Я решил посетить храм Сува-тайся, так как это удобное место для однодневной поездки.

Здесь, если честно, я не почувствовал особой энергии от самих зданий, но ощутил сильную энергию от четырех столбов, стоящих во внутреннем святилище. Я почувствовал более сильную энергию, чем в прошлый раз, поэтому, возможно, это связано с тем, что в этом году столбы были заменены на фестивале "Михасима", и поэтому сейчас они обладают большей силой, чем в прошлом году. И, возможно, со временем эта сила ослабевает, а затем новые столбы заменяют старые. Возможно, так и происходит.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

В описании упоминался Аменомиканануси, поэтому я решил посетить это место. Существует также интерпретация, согласно которой это божество, создавшее вселенную, в том числе и само пространство и время, согласно "Кодзики". Я не очень хорошо разбираюсь в этом. Возможно, это связано с культом Северной звезды.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

В прошлый раз, когда я был здесь, некоторые здания, которые находились в стадии реконструкции, были уже готовы. Большой барабан все еще на месте, и там было много посетителей. Здесь очень много драконов.

BGM: Copyright (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

На севере находится место, которое называется "Нижний храм", и мне было трудно это понять. В близлежащем музее была написана информация об этом. До периода Камакура один род был объединен и не разделен, и "Нижний храм" был главным родом, а "Верхний храм" - ответвлением. Однако в период Камакура влияние ответвления "Верхнего храма" стало сильнее, и ответвление, называющее себя "Мы - род богов" и "Верхний храм", вступило в конфликт. "Нижний храм", являвшийся главным родом, создал новую фамилию "Ками". Похоже, что "Верхний храм" в то время имел больше влияния, но сейчас район перед "Нижним храмом" более процветает.

Когда я разговаривал с местными жителями, священники объясняли, что Сва-тайся - это четыре храма, которые равнозначны и одинаковы. Однако, несмотря на это, в реальной практике проведения фестивалей они разделены, особенно во время фестиваля "Михаси", когда "Верхний" и "Нижний" храмы проводят его отдельно, и даже в "Харумия" и "Сенмия" существует разделение обязанностей. Похоже, что раньше они были в состоянии конфликта, и даже сейчас, возможно, существуют некоторые скрытые противоречия, но формально они поддерживают равноправие. Ну, это же люди, так что, вероятно, это не может быть совсем исключено.

В этом году, чтобы доставить "Коро-чан", часть пути была пройдена на прицепе, а не людьми, как обычно. Обычно местные жители тянули повозку с дерева по горной дороге.

Я спросил о советах для туристов, посещающих фестиваль "Михаси", и мне сказали, что фестиваль длится три дня, и что лучше всего посещать его во второй день, когда с горы срубают дерево, так как в первый день на гору могут попасть только местные жители. Говорят, что отели заполнены и цены на них высокие, поэтому многие останавливаются в таких городах, как Кадзу, и возвращаются туда. Мне сказали, что, если удастся забронировать билеты на поезд, можно съездить из Токио на один день, и я подумал, что это тоже неплохой вариант, но следующая возможность будет только через семь лет, так что посмотрим. К тому времени я, возможно, уже забуду все эти советы.

Еще одна интересная вещь, расположенная за "Харумия", - это каменный Будда "Бандзи". Говорят, что каменщик, который должен был сделать тории, увидел, как из камня потекла кровь, и, испугавшись, отказался делать тории и вместо этого создал каменного Будду, который означает "Все проблемы улажены". Есть указания о том, как совершать поклонение, и нужно три раза обойти его по часовой стрелке.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

В компании, где я работаю, между весенним и осенним дворцами находится дзен-буддийский храм под названием Дзиун-дзи. Я случайно зашел туда, и он оказался довольно внушительным, с ухоженным садом. Говорят, что даже Мута Хакэйдзин посещал этот храм, поэтому я подумал, что это место с богатой историей.

BGM: Copyright (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Похоже, я пришел немного позже, поэтому там было неожиданно спокойно. Из четырех храмов Сува-тайся, верхний храм Хонгу и здесь, нижний храм Акигу, имеют схожую атмосферу, но лично мне Акигу показался более умиротворенным, и мне он понравился. Возможно, мне нравится этот район.

Верхний храм Хонгу кажется более простым, и, как я понимаю, верхний храм – это мужское божество, а нижний храм – женское, и, если посмотреть на это с этой точки зрения, умиротворенная атмосфера нижнего храма, особенно Акигу, может быть связана с этим. То, что верхний храм кажется простым, тоже имеет смысл, если говорить о мужском божестве. Говорят, зимой мужское божество верхнего храма переплывает замерзшее озеро Сува, чтобы встретиться с женским божеством нижнего храма, и при этом образуются трещины во льду, но в последнее время из-за теплых зим это явление наблюдается редко. Говорят, что его можно увидеть только если лед замерз на 10 см или больше.

У верхнего и нижнего храмов немного отличаются символы, и, как я понял, у верхнего храма четыре корня, а у нижнего – пять. Я слышал об этом, но не могу вспомнить, почему.

Говорят, что мужчины в этом районе, когда дело доходит до фестивалей, становятся очень возбужденными, и, если посмотреть на видео, это выглядит как "горные мужчины". Поэтому я подумал, что это, наверное, мужской район, и спросил у местных жителей, и они сказали, что в этом районе всегда женщины были сильнее, будь то в работе или в чем-либо еще, и что на фабрике Томока, например, женщины были более умелыми и ценными, и что в этом районе до сих пор много фабрик, таких как Epson, поэтому женщины никогда не испытывали проблем с трудоустройством. Поэтому, как сказал старик в музее, этот район – женский. Вот так.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/