전날, 미리 남부 버스 터미널에서 표를 구입했습니다.
오전 10시에 출발합니다.

그리고 다음 날 아침, 근처의 란저우 라면 가게에서 소고기 라면을 먹고 나서 시내 버스를 타고 남부 버스 터미널로 갔습니다.
참고로, 소고기 라면은 란저우에서 먹는 맛에 전혀 미치지 못합니다.

이 가게에 적혀 있는 것을 우연히 발견했는데, "청진"이라는 것은 이슬람 음식이라는 것일까.
지금까지 여러 곳에서 적혀 있는 것을 보고 "무엇일까"라고 생각했지만, 이제는 그 의미가 풀렸다.
체인점인지, 아니면 어떤 그룹인지라고 생각했었다.

시내 버스를 탔는데, 버스 내부는 금연이라고 적혀 있는 팻말이 있었음에도 불구하고, 운전수가 담배를 피우면서 운전하고 있었다. 도대체 뭐야. 금연이라는 것은 승객을 위한 것인지, 운전수에게는 해당되지 않는 것인지?
예상보다 버스 운행 횟수가 적어서, 15분 정도 기다린 끝에 결국 반대 방향으로 타고 버스 터미널에 도착했다.

버스는 꽤 훌륭해 보인다.
"고급 버스"라고 이름이 붙어 있는 것 같다.

근처의 마을에는 더 작고 단순한 밴 등이 있는 것 같다.

중간에 두 번이나 보안 검사를 받으면서 신분증을 확인했습니다.

톨판 마을에 가까워지자, 땅에서 LNG나 다른 물질을 채취하는 웅덩이 같은 것들이 많이 보였습니다.

흔히 볼 수 있는, 덜컹덜컹 움직이는 것 같다.

그리고 마침내 툴판에 도착했다.

이번에 묵을 숙소는 "화이트 캐멀 유스 호스텔"입니다. 3박을 하는데, 도미토리 숙박 요금은 1박당 40위안(약 780엔)입니다.

약간 모래가 섞인 느낌이지만, 가격적인 균형은 괜찮은 편입니다.
공용 공간에는 파리가 있어서, 파리채가 꼭 필요합니다.
모기와 달리 파리는 손으로는 잡을 수 없으니까요.

파리가 있긴 하지만, 모기가 없는 것만으로도 나쁘지 않을 수도 있습니다.
파리채가 생각보다 쓸만합니다. 파리채 게임 같은 느낌이에요.
하지만 보통 숙소에서는 그런 일을 할 필요는 없겠죠...

어떤 사람들에게는 불쾌할 수도 있습니다.
저도 인도에서 온 것이 아니라면, 조금 꺼렸을지도 모르지만, 지금은 이 정도는 괜찮습니다.
팔이나 다리에 파리가 꼬이는 게 기분 나쁘긴 하지만요.

계절적인 문제일까요?
아니면 우연일까요?

그리고, 점심은 과자만 먹어서 제대로 먹지 못했기 때문에, 근처의 란저우 라면을 먹었습니다.

역시, 란저우에서 맛본 것과는 전혀 다른 맛이다. 어쩔 수 없는 것인가.


다음 날, 주변을 산책하다가 사고를 발견했다.

이번 사고는 스쿠터와 자동차였지만, 이것뿐만 아니라 이 지역의 도로는 위험합니다.

이 지역의 횡단보도는 보도의 신호가 빨간색이어도 계속 걷고, 자동차 신호가 "앞으로 진행: 빨간색, 오른쪽/왼쪽 진행: 파란색"일 때 자동차 도로의 중앙을 걷는 차량이 매우 위험합니다.

그 후, 근처 식당에서 저녁을 먹었지만, 역시 조금 비싸네요.
둔황에서도 그랬지만, 관광객이 많은 곳의 물가는 비쌉니다.

상당한 양입니다.

twice-cooked pork: 30 위안 (약 590 엔)
밥: 3 위안 (약 60 엔)

비싸긴 하지만, 양을 고려하면 터무니없이 비싸다고 보기는 어렵습니다. 시장 가격의 약 1.5배 정도입니다.

하지만 일부 식당은 매우 비싸면서도 양이 매우 적은 경우가 있습니다. 그런 경우에는 처음 방문하는 고객에게는 단점이 될 수 있습니다.

■추신 (5/31)
"터판 화이트카멜 유스호스텔"에 대해, Booking.com을 통해 제 예약을 "No Show"로 처리했습니다. 도대체 왜 그런가요? 그리고 40 위안을 청구하려고 합니다.

Booking.com에 이 문제를 해결해 달라고 요청했지만, 일주일이 지났는데도 답변을 받지 못했습니다.
정말 황당합니다.

부당하게 비싼 것은 감수할 수 있지만, 부당하게 취소 수수료를 청구해서는 안 됩니다.

오늘은, 투르판 박물관으로 향한다.
이곳은 여권 제시 시 무료 입장이다.

먼저, 그 앞에 있는 이슬람식 식당에서 식사를 한다.

이, 면에 볶음 요리가 들어간 음식이 맛있어요.

역시, 그 지역의 것이 맛있는 것 같아요.
란저우 라면은 이제는 최대한 먹지 않으려고요.

하지만 이런 음식으로 15위안(약 290엔)이나 하니까 조금 비싼 것 같네요.
시내 중심부라서 그런 걸까요?

이 꼬치구이는 양고기인데, 생각보다 맛있어요. 5원(약 98엔).

그리고 박물관으로.

전시는 꽤 잘 갖춰져 있습니다.

근처에 동굴의 모습을 재현한 방이 있었습니다.

통로에 놓여 있던 것. 무엇일까?

이 근처는 화석이 많이 발견되는 곳인 것 같다.

공룡 모형도 있다.

약간 끔찍하지만, 이 지역에는 미라의 문화가 있는 것 같습니다.

사막 지대의 로랑 왕국이나 그 이전 시대의 문화였던 것 같아요.
아직도 많은 부분이 수수께끼로 남아있는 듯합니다.

그리고 박물관을 나왔습니다.

근처에는 이런 통로가 있습니다.
더운 지역이기 때문에 이렇게 해서 시원하게 하는 것 같네요.

다행히 오늘은 그다지 덥지는 않지만, 여름에는 엄청 더워진다고 합니다.

터우루판에 도착해서 버스에서 내렸더니, 일본어를 하는 스토커 아저씨에게 붙잡혀서 투어를 가라고 계속 들이대셨다.
이 사람은 누구인가. 너무나 끈질기다.

게다가 숙소에 도착해도 같은 사람이 있다. 대체 무슨 일인가? 내가 어디로 갈지 짐작하고 먼저 온 건가? 끔찍하다.
내가 짐을 놓고 샤워를 하려고 하는데, 계속해서 투어를 권유해서 정말 짜증난다.
저기요, 방에 있는데 말을 걸지 마세요.

내가 숙소 직원과 이야기하고 있는데, 옆에서 내가 부탁도 하지 않았는데 일본어로 설명을 해준다. 듣고 싶지 않다고!
내일 그룹 투어가 100위안이라고 하지만, 이 사람은 좀 수상하고, 내일 날씨가 좋지 않을 것 같아서 신청하지 않기로 했다.

이곳의 유적들은 어디서나 보존 상태가 좋지 않은 것 같고, 내가 가장 보고 싶었던 베제그릭 천불동도 일부만 공개되어 있고, 대부분의 벽화는 각국의 탐험대가 가져가서 끔찍한 흔적만 남아있다고 한다. 끽해야 30분 정도면 충분히 볼 수 있을 것 같다. 다른 곳들도, 유적이라고 하기보다는 폐허에 가깝고 이해하기 어려운 곳들이 많다. 6세기 전후의 것들이 많아서 어쩔 수 없다고 생각하지만, 꼭 방문할 가치가 있는지는 미묘한 부분이다.

참고로, 나중에 한 사람이 택시를 빌려서 몇 군데를 돌면 450위안(약 8800엔)이라고 했다.
이 외에도 각 장소마다 40~70위안의 입장료가 별도로 필요하므로, 입장료만 해도 5000엔 정도가 추가로 든다.
이런 폐허들을 구경하기 위한 금액으로 15만 엔은 좀 비싸다.

솔직히, 이 마을의 분위기를 즐기기 위해 온 것이기 때문에, 꼭 투어를 가지 않아도 문제는 없다.
이미 모가오굴 등을 봤고, 이곳을 못 봐도 아무런 후회는 없을 것이다.
저렴한 투어가 없다면, 마을을 산책하며 마무리하려고 생각한다.

저 스토커 아저씨가 내 옆에서 담배를 계속 피우기 시작했다.
담배 냄새가 너무 심하다. 끔찍하다.
게다가 "담배 피우세요?"라고 묻는다. 필요 없어! 담배 같은 거 피우지 않아.

정말 짜증나서 바로 밖으로 나갔다. 숙소에서 편히 쉬지 못하는 건 치명적이다.

다음 날, 박물관을 보고 나서 박물관 뒤에 있는 여행사에서 이야기를 들어보니, 그 사람은 영어를 못해서 전화로 상담을 하기로 했다. 그런데, 오늘 입장료가 무료라서 오늘 가야 한다는 이야기를 들었다.

오, 이런.
어제 계속 따라다녔던 일본어를 할 줄 아는 아저씨는, 단 한 마디도 그런 말을 하지 않았잖아요. 도대체 무슨 일이죠.

오늘, 다음과 같은 곳을 방문하는데 250위안(약 4890엔)이라고 합니다.
・베제클릭 천불동
・화염산
・아스타나 고분

오늘은 흐리고 비가 조금 내리고 있다고 하니, 그곳에 있는 직원에게 제 있는 곳까지 데려와 달라고 해서, 일단 가보기로 했습니다.

꽤 가까운 곳에 있는 투루판 호텔 뒷편이었습니다.

그 사람의 말에 따르면
・투어는 없다 (도시 전체가 아니라, 이 여행사에서 취급하는 투어는 없는 것 같습니다)
・차량 렌트: 다음과 같은 곳을 방문하는데 450위안(약 8800엔)
・베제클릭 천불동
・화염산
・고창 고성
・교하 고성
・아스타나 고분
・카레즈

일단 연락처만 받고, 숙소로 돌아가기로 했습니다.

거기서, 숙소 직원에게 투어에 대해 문의했습니다.
그러자, 다음과 같은 투어가 85위안(약 1660엔)이라고 하니, 참여하기로 했습니다.
역시, 숙소에서 문의하는 것이 참여하기 편합니다. 공유 공간에서 기다릴 수 있고, 숙소 직원이 차가 왔다는 것을 알려주니까요.
・베제클릭 천불동
・화염산
・교하 고성
・소공탑
・포도곡

다음은 방문하지 않지만, 괜찮습니다.
・아스타나 고분
・고창 고성

베제클릭 천불동과 교하 고성 외에는 현지에 가서 입장할지 결정하겠습니다.
특히 화염산은 밖에서 봐도 충분할 것 같습니다.

점심은 포함되지 않으니, 근처 슈퍼에서 장을 보러 가야 합니다.

그리고 숙소에 장을 본 물건을 두고 돌아오니, 또 어제 일본어를 할 줄 아는 시끄러운 아저씨가 있네요 (웃음).

어제와 똑같이, 제가 묻지도 않았는데 계속 말을 걸어옵니다.
방에 있는데 "저기요, 죄송합니다. 투어에 참여하시나요?"라고 말을 걸지 마세요. 듣고 있지 않다고요.

결국, "숙소 직원이, 투어에 참여하지 않으신다고 합니다"라는, 여러 가지 의미로 해석될 수 있는 어색한 일본어를 사용하니까, 혹시 이 아저씨가 멋대로 투어를 취소했을까? 라고 생각했지만, 역시 그런 일은 없었습니다. 정말, 사람을 괴롭히는군요.

방에 있어도 말을 걸어오는 것이 짜증나니, 투어 확인을 숙소 직원에게만 간단히 하고, 다시 나가기로 했습니다.

정말. 저 아저씨는 재수 없는 사람이에요.
공유 공간이라면 몰라도, 방에 있을 때까지 말을 걸어오지 마세요.

먼저, 제가 질문을 하지 않았는데도 저와 대화하고 있습니다.
저는 질문을 받았을 때만 답변해야 합니다.
여행사가 방에 들어온 것 자체가 너무 신경 쓰입니다.

이것은 그 노인의 문제일 뿐만 아니라, 호텔 관리의 문제이기도 합니다.

다음 날 아침, 저는 8시경에 일어나 준비를 하고 아침 식사를 했습니다.
그 후, 저는 근처 란저우 라면 가게에서 아침 식사를 마치고 호텔로 돌아가려고 했는데, 바로 앞에 차를 타고 있는 그 여행사 노인을 발견했습니다.
저 사람이 뭘 하는 걸까요?
저를 따라오고 있습니다.
"곧 투어 버스가 도착합니다"와 같은 말을 하고 있습니다.
저는 "저는 그런 걸 원하지 않았습니다"라고 생각했지만, 알고 보니 그는 투어를 진행하고 있었습니다.
아, 역겹습니다.
끔찍합니다.
저 사람은 왜 이러는 걸까요?
저 사람이 호텔 직원에게 접근해서 저를 그의 투어에 참여시키려고 한 걸까요?
저는 정말 그에게 의존하고 싶지 않았습니다.

이 시점에서, 저는 터판이라는 도시 자체에 대해 혐오감을 느끼기 시작했습니다.
저는 더 이상 터판이라는 도시에 발을 들여놓고 싶지 않습니다.
저 노인이 저를 스토킹하고 있을지도 모른다는 생각에 혐오감을 느끼고, 다시는 돌아오고 싶지 않습니다.
그냥 춥기만 한 것이 아니라, 메스꺼운 느낌입니다.

참고로, 그 회사의 이름은 MAMAT TRAVEL SERVICE입니다.





한층 더 이야기는 계속되어, 숙소로 돌아가 보면, 숙소의 스탭이 「교하 고성에 가지 않고 피장 사막(공목탑 격사막)과와 아스타나 고묘군에 가는 투어는 어떨까」라고 말해 온다. 뭐 그거야. 잘 모르겠지만 다른 참가자가 타카창고성보다 사막에 가고 싶다. 아침에 말하는 거야, 그것. 교하 고성은 버스에서도 갈 수 있으므로 다음날 가면 문제 없다, 라는 설명이다.

나로서는 베제크릭 석굴사원이 포함되어 있으면 문제 없기 때문에 그 정도의 변경은 문제 없기 때문에 OK를 했지만, 아무래도 조금 멀기 때문에 원래의 85원이 아니고 100원이라고 한다.뭐, 허용 범위이므로 그것으로 가기로 했습니다.

원래 10시 출발이라는 것이었지만, 숙소의 사람이 9시경에 「드라이버가 지금부터 오는 것이 좋을까?」라고 말한다. 뭐 그거야. 1시간도 앞당기다니 같은 투어가 아니겠지요. 수상한 느낌이 되어 왔다. 지금 생각하면 이 시점에서 물어봐야 했다. 중국이 지금까지 비교적 쾌적했기 때문에 방심하고 있었다. 인도라면 묻어야 할 장면이었는데.

역시, 예감대로, 이 투어는 대 실패.

변경은 위뿐만 아니라 전체적으로 다른 곳으로 가는 투어였다.
전혀 다른 투어에 던져진 셈이다. 이게 뭐야.

이런 심한, 인도에서도 드물게 없지만.
이런 적당한 투어의 어레인지, 세계 어디를 봐도 그렇게는 없어.

첫 번째 목적의 베제 크릭 석굴 사원이 포함되지 않은 시점에서 이미 최악.

지금까지 중국은 비교적 괜찮았기 때문에 방심했다.
중국의 도시에서 시골이 됨에 따라 좋은 가감이 되어 왔지만, 설마 여기에서 단번에 여기까지 떨어진다고는.

인도는 처음부터 알고 있기 때문에 경계하고 제대로 확인하지만, 설마 중국에서 이를 할 수 있다고는 생각하지 않았다. 피로가 얼마나 나왔다. 정말 중국이라 생각하고 방심하고 있었다.

사막은, 중국인은 버기라든가 타고 즐기는 것이겠지만 버기에는 흥미 없고, 사막 자체는 나는 이미 둔황으로 즐겨 왔고, 쓰레기가 많은 사막이고, 조금 미묘.

다행히 조금 마이너이지만 일부에서는 화제인 '토보구(토호구, 천국동) 천불동'에 갈 수 있었는데 좋지만 통로가 붕괴되어 동해안에 올라갈 수 없었다. 토호조(토호구, 토육) 천불동에 가기 위한 투어였다고 생각할 수밖에 없구나.

그리고, 숙소의 사람은 「아스타나 고묘군」에 가라고 말했지만, 아스타나 고묘군에는 가지 않았다.뭐 이것. 이 좋은 가감.

결국, 갔던 것은
피장 ​​사막(공목탑 격사막) 2시간
토호볶(토호구, 토육) 천불동 1시간 반
・화염산 안에는 들어가지 않고, 입구의 밖에서 사진을 찍었을 뿐. 이것은 이것으로 옳다고 생각했다.

다음은 가지 않았다.
베제크릭 천불동 가장 목적인데 무시됐다.
아스타나 고묘군 숙소의 사람이 간다고 했는데 가지 않았다.
・소공탑 　 　 　 　 　 　 가겠다고 생각했는데 가지 않았다. 별 관심이 없다.
・포도홈 원래 흥미 없었다.

전혀 다른 투어가 아니야.
설마 이런 먼 톨판의 땅에서 이런 처치를 받는다고는.

저도 베제크릭 천불동을 지나서 이미 톨판 시내에 다가가고 있는 것을 알아차리는 것이 고속으로 타고 나서였기 때문에 늦었고, 그 무렵에는 왠지 피곤해서 이제 아무래도 좋아지고 있었다. 냉정하게 생각해 보면 베제크릭 천불동의 벽화는 거의 파손되어 각국이 가지고 가고 있는 것 같고, 볼 수 없어도 실제로 큰 문제는 아니라고 생각하지만, 원래 가겠다고 말했는데 가지 않는다는 점이 화가 난다.

그다지 흥미가 없었던 곳은 가지 않아도 실해가 없지만 약속이 다르다는 것이다.
숙소의 사람에게 항의해도 「Oh...」정도밖에 말하지 않는다.
더 이상 어리석고 화내는 힘도 없어.

이런, 결과 오라이인 방법은 인도의 「적당」한 일을 취급하는 방법과 닮았다.
전혀 결과 오라이가 아니지만.

그렇다 해도 위에도 썼지만,
투어 마지막에 스토커 아버지가 차창에서 얼굴을 내밀고 투어 참가 모두와 대화하러 온 것도 뒷맛 나쁘다. 뭐야, 이 기분 나쁜 스토커 아버지. 메스꺼움이 온다. 파리같은 소름 끼치는 스토커군요.

이제 다시 톨판에 발을 디디고 싶지 않지만.
다른 사람에게도 권하지 않는다.
톨판은 이 스토커 때문에 엄청 기분 나쁘다.
마을 어디로 가도 나오는 것.
단 3박인데, 부탁도 없는데, 어째서 이 아버지는 붙잡혀 오는 거야.

여기까지 붙잡는다니, 도대체 얼마나 일본인을 망치고 있는 거야.

일본인 상대는 꽤 벌어질 것이다.

어쨌든 내가 보고 싶었던 것을 볼 수 없었던 것이 제일 뒷맛 나쁘다. 최악이다.

지금은 일부러 베제크리크 천불동만 보러 가고 싶지 않고, 더 이상 이런 투르판에 오래 머물고 싶지 않으므로, 예정대로 다음 날 울루무치로 이동합니다.

투어는 피잔 사막(쿠이타타그 사막)에서 시작됩니다.
우리는 고속도로를 따라 조금 더 떨어진 마을로 이동합니다.

도착.

일본의 안내서에는 나와 있지 않지만, 중국인들에게는 어느 정도 인기가 있는 것 같다?

입장료는, 뭔가 두 장의 티켓을 받아서 60위안(약 1170엔)이다.

입구 바로 옆에 있는 탈것을 타고 이곳으로 왔습니다.
여기에는 버기 등 여러 종류의 탈것이 있습니다.
아마 중국인들은 이런 종류의 탈것을 타고 놀고 싶었던 것 같습니다.

저는 걸어서 바로 저 산에 올라가 볼 거예요.

둔황의 모래는 부드러웠지만,
어제 내린 비 때문인지, 어느 정도 굳은 모래여서 걷기 쉬웠다.

거기에서 다시 이동 수단을 이용해 돌아갈 수 있었지만, 조금만 걸어보고 싶어서 걸어서 돌아가기로 했다.
그렇게 멀지는 않을 것이다.

중간에 어떤 시설이 있었다.

공사 중인 것 같다.

조금 위에, 사원 같은 것이 보인다.

안을 살펴보니, 새롭게 만들어진 모조품이었다.

이게 대체 뭐야.
왠지 힌두교 사원이라고 생각했어.
그래서 역시 이상한 사원이라고 생각했던 거야. 인도 사원과는 상당히 달라서.

그리고 통로를 걸어, 출구로 향합니다.

다음은 토봉홈(토호사, 토육)이다. 여기에는 천불동이 있다.

한편, 무슬림의 순례지이기도 한 것 같다.

2007년의 여행기를 보면 동쪽 해안의 계단도 확실히 남아 있어 안에도 넣은 것 같은 것이 쓰여져 있지만, 계단이 이미 붕괴되어 계단을 올라갈 수 없고, 관리인이 있는 것처럼 보이지 않고, 계단의 입구는 열쇠로 폐쇄되고 있다.

나는 서안의 동굴에 오르고, 아무래도 발굴중인 듯한 석굴 속을 조금 들여다보고 약간 남은 벽화를 보았다. 흠. 단지 이것만 밖에 발견할 수 없다. 다른 벽화는 거의 안 되네요. 모래에 묻혀 있는 곳을 국자로 긁어낸 뿐이니까 어쩔 수 없을지도 모르지만.

강도 공사로 굉장하게 되어 있고.

옛 여행기의 사진은 비교적 깨끗한 보도가 있는데, 지금은 단순한 공사용 자갈길이 있을 뿐.

입장료는 30위안(약 590엔).

천불동은 가장 안쪽으로, 주차장 부근은 모스크 지역이 펼쳐져 있다.

멀리 천불동이 보인다.
강의 왼쪽 편이므로 서쪽 방향인 것 같다.
가까이 가보니 강 오른쪽(강의 오른손)에도 동굴이 있었다.

강은 공사 중인 것 같다.

중간에 갑작스러운 계단을 올라 서쪽 동굴로 향한다.

예상보다 험하다.

멀리 동쪽의 동굴이 보인다.

그리고 위에 도착했습니다.
서쪽 동굴은, 거의 볼만한 것이 없는 것 같습니다.

아주 약간의 벽화 조각만이 남아 있습니다.
얼굴은 끔찍하게 잘려나가 있습니다.

석굴에 흔히 있는, 사각형 모양으로 4방향 모두에 불상이 있었을 것으로 보이는 장소도 있었지만, 불상은 남아있지 않습니다.
옛날에는 이 주변에서 경전이나 만트라와 같은 것을 읊으며 빙빙 돌았을 것입니다.

아직도 발굴 중인 것 같다.

아슬아슬하게 남아 있는 벽화.

발견된 것이 이것이 전부입니다.

그리고, 방금 지나온 험한 길을 내려와서, 동쪽(강의 오른쪽)으로 가 보겠습니다.

제가 가까이 다가가자, 문이 닫혀 있었습니다.

사실, 계단은 매우 낡았고, 비계는 이미 무너진 상태였습니다. 이러한 상태에서는 문을 열어도 계단을 사용할 수 없습니다.

어쩔 수 없어서, 그 문 옆에서 조금 올라가 보려고 합니다.

이전 계단도 흙에 묻혀 있습니다.

이 계단은 기울어져서 무너져 내리고 있습니다.

올라갈 수 있는 길이 별로 없어 보이고, 지형도 험하고, 이곳을 힘겹게 올라가도 벽화가 있는 동굴에 잠겨 있다면 들어갈 수 없을 수도 있다. 계단조차도 매우 가파른 곳을 올라야 하므로, 계단에 의존하지 않고 올라간다면 매우 힘들 것이다. 경사가 가파르고, 모래가 섞인 암석이라 미끄러지면 한 번에 떨어져 매우 위험하다.

이 정도가 적절한 시점이라고 판단하여, 돌아가기로 했습니다.

어쩐지, 오를 수 없는 길 위에 둘러싸인 건물(?)이 보인다.
건물이라고 하기에는 조금 허술한 흙벽집 같은 곳이다.

강 건너편에도, 뭔가 건물이 보이는 것 같다.

그리고 돌아왔지만, 조금 소화가 안 되는 느낌이다.

마지막으로, 화염산을 보았습니다.
라고 해도, 단순히 주름진 산일 뿐입니다.
서유기에 어떤 이야기가 있었던 것 같아서, 그걸 모티브로 한 조각상이 입구에 있었습니다.
산을 보는 것이므로, 굳이 안에 들어가지 않아도 밖에서 보면 충분하다고 생각하고, 입구 밖에서 사진을 찍고 끝냈습니다.

그리고 터루판으로 돌아가, 근처 야시장에서 식사를 합니다.

양고기 꼬치와 면 요리 5개, 27위안(약 530엔). 자세한 내용은 알 수 없습니다.