Я решил отправиться в Индию на примерно неделю.

Поскольку поездка в Индию была решена в последний момент, до отъезда было много суеты.

Во-первых, авиабилеты.

Я забронировал прямой рейс (Air India) на Rakuten Travel, надеясь, что за неделю до вылета будут свободные места, но при последней оплате отобразилось сообщение о полной загрузке. С подобными проблемами на Rakuten я сталкивался не раз, и я подумал: "Опять".

Пришлось искать другие варианты, но ничего не нашлось. В Пномпене (Камбоджа) авиакомпания Korean Air (через Южную Корею) предлагала билет за 71 000 вон и оставалось всего одно место (из четырех сегментов), поэтому я временно забронировал его. Если ничего не получится, всегда можно посетить Ангкор-Ват.

Далее я планировал использовать авиакомпании AirAsia и Kingfisher Airlines, и в итоге составил следующий маршрут:

23.12 Токио (вылет в 13:55) -> (Korean Air) -> Сеул (прибытие в 16:35, вылет в 18:50) -> Korean Air -> Пномпень (прибытие в 22:40, ночевка в городе)
24.12 Пномпень (вылет в 10:00) -> (AirAsia) -> Бангкок (прибытие в 11:05, вылет в 16:05) -> (Kingfisher Airlines) -> Калькутта (прибытие в 17:30, сразу в отель)
25.12 Экскурсия по Калькутте (музей), ночной поезд (Train No 3005/Amritsar Mail, класс First AC (1A), отправление в 19:10)
26.12 Варанаси (прибытие в 9:12, время в пути 14 часов)
(Посещение основных достопримечательностей этого региона)
3.01 Дели (вылет в 11:55) -> (AirAsia) -> Бангкок (прибытие в 17:25, вылет в 18:25) -> (AirAsia) -> Пномпень (прибытие в 19:40, вылет в 23:40) -> (Korean Air) -> (следующий день 4.01) -> Сеул (прибытие в 6:40) -> (Korean Air) -> Токио (прибытие в 11:25)

Хронометраж довольно жесткий, но, думаю, все получится.

При бронировании билетов на ночной поезд через систему IRCTC Reservation System (http://www.irctc.co.in) большинство кредитных карт отклонялись, но через агентство Cleartrip (http://www.cleartrip.com) бронирование прошло с первого раза.

В первом случае можно было выбирать различные способы оплаты, и я попробовал различные платежные системы, такие как American Express и CityBank, а также различные кредитные карты, такие как Saison American Express, Rakuten VISA, Saison Master и Mizuho VISA, но все они отклонялись, что было очень "индийски".

Даже если говорят, что бронирование получено, это означает, что вы в списке ожидания, номер 2 (фактически, вы в очереди на отмену), поэтому вы не можете быть уверены, пока бронирование не будет подтверждено.

По пути в Камбоджу требуется виза, которую можно получить в аэропорту, но, учитывая необходимость подготовки фотографий и ожидание в очереди, я решил оформить электронную визу (e-Visa) за дополнительную плату в 5 долларов (всего 25 долларов) и отправиться.

При оформлении электронной визы в Камбоджу на странице подтверждения оплаты было написано "Failed" (ошибка), что меня удивило, но в то же время в электронном письме, которое было отправлено одновременно, было указано "оплата завершена". Это было непонятно. Затем пришло еще одно электронное письмо, в котором было указано: "В настоящее время ваша заявка находится в состоянии обработки и будет обработана в течение 3 дней". Похоже, нужно просто подождать. Очень запутанные сообщения... Я распечатал квитанцию со страницы подтверждения для предъявления.








12 декабря

Прибытие в Калькутту (Колкату), Индия.

После прибытия в аэропорт и входа в здание, сразу же начинается пограничный контроль. Сначала нужно получить визу, поэтому я оглядываюсь, но ничего похожего не вижу... Где это? Я хотел спросить у сотрудника, но так как не осмотрелся, я просто сказал, что хочу пройти пограничный контроль и получить визу. Тогда кто-то был вызван, и начался процесс получения визы. Сначала нужно было заполнить бланк, а затем сотрудник сказал, что требуется эквивалент 60 долларов США в индийских рупиях, и он отвел меня к пункту обмена валюты, расположенному недалеко от выхода. Там, вероятно, по невыгодному курсу, я обменял валюту и заплатил около 2500 рупий. После предоставления фотографии и подтверждения билета на обратный рейс мне выдали визу со штампом и рукописной информацией. Эта упрощенная виза, как говорят, может привести к проблемам, таким как отказ в размещении в отеле... Посмотрим, что будет.

Кстати, когда я получал визу, мне было указано оставить багаж рядом с пограничным контролем, и я сделал это. Однако мой багаж чуть не пропал. Дело в том, что, пока я обменивал валюту, кто-то, кто, вероятно, был сотрудником или пассажиром, попытался унести мой багаж. Если говорить по порядку, то, когда я закончил обмен валюты и вернулся к пограничному контролю, я увидел незнакомого человека с моей сумкой, и, когда я посмотрел на место, где она была, сумки там не было. Когда я немного отодвинул вещи, это оказалась моя сумка. Возможно, кто-то мог просто забрать ее и украсть или она могла просто потеряться. Этот человек пожал руку сотруднику, поэтому, скорее всего, это был сотрудник. Но даже если это был сотрудник, такая организация может привести к тому, что сумка будет потеряна. Это был случай, который хорошо показывает, что процесс выдачи виз не работает должным образом. Ох, как же опасно...

Процесс выдачи визы включал в себя несколько простых вопросов о месте назначения и рейсе, после чего виза была выдана.

Затем я вышел и обменял несколько тысяч иен на рупии, а затем заказал такси с фиксированной ценой. Около 240 песо (около 480 иен). Хотя там указана цена в песо, в официальном месте, таком как аэропорт, не дают сдачу. Хм.

Место для такси с фиксированной ценой находится примерно в 30 метрах от выхода, но там было темно, поэтому сначала я не мог его найти. Я внимательно посмотрел, где стоят такси, и увидел надпись "Такси с фиксированной ценой", и сел туда.

По слухам, по дороге к такси с фиксированной ценой есть водители такси, которые пытаются заманить вас в другую сторону, говоря: "Такси с фиксированной ценой здесь". Было много водителей, которые спрашивали: "Такси?", но никто не говорил: "Здесь такси с фиксированной ценой", поэтому, вероятно, это были обычные вымогатели. Возможно, это довольно честно (?). Я слышал, что Индия очень нечестная страна, но также говорили, что "Калькутта - это провинция, поэтому там довольно просто". Возможно, последнее и есть правда. Наверное, для новичков в Индии лучше всего начинать с таких провинциальных мест, как Калькутта, чтобы привыкнуть.

Такси выглядело довольно обшарпанным, но ехало вполне нормально и быстро. Дороги не были заасфальтированы, поэтому было много пыли. Расстояние от аэропорта было довольно большим, и мы ехали по сельской местности, поэтому я немного беспокоился, но я использовал программу MapDroyd для GPS, которую недавно установил на свой телефон Xperia, чтобы видеть текущее местоположение и карту, поэтому я мог убедиться, что мы едем в нужном направлении, и это значительно уменьшило мою тревогу. Однако, по сравнению с моим Garmin, который я использую для походов и езды на мотоцикле, функция GPS была не такой сильной, и иногда мне приходилось подносить телефон к окну, чтобы он определил местоположение. Но даже то, что я иногда мог убедиться, что мы едем в нужном направлении, было достаточно.

Xperia – отличный телефон, но MapDroyd – это просто замечательная программа, потому что, в отличие от Google Maps, она позволяет пользоваться картами в автономном режиме (бесплатно), даже без подключения к сети.

Наконец, мы приехали в отель, и знаменитая улица Садар была просто пыльной и маленькой улочкой. Я не понимаю, почему она так известна, но, наверное, там что-то есть. Мы остановились в отеле Bawa Walson Spa 'O' tel на одну ночь. Я забронировал его из Японии, и он стоил около 7000 иен, что очень дорого по индийским меркам. Отель оправдал свою цену, и в нем царила спокойная атмосфера.

Кстати, мне кажется, что в других странах таксисты обычно высаживают пассажиров и сразу уезжают, но в этот раз, почему-то, водитель такси ждал у стойки регистрации, пока я не зарегистрировался. Я намеренно его игнорировал, и ничего не произошло, но, возможно, он ждал чаевых? Или, может быть, он ждал какой-то компенсации от отеля? Это было довольно странное поведение.

Когда я проходил регистрацию, один из сотрудников вдруг сказал мне: "Я впервые вижу такой тип визы". Я почувствовал, что что-то не так. Сотрудник проводил меня в номер, и после того, как я поставил вещи, я спросил: "Есть ли здесь интернет?", и мне ответили: "Один час стоит 175 рупий", поэтому я отказался. Но я решил попробовать подключить кабель, и он заработал, даже без каких-либо настроек. Что это было? Может быть, сотрудник пытался заработать немного денег? Или, может быть, это было измерено, и мне выставят счет позже? Но когда я спросил на стойке регистрации, мне сказали то же самое. Хм.

25 декабря

Вечером стало немного прохладно, поэтому я надел флисовую кофту, но я проснулся утром без каких-либо проблем. Я принял душ и позавтракал. Завтрак был в формате шведского стола, с половиной блюд в индийском стиле и половиной – в континентальном.

После регистрации на выезд, я сдал багаж на стойку регистрации и отправился на прогулку по городу.



Сначала я направился в дом Матер Терезы. По пути к дому я проехал по узкой дороге и увидел типичные индийские пейзажи.

На дороге можно увидеть людей, моющихся, и они ведут себя совершенно естественно, создается впечатление, что для них это совершенно нормально. Вероятно, они моются на улице с самого детства и привыкли к тому, что мыться на улице – это нормально.

По дороге я спросил у людей, где находится дом Матер Терезы, и они сразу же мне ответили, поэтому я смог добраться туда без проблем.

Дом Матер Терезы оказался довольно небольшим. Я не смог найти большой вывески, и мне пришлось спросить у людей, чтобы узнать, где он находится. Мне сказали, что можно свободно зайти внутрь, и там находится могила Матер Терезы. Я не знаю, находятся ли там все ее останки, но там было много цветов.

Сама могила была в тишине, но больше всего меня впечатлили люди, которые возносили к ней страстные, но тихие молитвы. От самой могилы Матер Терезы исходит глубокое спокойствие, и я почувствовал, что именно эта страсть, сопровождаемая этим спокойствием, поддерживает эту деятельность. Эта страсть, тихая и сосредоточенная, создавала впечатление, что "корень" этой деятельности – Матер Тереза, и именно благодаря ей существуют эти люди.

После того, как я вышла из дома Матер Терезы, я села на рикшу, которая стояла в соседнем переулке. Похоже, этот старик не говорит по-английски, поэтому я попросила передать ему просьбу у продавца в ближайшем магазине. До Виктории за 50 рупий, что, как мне показалось, довольно неплохо.

Однако, по пути он внезапно изменил направление, и когда я остановила его и попыталась поговорить, он сказал что-то вроде того, что поедет через определенное место.

Но мы остановились перед Нью-Маркетом. Я спросила, что происходит? И он сделал вид, что не понимает. Кто-то, кто был рядом, вмешался и помог, и когда я спросила, он сказал: "На рикше нельзя доехать до Виктории", поэтому я попросила его проехать до крупной улицы, где есть метро.

Пришлось согласиться и выйти там. Когда я попыталась заплатить 50 рупий, он сказал: "Дайте 100 рупий". Вот так! Даже у такого, казалось бы, порядочного старика.

Я подумала, что, может быть, стоит добавить 10 рупий, чтобы закончить, но он упорно повторял: "Нет, нет, 100 рупий". Я попыталась забрать 10 рупий и уйти, но он крепко схватил меня за руку. У этого старика, у которого видны кости, и который, видимо, много работает, тянет рикшу, поэтому он очень сильный. Пришлось сказать: "Эй! Вы же сказали, что поедете до Виктории. Мы еще не приехали!" Тогда он отступил. Непонятно, понимает ли он английский или просто чувствует мои эмоции.

Поскольку ничего не поделать, я пошел в направлении метро, но вдруг понял, что оказался прямо перед Индийским музеем. Внезапно мне пришла в голову мысль: сейчас утро, там, наверное, не так много людей, и возвращаться обратно будет сложно, поэтому я решил войти. Это оказалось абсолютно верным решением. Позже я узнаю, насколько много людей бывает в Индии.

После покупки билета (150 рупий) я сдал вещи в гардероб, расположенный рядом со входом, но, похоже, там есть льготы для иностранцев, и мои вещи были помещены на специальную полку. Затем я вошел внутрь, но, видимо, для фотографирования нужен отдельный билет, поэтому я заплатил 50 рупий в сувенирном магазине и прикрепил бейдж к камере.

После посещения Индийского музея, я пошел в сторону Виктории. Я думал о том, чтобы сесть на метро, но у меня было желание посмотреть город, поэтому я немного пошел пешком, заглядывая в парки по пути.

Когда я сидел на скамейке в парке и чувствовал себя спокойно, появилась группа из трех детей, которые стали просить меня купить им шапки Санты. Они говорили: "Мы голодны. Мы хотим что-нибудь поесть". Но, если бы я начал с ними общаться, это было бы бесконечно, поэтому я сказал: "Я буддист. Я не христианин". Тогда они сказали: "Значит, тебе не нужны шапки Санты. Тогда дай нам просто деньги". Я не понял, что происходит, но, похоже, они попрошайничали. Они говорили: "Мы голодны. Мы хотим есть", но, если бы они действительно были голодны, их лица были бы более измученными, но, как ни посмотри, это была группа энергичных детей (горькая усмешка). Я устал от этого, поэтому я не смотрел на них и смотрел вдаль, и двое из них ушли. Остался один, который потянул меня за руку и сказал: "Дай деньги". Но и этот человек вскоре исчез. Похоже, он пошел попрошайничать к другим людям. Хм.

Через некоторое время, успокоившись, я направился к ближайшему рынку. На карте было указано, что там находится рынок, но это было такое обшарпанное здание, что я не был уверен, работает ли он вообще... Но, войдя внутрь, я увидел, что он действительно работает. Хм... Странное здание. Здесь я купил футболку (производство Бангладеш, 150 рупий), рубашку (производство Бангладеш, 400 рупий), средство от насекомых (Tiger Balm, 400 рупий) и масло для лица (Body Shop, 300 рупий). Теперь я буду чувствовать себя в безопасности на некоторое время.

Затем я направился к Виктории, но по пути я увидел длинную-длинную очередь. Оказалось, что это была очередь для покупки билетов и очередь для входа. Поскольку я мог увидеть здание снаружи, я решил, что не буду стоять в этой длинной очереди, и просто посмотрел на него снаружи.

И затем, пройдя через большой парк, я вернулся в район Садар-стрит. По пути я увидел Макдоналдс и Кентукки, и решил зайти. В обоих местах были небольшие изменения в рецептуре, адаптированные к индийскому вкусу. Особенно мне показалось, что курица в Макдоналдсе – это вкус, который можно попробовать только в Индии. В Кентукки, в основном, сохранена глобальная рецептура, но там тоже был легкий индийский привкус.

У меня не было желания есть индийскую еду, поэтому я надеялся, что в течение этой поездки, если возникнет такая необходимость, я смогу воспользоваться услугами Макдоналдса и Кентукки.

И, поскольку до отправления поезда еще оставалось время, я решил пойти в Нью-Маркет. Там я ничего не собирался покупать, но как только я вошел внутрь, за мной начал настойчиво следовать кто-то в белой одежде. Он обошел меня и спросил: "Вы хотите что-нибудь купить? Может быть, брюки? Или букет цветов?". Я игнорировал его и пытался уйти в другую сторону, но он быстро догонял меня и снова оказывался передо мной, снова спрашивая: "Что вы хотите? Букет цветов?". Я сказал ему: "Не следуйте за мной", на что он нагло ответил: "Это вы идете в мою сторону". Мне ничего не оставалось, кроме как выйти. Я обошел к подземному входу, где были охранники, и там этот мужчина отступил. Хм. Затем я прогулялся по подземному переходу, вернулся на первый этаж через другой вход и снова начал гулять. Но, похоже, этот мужчина меня заметил, и я увидел, как он приближается издалека. Я быстро забежал в книжный магазин, притворился, что выбираю книги, и наблюдал за этим мужчиной. Он спрятался в тени. В тот же момент я выбежал из книжного магазина и спрятался в соседнем книжном магазине. Затем я вышел из другого выхода этого книжного магазина в противоположном направлении, и, похоже, мне удалось избежать его преследования. Фух.

И вот, когда я уже почувствовал себя в безопасности, ко мне подошел другой мужчина и сказал: "Вам не нужен чай? У меня есть магазин под землей". Возможно, для Индии это не такая уж и навязчивая тактика, но меня беспокоило, что за мной следят, поэтому я пытался от него отвязаться, но он продолжал идти за мной, от верхних этажей здания до нижних. Мне стало немного страшно, поэтому я немного ускорил шаг вниз по лестнице и, когда я повернул на углу, я побежал и выбежал на улицу, чтобы от него оторваться. Фух...

И затем, обогнув окрестности Нью-Маркет, я вернулся на Садар-стрит, провел время в интернет-кафе, а затем зашел в отель, чтобы забрать багаж. Похоже, багаж не был потерян, и, поскольку он был заперт на ключ, никто не смог его открыть.

Затем я решил отправиться на станцию Хаулер. Сначала я подумал, что смогу дойти пешком, но там было очень много людей. Я спросил у охранника, и он сказал, что на такси от ближайшего перекрестка это будет стоить 80 рупий, поэтому я решил воспользоваться такси, но, подойдя ближе, я увидел автобусную станцию, предназначенную для междугородних рейсов, и решил сначала поискать там автобус. Оказалось, что оттуда автобусы до Хаулера не ходят, и, похоже, можно добраться на местных автобусах, которые ездят по дорогам, поэтому я вернулся на дорогу, чтобы посмотреть на автобусы, но на них не было написано ничего на английском, поэтому я ничего не понимал.

Я подумал: "Может быть, лучше все-таки такси...", но затем я услышал, как из автобуса кричат: "Хаулер, Хаулер, Хаулер", и я спросил: "Это станция Хаулер?", и мне ответили: "Да", поэтому я сел в этот автобус. Стоимость проезда – 6 рупий.

По пути я не всегда понимал, где нахожусь, поэтому немного беспокоился, но когда я спросил у человека, сидящего впереди, он ответил: "Еще нет", и когда мы пересекли большой мост, я сам понял, что мы уже недалеко, и проводник тоже мне объяснил, поэтому я благополучно добрался до станции Хаулер.

На станции Хаулер было очень много людей, и там царил настоящий хаос, но я не чувствовал, что мне может быть нанесена какая-либо угроза, поэтому я был спокоен.

Я не знал, какая это линия, поэтому пошел посмотреть на информационную табличку, чтобы узнать номер линии, купил воды и подготовился к отправлению. У входа в вагон, предназначенный для данной линии, была размещена информация о вагоне, поэтому я убедился в этом, а затем вошел внутрь.

Класс был первый, но, кажется, это что-то вроде эконом-класса в Японии. В одном купе со мной находились один японец и три индийца. Несмотря на то, что в купе всего четыре спальных места, их было пятеро, но, похоже, это была какая-то ошибка в системе бронирования, и проводник очень старался найти место для всех.

Еда была простой, но не слишком острой, поэтому я смог хоть как-то утолить голод.

26 декабря.

Рано утром я прибыл на станцию Джанкшен в Варанаси. У меня не было подробной информации, но я смог определить свое местоположение с помощью GPS, поэтому я мог спокойно ждать. Примерно за 10 минут до прибытия проводник сообщил об этом, и, хотя было бы неплохо, если бы я успел поспать, я не был уверен, что это было бы возможно. В любом случае, поскольку поезд прибыл с опозданием примерно на час, я должен был быть готов к высадке в любое время.

Платформа была грязной, но, в отличие от Калькутты, на ней было меньше людей, и она казалась более просторной. И вот, сразу же появились люди, предлагающие свои услуги. Сначала я хотел их игнорировать, но один из них предложил отвезти нас авторикшей до Ганга за 50 рупий. Когда я уточнил, оказалось, что это 50 рупий за двоих, а не 50 рупий с человека. Поэтому я решил поехать вместе с ним до Ганга, так как мы были в одной комнате.

Вождение показалось более агрессивным, чем в Калькутте. На дорогах свободно гуляли коровы, и, похоже, водители используют клаксон для людей, но не для коров. Я как-то понял, что еду в направлении реки, но не знал точно, где нахожусь, поэтому часто проверял GPS. Водитель задавал много вопросов, и когда спросил, где мой отель, я ответил: "Еще не решил", чтобы избежать неприятностей. После этого он начал разговор, спросив: "У тебя есть девушка? У тебя есть индийская девушка? У меня четыре девушки. Я провожу с каждой из них по три часа", и разговор пошел в странном направлении. Затем он сказал: "Как насчет одной? Тебе не нужна?". "Эй, это же прямо предложение сутенера?". Когда я ответил: "Мне не нужна индийская девушка", он сказал: "Она очень стройная и милая. Почему ты отказываешься?". Но, увидев, что я не заинтересован, он замолчал. В тот момент, когда я подумал, что мы почти доехали до реки, мы внезапно свернули в переулок. "Эй, это что, ограбление?". Я подумал: "Пожалуйста, не надо...", но машина остановилась перед каким-то отелем во дворе. Название кажется знакомым... Значит, это просто предложение отеля? Или это, может быть, бордель? Я не вошел внутрь, поэтому не знаю, но мне кажется, что мне предложили номер за 300 рупий. Поскольку мне это было неинтересно, я решил выйти на главную улицу. Затем я проверил местоположение на GPS, и я поехал на север вдоль Ганга, а он, похоже, должен был быть рядом с каким-то гестхаусом, поэтому мы расстались там.

Дорога к Гангу прошла гладко, я смотрел на GPS. В этот раз GPS оказался очень полезным.

Я плыл вверх по реке Ганг, и, как и ожидалось, было много людей, предлагающих свои услуги в качестве перевозчиков на лодках. Индиец, который был со мной в одной комнате прошлой ночью, сказал, что стоимость поездки туда и обратно на другой берег составляет 50 рупий. Некоторые предлагали 50 рупий, а другие – 300 рупий. Даже если цена составляет 50 рупий, есть большая вероятность, что, добравшись до другого берега, они скажут: "Для обратной дороги потребуется еще 50 рупий" (я часто видел такие истории в путевых заметках).

Затем я дошел до центрального района и продолжил движение на север. Я видел крематорий, а затем вернулся обратно.

Вечером стало известно, что лодка, курсирующая между берегами, но не до противоположного берега, стоит 40 рупий, и я решил прокатиться. Сначала мне назвали цену 50 рупий, но, уточнив детали, я узнал, что поездка на юг стоит 10 рупий, обратная поездка – 10 рупий, поездка на север – 10 рупий, а обратная поездка – 10 рупий, итого 40 рупий. Поэтому я согласился. Конечно, мне предлагали заплатить больше, но, видимо, это обычная практика. Его действия были предсказуемы, а его поведение было настолько естественным, что я вообще не обращал на это внимания. Похоже, что и другим людям, похожим на индийцев, предлагали ту же цену, поэтому, вероятно, 10 рупий за поездку – это разумная цена.

Ночью проходило какое-то мероприятие, и я его посетил.

27 декабря.

Утром, в 5 часов, я встал, собрался и пошел посмотреть на восход солнца и людей, которые там молились.

Там я купил какую-то странную вещицу, похожую на украшение. Сначала он сказал, что все вместе стоит 1000 рупий, но когда я сказал: "Это не нужно, я не хочу. Если только один, то за 1 доллар США (примерно 42 рупии)", цена за все 24 штуки упала до 100 рупий (примерно 190 иен). Видимо, он не хочет продавать по отдельности. Он сказал, что в некоторых магазинах это продается за 2000 рупий. Он попросил меня помочь ему, как студенту, но я не знаю, правда ли это, поэтому я не обратил на это внимания. Но, возможно, за 100 рупий (примерно 190 иен) это действительно может стоить столько, поэтому я купил. Еще раз внимательно посмотрев, я подумал, что это довольно хорошо сделано.



Встречается очень много предложений, и их слишком много, чтобы все записать. Очень много обычных назойливых продавцов.

Я отказываюсь от всех предложений, и если отказываешься твердо, то они перестают преследовать тебя. Нет таких, как в Нью-Маркете в Калькутте, которые преследуют тебя, даже если ты отказываешься. Студенты, работающие неполный день в районе рынка, долго пытались продать мне ткань и чай, но это все равно не так раздражает, как в Нью-Маркете в Калькутте. Пока что, Индия намного проще для путешествий, чем я ожидала. Скорее, в Египте, где я была раньше, были таксисты, которые "сходили с ума", и грубые продавцы, что было неприятно.

Когда я смотрела на крематорий, к мне подошел старик (скорее, это был очень старый, почти скелетный нищий), который начал самостоятельно рассказывать о том, что происходит вокруг. Я просто говорила: "Я понимаю, я знаю", и он спросил: "Хотите, я покажу вам место, где живут старики, которые скоро умрут?". Это, наверное, та самая мошенническая схема с пожертвованиями, о которой я читала в путеводителе? Как я и предполагала, это оказалось правдой, и он начал говорить: "На дрова нужны деньги, цена зависит от дерева, но вот это дерево стоит 600 рупий за килограмм. Пожертвуйте". Я отказалась, потому что мне неинтересно посещать места, где живут "старики, которые скоро умрут", и также отказалась от пожертвования на дрова.

Лодки до другого берега стоили примерно 100 рупий туда и обратно, и их можно было легко сбить в цене. Индиец, который ехал со мной на поезде, сказал, что это стоит 50 рупий в час, но в путеводителе указано 80-100 рупий, так что, наверное, это "цена для иностранцев". Я не очень хочу на них ехать, но, возможно, захочу, если будет хорошее настроение.

28 декабря.

Сегодня я поехала на экскурсию к пригородам, к мечетям и другим местам, от туристического агентства, расположенного немного в стороне. Я не торговалась, но арендовала авторикшу на 6 часов за 500 рупий (около 950 иен). Нет смысла тратить время на торги, они будут ждать меня все это время, и не всегда рядом с местами, которые мы посещаем, есть авторикши, и они будут ездить ко мне, не требуя объяснений. Поэтому я решила арендовать авторикшу целиком. Примерно, это столько же, сколько получилось бы, если бы я хорошо поторговалась, но это фиксированная цена, и, поскольку это через туристическое агентство, я чувствую себя в безопасности. Если смотреть только на цену, то это очень дешево, ведь это 6 часов с машиной и водителем за 1000 иен, но, наверное, в Индии это нормально.

Сначала мы посетили храм Дурга (Durga Mandir).

Следующий пункт – храм Санкат-Морчан (Tuisi Manas Mandir).

Следующий пункт – храм Вишванаат, расположенный на территории университета Баранаси-Хинду (Vishwanath Temple). Помню, что за парковку взималась отдельная плата в 10 рупий.

Затем мы перешли через мост и посетили крепость Рамнагар (Ramnagar Fort, Музей крепости).

Следующий пункт – немного за городом, в Сарнатхе (Sarnath). Говорят, что именно здесь Будда впервые проповедовал.

Сначала мы посетили тибетский монастырь, а затем – храм Мулгандха Кути Вильяр (Mulgandha Kuti Vlhar).

Когда мы остановились на парковке у храма Мулгандха Кути Вильяр, ко мне подошел подозрительный гид и предложил провести экскурсию. Сначала он сказал, что плата "определяется вами", но сразу же заявил "200 рупий в час". Я отказался, сказав: "Мне не нужен гид, у меня есть путеводитель". Он сразу же снизил цену до 100 рупий. Если бы он действительно был гидом, я бы согласился за эту цену, но это был бестолковый гид, который просто стоял снаружи и говорил: "Вот это – то-то, это построил такой-то в таком-то году", как написано в начале путеводителя. Он говорил немного больше, чем написано в путеводителе, но в объеме и качестве это было совсем не похоже на работу гида. Я хотел, чтобы он рассказал о фресках внутри, но гид просто ждал снаружи. Поскольку гид оказался бесполезным, я в конце заплатил ему не 100, а 50 рупий. Он был ошеломлен, поэтому я объяснил ему: "Ваш гид не оправдал моих ожиданий. Your guide was not meet my expectation. Вы не объясняли ничего внутри. You din't explain inside." Тогда он сказал: "ОК", и, похоже, понял. Мне кажется, что индийцы понимают, когда им четко объясняют.



Вернувшись, вечером я, как и вчера, посетил пуджу.

29 декабря.

Поскольку до отправления поезда еще было время, я подумал, что попробую покататься на лодке, на которой еще не был. Сначала я попытался договориться за 50 рупий, по "индийской" цене, но, поскольку я был один, они сделали жалостливое лицо, и мы договорились за 100 рупий. Тем не менее, непосредственно перед отправлением гребец был заменен, что показалось мне подозрительным. Но в Индии это обычное дело, и мне это совершенно не мешает, что удивительно.

Через некоторое время, когда мы немного отплыли, к нам подошла лодка, продававшая корм для голубей. Когда я спросил цену, они назвали 50 рупий (я не знаю, за один или два пакета), и положили два пакета прямо передо мной. Тогда я сказал: "Один пакет за 5 рупий, два за 10 рупий", и они согласились. Хм. Оказывается, когда не знаешь цены, разумно предлагать примерно в пять раз меньше. Когда я бросал корм голубям, к нам подлетело много птиц.

Затем я переправился на другой берег и немного погулял.

Кажется, гребец начал рассказывать о своей жизни очень серьезным тоном, и сказал, что ему купили старый мобильный телефон у японцев, но в нем нет камеры, поэтому попросил купить ему мобильный телефон с камерой. Якобы, кто-то купил ему такой телефон, и "Тоору-кун" заплатил за год обучения и отдал ему старый телефон. Я не знаю, правда это или нет, но, похоже, это стало привычкой, и он начал настойчиво просить меня.

Если бы он попросил купить блокнот и карандаш для учебы, я бы понял, но я не знаю, что делать с просьбой купить мобильный телефон. Поэтому я откладывал этот вопрос до конца. Он сказал: "Когда мы приплывем к берегу, босс заберет всю выручку. Дайте немного денег здесь, на реке", но я снова отложил этот вопрос. Я включил таймер с самого начала, и он немного превысил час, примерно на 8 минут, поэтому я хотел немного увеличить цену до 150 рупий, включая чаевые, но, похоже, ему это не понравилось. Вот такая наглость - одна из причин, по которой индийцев не любят, но, похоже, он этого не замечает. Хотя, в Индии такая наглость кажется вполне нормальной, и я просто думаю: "Опять", и это совершенно не беспокоит меня. Поскольку это ожидаемый сценарий, я совершенно не беспокоюсь. Было бы здорово, если бы он просто принял 150 рупий и сказал "спасибо", но он слишком жадный. Поскольку он не хочет принимать 150 рупий, я предложил 100 рупий и две купюры по 10 рупий, всего 120 рупий, но он был недоволен и сказал: "Это меньше". Я подумал: "Теперь он примет 150 рупий...", и, как обычно, он неохотно принял 150 рупий. Раньше у меня уже был подобный опыт с индийцами, поэтому, вероятно, этот метод работает. Возможно, стоит включить этот метод в "пакет" мер по борьбе с индийцами.



Случайный, но дважды успешный шаблон действий:
1. Попытаться заплатить немного больше номинальной цены, добавив чаевые.
2. Индиец, выражая недовольство, утверждает: "Дайте больше".
3. Объяснить: "Это номинальная цена, а это – чаевые".
4. Недовольство не утихает, и индиец настойчиво требует: "Мне нужно больше".
5. Повторять шаги 3 и 4, подбирая подходящий момент.
6. Выразить нежелание продолжать.
(Вероятно, оптимальный момент – когда вы немного устали?)
7. Объяснить, что номинальная цена уже установлена, и попытаться заплатить только номинальную цену, без чаевых.
8. Индиец, сдаваясь, соглашается принять номинальную цену (1-й пункт: номинальная цена + чаевые).

На лодке появилась другая лодка, и ее владелец начал предлагать свои товары. Он пытался продать ожерелья, но, похоже, цены были не совсем согласованы, и он следовал следующей схеме:

Сначала он называет низкую цену. Например, "Это стоит 50 рупий (около 100 иен)". Затем, когда вы спрашиваете о каком-либо конкретном товаре, он называет цену примерно в два раза выше. Похоже, что оба варианта позволяют получить прибыль. Он предлагал одинаковые ожерелья за 50 и 100 рупий, поэтому я, игнорируя разницу, предложил купить два за 100 рупий. В ответ он сказал: "Это стоит 50 рупий, а это – 100 рупий, значит, вместе – 150 рупий", и я ответил: "Сделайте скидку". Он, казалось, не хотел уступать, но, вероятно, хотел увеличить свою прибыль, предложив набор из шести цветных ожерелий за 350 рупий или другие виды товаров за 200 рупий. В конце концов, мне стало лень, и я купил набор из шести предметов за 500 рупий (около 950 иен). Похоже, что, если бы я лучше вел переговоры, я мог бы получить более низкую цену, но, в целом, все было неплохо. Судя по выражению лица продавца, он, вероятно, не получил большой прибыли, поэтому цена была вполне приемлемой. Возможно, первый товар продавался почти без прибыли, а прибыль получалась за счет наценки на выбранные товары.

После того, как мы сошли с лодки, мы пообедали в японском ресторане и прогулялись вдоль реки.

Затем, когда пришло время, мы вернулись в отель и направились к вокзалу.

Поезд уже стоял на месте, и, войдя в него, я обнаружил, что в купе только я один.

Купе было отделано тканевыми панелями, и оно казалось уютным.

У меня с вечера болело горло, голова немного кружилась, и я чувствовал небольшую температуру, поэтому такая спокойная обстановка была очень кстати. Когда я посмотрел в зеркало, увидел, что мои глаза покраснели, но, протерев себя влажной салфеткой и переодевшись, я почувствовал себя лучше. Похоже, что все будет хорошо.

В этот момент меня спросили, что я хочу на ужин, и, похоже, собирались приготовить что-то специально для меня. Как и следовало ожидать, это был уровень первого класса. Блюда для индийцев стоили 100 рупий, но, как я и хотел, курица с рисом и апельсиновый сок стоили 200 рупий. Я также попросил, чтобы это было не остро.

После ужина в комнату вошли трое индийцев, с которыми я разговаривал ранее. Оказалось, что они хотели предложить мне что-то. Это был новый отель под названием "HOTEL ISABEL PALACE", который не был указан в путеводителе, и он стоил 400 рупий. Я не мог принять решение, поэтому использовал свой смартфон для поиска в Google, но он действительно не отображался. В любом случае, я согласился, и мы решили пойти туда, а затем пошли спать.

30 декабря.

Утром, примерно за 30 минут до назначенного времени, в дверь постучали. Я подумал: "Конечно, он опоздает", но, похоже, он прибыл вовремя. Хм. Утром еще довольно холодно.

Вчера человек, который меня представил, сказал, что авторикша стоит 150 рупий. Это, похоже, обычная цена, поэтому я согласился и поехал в отель. "HOTEL ISABEL PALACE" находится немного в стороне от центра деревни, но там предоставляют велосипеды напрокат, поэтому, казалось, проблем с передвижением не должно быть. Однако, цена оказалась не 400 рупий, а 1000 рупий. Сейчас сезон, поэтому, видимо, цена другая. Человек, который меня представил, должен был приехать на мотоцикле, но его нет сзади, и, судя по тому, как долго он не приезжает, возможно, он заранее узнал цену и скрылся. В любом случае, я решил отказаться от этого варианта и попросил его отвезти меня в центр деревни. Водитель указал на место под названием "Hotel Krishna". Там, похоже, есть и коттеджи, но это обычный отель, расположенный в центре деревни. Цена там была 700 рупий, поэтому я согласился.

Я оставил вещи и немного отдохнул, а затем, примерно в 8 утра, отправился на осмотр руин.

После посещения руин Западной группы, я попытался арендовать велосипед и зашел в место, расположенное в центре деревни, где было написано "SAFARI RESTAURANT, SHARUKH INTERNET CAFE", а под этим было написано "FLAIGHT, TRAIN, TAXI, HOTELS TICKETS, BOOKING HERE". Это было место, где, вероятно, смешались ресторан, интернет-кафе и туристическое агентство. Изначально я хотел только арендовать велосипед, но решил узнать о способах добраться до Агры.

Оказалось, что поездов отсюда, из Каджурахо, до Джаханси (Jhansi) ходит мало, и мест нет. От Джаханси (Jhansi) до Агры есть ночной поезд, отправляющийся в 23:00, и следующий рейс с несколькими свободными местами, но до Джаханси нужно добираться на автобусе. На самолете нужно сначала долететь до Дели, а затем вернуться. Поэтому мне посоветовали арендовать такси. По данным Google Maps, прямой путь составляет около 430 км и занимает около 7 часов. Мне предложили поехать с остановками у руин Орджи (Orchha), крепости Джаханси (Jhansi) и дворца Бир Сингх (Bir Singh Palace), и тогда прибытие в Агру будет около 19:00, выезд из Каджурахо в 5 утра. Стоимость прямого маршрута составляет 4500 рупий, а с остановками - 5300 рупий (около 10 000 иен). Вождение будет осуществляться двумя водителями, которые будут меняться. Водители не могут оставаться на ночь, и учитывая время возвращения, такая цена вполне оправдана. Особенно учитывая, что завтра 31 декабря, и это пик сезона, поэтому немного более высокая цена вполне приемлема.

Затем я арендовал велосипед и осмотрел руины Восточной и Южной групп.

31 декабря.

В тот день, когда я остановился в отеле "Hotel Krishna", я проснулся в 4 утра и хотел принять душ. Здесь нужно просить персонал включить воду, так как для этого требуется их помощь, поэтому я так и сделал, но мне сказали: "Утром нужно подождать один час". Сам факт, что в отеле нужно каждый раз обращаться к персоналу, чтобы использовать воду, и что отель отказывает в просьбах гостей, – это что-то новое. Я сказал: "Я уезжаю через один час, поэтому хочу использовать воду сейчас", и мне согласились, но когда я повернул кран, вода не пошла. Я подумал: "Что случилось...", и немного подождал, но и вода, и даже обычная вода перестали поступать. Что это такое? Я уже перестал обращать внимание на этот отель, вытер лицо влажными салфетками, как-то привел себя в порядок и выехал.

Вне еще темно, но такси едет по дороге. Фары проезжающих машин направлены вверх, и я не вижу их ширину, поэтому постоянно боюсь, что они столкнутся. Особенно страшно, когда проезжают большие грузовики или автобусы.

У меня все еще не очень хорошее самочувствие, и мне часто нужно в туалет, поэтому, хотя на автобусе это было бы невозможно, я рад, что ехал на такси. Когда я лежал на заднем сиденье и спал, мы, наконец, приехали к руинам Орчха (Orchha).



После руин Орджи (Orchha) мы направились к крепости (Fort) в Джаханси (Jhansi), но, похоже, вместо того, чтобы ехать по основной дороге, мы попытались сократить путь, и нам пришлось ехать по ухабистой дороге. Проверяя местоположение на GPS, мы обнаружили, что едем по участкам, которые не указаны на карте. Все ли в порядке? Как обычно, мы проезжали места, где машина едва не задевала землю, но, похоже, это место проходимо даже для автомобилей, не имеющих полного привода.

И вот мы прибыли к крепости (Fort) в Джаханси (Jhansi).



После форта Джаханси направляемся во дворец Бир Сингха.

В дворце Бир Синх, несмотря на то, что вход бесплатный, был подозрительный гид, который вел себя так, будто нужно платить, и убежал, когда я попытался сделать фотографию, поэтому стало понятно, что он был самозванцем. Он утверждал, что "работает на правительство", но когда я попросил показать удостоверение, он ответил, что "не имеет его", что было очень подозрительно. Я все же попросил его провести меня внутрь, и немного заплатил, чтобы выйти. Затем я попросил его показать туалет, но мне показалось, что он пытается заманить меня в безлюдное место, поэтому я отказался и вернулся к машине.

И машина поехала в Агру.

По мере приближения к Агре дорога становилась лучше.

Прибыв в отель в Агре, я попытался дать чаевые, но, когда я протянул 100 рупий, он очень рассердился и потребовал 500 рупий. Вот где проявляется жадность индийцев. От их начальства я слышал: "100 рупий вполне достаточно, 200 рупий – это просто замечательно", и, учитывая, что он был со мной 12 часов в день, я добавил еще 100 рупий, и его недовольство немного уменьшилось, хотя все равно было видно, что ему этого недостаточно, но я решил оставить все на этом, и он сказал "спасибо" и ушел.

Затем я зарегистрировался в отеле.

Когда я только зашел в отель, мне все еще было плохо, поэтому я решил связаться со страховкой, которую я никогда раньше не использовал. Поскольку я не мог совершить звонок с отеля, я связался с ними через Skype, и они посоветовали мне ближайшую круглосуточную больницу, которая, как оказалось, находилась в пешей доступности, поэтому я сразу же пошел туда. Похоже, там также есть услуга безналичной оплаты.

Я собирался быстро вернуться, но мне сказали, что состояние довольно серьезное, и меня положили в больницу. В Японии такое невозможно, но мне поставили несколько капельниц подряд, днем и ночью, и было введено огромное количество инъекций. Из капельниц вливалось такое количество жидкости, что я даже задумался, как это может раствориться в крови, и к 36-му часу мое состояние значительно улучшилось.

Мне сказали, что мне все еще нужно соблюдать постельный режим, но дата моего возвращения приближалась, и я еще не видел Тадж-Махал, поэтому накануне отъезда я попросил разрешения выйти ненадолго. Я планировал посетить центр Дели, но вместо этого решил остаться в больнице до утра дня отъезда и утром поехать на такси прямо в аэропорт Дели.

Накануне отъезда, после обеда, около 13:00, я отправился к Тадж-Махалу и провел там всего несколько часов, чтобы осмотреть достопримечательность.

Тадж-Махал, когда видишь его снаружи, поражаешься его размерами и думаешь: "Вау!". Но когда заходишь внутрь, гробы кажутся невероятно мрачными, и это чувство мрачности стирает все предыдущие впечатления. Действительно, "Невероятная Индия!".

Я должен был быть впечатлен, когда видел его снаружи, но, учитывая это чувство мрачности, возможно, стоило не приезжать сюда. Возвращаюсь домой с каким-то странным, мрачным настроением. "Невероятная Индия!".

И я вернулся в больницу и лег в кровать. Мое состояние постепенно улучшалось, и рано утром в день отъезда, в 4 часа, я начал собираться, чтобы отправиться в аэропорт Дели, а затем в Бангкок, Пномпень, Сеул и Нарита, и таким образом, преодолев большое расстояние, я смог вернуться домой.