스와 다이샤 상사 전궁
당일치기로 가볍게 방문하기에 딱 좋은 거리에 있어서, 스와 오오샤에 방문해 보았습니다.
이곳은 건물 자체에서는 큰 힘을 느끼지 못했지만, 안쪽의 권역에 있는 사방에 세워진 신주에서 강한 힘을 느꼈습니다. 이전 방문 때보다 더 강한 힘을 느꼈는데, 아마도 올해 신주 축제에서 신주가 교체되면서 작년보다 더 강한 힘이 있는 것 같습니다. 그리고 시간이 지나면서 힘이 약해지고, 다시 새로운 신주로 교체된다. 그런 것일 수도 있습니다.
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쓰와 오오샤 상사의 근처에 있는 북두 신사.
설명에 아마노미나카누시데가 언급되어 있어서 방문하기로 결정했습니다. 또한, 고사기에 따르면 이것은 천과 땅을 창조한 우주의 신 자체라는 해석도 있습니다. 저는 이것에 대해 잘 알지 못합니다. 이것이 북두성 숭배와 관련이 있나요?
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스와 다이샤 상사 본궁
이전에 왔을 때는 리모델링 중이었던 건물이 몇몇 들어서 있었습니다. 큰 북도 그대로 있었고, 많은 사람들이 참배하고 있었습니다. 용이 많이 있습니다.
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스와 오오샤 하샤 슌큐와 만지 시대의 석불.
북쪽에 있는데 하사라는 것이 잘 몰랐습니다만, 근처의 자료관에 설명이 써 있었습니다. 가마쿠라 시대까지 일족으로 정리되어 나뉘어지지 않았고, 하사가 본가이고 상사가 분가였지만 가마쿠라 시대에 분가의 상사의 세력이 강해져서 분 집 쪽이 「나야말로 신씨」 「상사이다」라고 자칭했기 때문에 대립 관계가 되어, 본가인 하사가 새로운 성 「신」(카미)를 만들어 냈다는 것입니다. 상사 쪽이 당시에는 세력이 강했던 것 같습니다만, 지금은 하사의 몬젠마치 쪽이 번성하고 있군요.
거리의 사람에게 이야기를 들으면, 스와 타이샤라고 하는 것은 4개로 1개로, 모두 대등으로 모두 같다, 라고 하는 설명을 미야지씨등은 해 줍니다만, 그렇게 말해도 실제의 축제의 담당으로서는 각각 나뉘어 있어, 특히 기둥 축제에서는 상사와 하사와는 별개로 하고, 아키미야와 봄에서도. 옛날에는 대립 관계에 있어, 지금도 표면 아래에서는 다소의 대립이 있거나 하는 것입니다만, 일단은 앞면은 대등, 하고 있는 것일까,라고 이해했습니다. 글쎄, 인간이기 때문에, 그것은 없지 않아.
올해는 코로를 위해 도중 부분을 인간이 당기지 않고 트레일러로 했다는 것입니다만, 예년이라면 산길을 미코가 당겨 산을 내렸다는 것.
기둥 축제의 관광의 요령을 들었습니다만, 3일간으로 행해져 1일째는 산으로부터 나무를 잘라낼 때는 씨코 밖에 산에 넣지 않기 때문에, 2일째에 관광하면 좋네요, 라는 것이었습니다. 호텔은 만실에서 높아지기 때문에, 고후 등에 숙소를 잡고 왕복하고 있는 사람도 많다는 것이었습니다. 전철을 예약할 수 있으면 도쿄에서 당일치기라도 충분하다고 생각합니다, 라고 하는 것으로, 그것도 있을까라고 생각했습니다만 다음의 기회는 7년 후이기 때문에, 어떨까요. 그 무렵에는 요령도 잊어버리고 있을지도 모릅니다.
하루미야의 뒤편에 있는 만지(반지)의 석불도 이것 또 흥미롭고, 도리이를 만들 터였던 돌로부터 피가 나와 놀란 석공이 도리이를 만드는 것을 그만두고 석불을 만들었다고 하는 것으로, 「만(요로즈)가 지치(안전)」라고 합니다. 참배의 방법도 써 있고, 3회 시계 방향으로 돌린다고 합니다.
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하쓰와라・백화산 지운사
하부 회사 근처의 봄의 궁궐과 가을의 궁궐 사이에 지운사라는 선찰이 있어서 우연히 들렀는데, 생각보다 웅장하고 정원도 잘 정돈되어 있으며, 무타 신켄도 참배했다고 하니, 역사 깊은 사찰이라고 생각했습니다.
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스와 다이샤 하샤 아키노미야
방문 시간이 조금 늦었던 탓인지, 생각보다 한산했습니다. 4개의 슈와 신사 중, 상사의 본궁과 이곳 하사의 아키궁은 비슷한 분위기이지만, 개인적으로는 아키궁이 좀 더 촉촉한 느낌이라 마음에 들었습니다. 이 주변은 제 취향에 잘 맞는 것 같습니다.
상사의 본궁은 훨씬 더 깔끔한 느낌이었고, 상사는 남신이고 하사는 여신이라는 이야기가 있는데, 생각해보니 하사의 특히 아키궁이 촉촉한 느낌인 것은 그런 이유 때문일지도 모릅니다. 상사가 깔끔한 느낌인 것도 남신이라고 하니 이해가 됩니다. 겨울에는 상사의 남신이 얼어붙은 슈와 호수를 건너 하사의 여신을 만나러 갈 때, 얼음에 균열을 만드는 현상이 나타난다고 하는데, 최근에는 따뜻한 겨울 때문에 잘 보이지 않는다고 합니다. 10cm 정도는 얼어야 보인다고 합니다.
상사와 하사는 문양에 약간의 차이가 있는데, 뿌리 부분이 상사는 네 개, 하사는 다섯 개라고 합니다. 유래도 들었지만, 왜인지 기억나지 않습니다.
이 주변의 남자들은 축제가 시작되면 흥분하는 경향이 있는 듯하고, 영상을 보면 산 사람 같은 느낌이었습니다. 그래서 이 주변은 남자들의 도시인가 했는데, 지역 주민에게 이야기를 들어보니 이 주변은 예전부터 여성들이 직업이나 다른 일에 있어서 강했고, 토카마 제직장에서 여성들이 더 능숙하고 귀하게 여겨졌고, 지금도 이 주변에는 에프손 등 공장이 많이 있어서 여성들은 취업에 어려움을 겪지 않았다고 합니다. 그래서 이 주변은 여성들의 도시라고, 박물관의 할아버지께서 말씀하셨습니다. 그렇군요.
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