace que la mente no pueda realizar la concentración y la "voz del corazón" simultáneamente, por lo que solo ocurre la concentración, y la voz del corazón se detiene. La idea de que la concentración es la observación y la voz del corazón es el análisis, y que la observación y el análisis no pueden ocurrir simultáneamente, es convincente. Probablemente, la definición de la palabra "mente" en lo anterior era diferente. Si la mente es = voz del corazón, entonces, efectivamente, eso es correcto. Es común que las definiciones varíen según la escuela de pensamiento.

Aunque las chinches no son nada comparado con las prácticas ascéticas, pensé que probablemente hay varios significados para torturar el cuerpo a través de la disciplina. Incluso con las chinches, uno puede darse cuenta de muchas cosas.

El cuerpo, que es algo fácil de entender, es el principal, y es claramente una sensación que emana el cuerpo. Es posible que se realice una práctica ascética o que sean las chinches las que causan esa sensación. Hay una conciencia que siente esa sensación física y una conciencia que observa el hecho de que se está sintiendo. Esa diferencia es la diferencia entre la conciencia del nivel físico y una conciencia más sutil, que está por encima de eso. Ahora solo sé que hay dos divisiones: la conciencia del cuerpo y la conciencia que no es el cuerpo, pero se dice que en realidad hay siete. Cuando uno piensa en algo, no se puede decir que no hay una conciencia que observa ese pensamiento. ¿Una es la mente y la otra es una conciencia superior? Quizás, si uno es más consciente, se pueden ver muchas cosas.

Las picaduras de la chinche de la cama no fueron en vano.
Parece que todavía hay muchas cosas interesantes en el mundo.