저는 페루의 리마에 도착했습니다. 해안 지역은 춥습니다.
기온은 20도까지 오르지 않습니다.

며칠 전, 저는 창문을 닫은 방에서 잠을 잤는데, 세균이 방 전체에 퍼진 것 같았고, 두통으로 깨어났습니다.
방에 계속 있으면 더 나빠질 것 같아서 창문을 열어 환기시킨 후 밖에 나갔습니다. 약 3시간 만에 80% 정도 회복되었습니다. 휴. 밖에 나가서 회복되는 것이 이상합니다. 제 가방에서 먼지가 퍼진 것 같아서, 집에 가서 세탁해야 할 것 같습니다.
어쨌든, 저는 리마 대성당에 앉아 휴식을 취하며 체력을 회복하고 있습니다.

그런데, 여기에는 걸어 다니면서 담배를 피우는 사람이 전혀 없습니다! 너무 편안합니다.

이 대성당은 남미에서도 수준이 높습니다. 식민지 시대의 시작점이기도 하니 당연한 것 같습니다.

전에 비슷한 생각을 한 적이 있지만, 역시 기독교는 그리스도를 학대하고 그리스도의 기운을 불안정하게 만들었으며, 주변 사람들이 그리스도의 능력을 빼앗아간 것이 기원인 것 같다는 생각이 들었습니다.
학대하는 시점에는 주변 사람들은 무지했고, 학대하여 불안정해진 그리스도의 기운을 흡수하면서 비로소 빛의 계기가 찾아왔고, 그때서야 비로소 자신이 끔찍한 일을 한 것을 깨달았을 것입니다. 그래서 기독교인들은 죄악적인 기원을 가지고 있지만, 기운을 빼앗아 빛을 얻은 사람들은 어느 정도 빛이 있을 것이라고 생각합니다. 빼앗은 빛이지만.
일본서기 등에도 다른 사람의 능력을 빼앗는 이야기가 자주 나오는데, 세계적으로도 같은 것일지도 모르겠습니다.
처음에는 무지하여 다른 사람을 학대하고 능력을 빼앗는 구도와, 그것에 굴하지 않고 싸우는 구도. 일본서기는 그래도 학대하는 측이 악당이고, 어떻게든 지혜로 그것에 이기려고 하지만, 기독교는 학대하는 측이 이겼을까요? 그래서 기독교인들은 빛을 얻는 데에 그리스도를 죽이고 기운과 빛을 빼앗은 죄를 짊어지고 있습니다.
참고: 이것은 저의 개인적인 해석입니다.
죄라고 한다면, 아마 기독교인들이 말하는 "원죄"는 더 우주적인 기원일 것이지만, 그것은 저는 잘 이해가 되지 않습니다. 조사해 보니 아담과 이브가 저지른 것이 원죄이고, 그리스도가 구원자라는군요. 흥미롭네요. 그런 해석도 가능할 수 있지만, 상당히 자기중심적으로 해석하고 있네요... 그리스도를 학대하고 살해하고 있는데. 빼앗은 측의 해석이군요. 그리스도의 입장에서의 시점은 아닌 것 같습니다.
(이런 말을 엄격한 기독교 국가에서 하면 추방당할 수도 있겠네요. 일본인이라 다행입니다.)

종교 조각도 잘 갖춰져 있습니다.

곳곳에 IHS(예수회) 마크가 보인다.

아마노 프리콜롬비아 직물 박물관(Amano Museo Textil Precolombino)은 작지만 퀄리티 높은 전시물들이 모여 있는 곳입니다.

이 박물관이 있는 리마의 미라플로레스 지역은 깨끗하고 예쁜 동네이며, 외관뿐만 아니라 운전 예의도 비교적 좋습니다.
페루의 다른 지역에서는 차량 우선으로, 보행자가 차 앞에 있으면 경적을 여러 번 길게 울리며 차에서 얼굴을 내밀고 격렬한 표정으로 "너는 뭘 하는 거야, 비켜!"라고 고함을 지르며 욕설을 퍼붓는 것이 일반적이지만, 이곳 미라플로레스 지역에서는 차들이 천천히 멈춰 줍니다. 보행자 우선인 것 같습니다.
같은 나라 안에서도 이렇게 지역에 따라 차이가 있다니 놀랍습니다. 같은 리마라고 해도 구시가지의 운전 예의는 그 정도는 아니지만, 시골보다는 나은 편입니다.
참고로 옆 나라인 칠레는 보행자 우선입니다. 에콰도르도 보행자 우선입니다. 어쩐지 페루만 이런 느낌입니다.
이곳 미라플로레스 지역의 운전 예의가 좋다고 해도, 평균적으로 보면 칠레와 에콰도르에 완전히 뒤쳐지는 수준입니다. 운전 예의가 좋은 차의 비율이 높다고 할 수 있습니다. 운전 예의가 나쁜 차들도 꽤 있습니다.
페루 국내에서는 운전 예의가 최상급이라고 할 수 있습니다.

며칠 전에 방문했던 차빈 유적의 전시도 있습니다.

MALI 미술관에 왔는데, 여기도 훌륭하네요.
남미에서 봤던 도시 중에서 가장 미술품이 풍부한 도시일지도 모르겠어요.
다른 남미의 도시들은 미술품의 질이 좋지 않은 경우가 많은데, 이곳은 어느 정도 수준 있는 작품들이 갖춰져 있습니다.

국립박물관의 사진 전시회를 관람했습니다.
최근 20년의 역사를 주제로 합니다.
단 20년 전인데도 상당히 불안한 내용이 많습니다. 게릴라와 테러 관련 내용이 가득합니다.

수제 권총을 소지한 자치 단체인 것 같습니다. 테러 조직에 대항하거나 자치적인 활동을 하는 것으로 보입니다.

"Shining Path"라는 극좌 집단인 것 같습니다.
페루의 폴 포트와 같은 극단적인 악당이었던 것일까요?

20년 전에 쓰여진 것 같은 글이 흥미롭다.
후지모리 대통령이 있었고, 그리고 올해는 대통령 선거에서 후지모리 케이코가 출마하고 있다. 마을 곳곳에 케이코라는 이름이 보이므로 인기도 있는 것 같다.
http://www10.plala.or.jp/shosuzki/edit/la/peru/sendero.htm

이것도 흥미롭다. 후지모리 대통령의 어두운 면
https://tanakanews.com/b0813peru.htm

리마 마지막 날은 동물원에 갔습니다.
이곳은 동물원 안에 실제 유적이 있어서 함께 즐길 수 있습니다.
이런 곳은 흔치 않습니다.

다른 곳에서는 볼 수 없는, 희귀한 작은 동물들을 발견했습니다.

이것도 특이한 작은 동물입니다.

리마역 북쪽은 빈민가이지만, 그 안에 박물관이 있어서 방문해 보았습니다.
센트로에서 버스를 타려고 했는데, 직원이 위험하다고 해서 직행 버스를 타라고 했습니다.
결국, 직행 버스가 정확히 무엇인지 잘 모르겠어서, 근처로 가는 버스를 탔습니다. 그때 함께 탔던 승객 한 명이 "위험하니까 태워다 주겠다"라고 하면서 박물관까지 안내해 주었습니다.
정말 친절하네요.
그리고, 이곳이 그렇게 위험한 곳인 줄 몰랐습니다.

여기 있는, 나가사키에서 기독교인을 학살한 그림이 인상적입니다. 화형에 처하거나 불로 둘러싸서 죽였다는 구도입니다.
그림의 오른쪽 상단에는 오키나와에서 학살된 사람의 이름이 적혀 있습니다.
개인적으로는 리마에서 꼭 봐야 할 그림입니다.
원본은 사진 촬영이 금지되어 있지만, 팜플렛에 일부가 사용되었기 때문에 게시합니다.
역사를 느낄 수 있습니다.

유럽 같은 경우에는 반일 감정을 신경 쓰여야 할 수도 있지만, 남미는 멀리 떨어져 있으니까 솔직하게 꾸미지 않고도 괜찮을 수도 있다.