ਹਬਾਕੁਰਾ ਪਹਾੜ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ।

ਮੈਂ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਲਗਭੱਗ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਪੱਥਰ ਦੇ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ 'ਤੇ ਚੜ ਕੇ ਹਬਾਕੁਰਾ ਪਹਾੜ ਦੀ ਸ਼ਿਖਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਬਾਕੁਰਾ ਜਿੰਜਾ ਤੱਕ ਗਿਆ।

ਪਹਿਲੇ ਗੇਟ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦਬਾਅ ਹੈ, ਇਹ ਯਾਕੂਗੋਜ਼ੋ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਨਿਆਸ ਦੇ ਪੰਜ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਧਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਫ਼ਾਸਲਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੀ ਮੰਨ ਲਿਆ। ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ। ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿ ਬਸ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੀ ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਲਤ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਕੇ ਉੱਪਰ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲਗਾਤਰ ਬਣੀ ਰਹੀ। ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਅਕਸਰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੰਨਾ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸੇ ਜਿੰਜੂ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਲਗਭੱਗ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਦਖਲ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਮਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਲਾਂ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਬਾਹਰੋਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਫ਼ਾਸਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਹ ਇੱਕ ਹੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਿਰਫ਼ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਮੰਗਿਆਂ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਯੋਨਸ਼ੀ ਵਰਗੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਹੈ।

ਇਹ ਹਬਾਕੁਰਾ ਪਹਾੜ ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਰਚਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਨਕਲ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਮ ਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਪਾਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦਾਨ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕੇਨ-ਡੋ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਰਸਮ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਕੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 5000 ਯੈਨ ਵਰਗੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਕੀਮਤ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸੌਦਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਜਿਥੇ ਬਹੁਤੀ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਤੋਟਕਾ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਤੋਟਕਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਕੱਟੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਲਬਾਰੂ "ਹਬਾਕੁਰਾ" (180ml) ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਾਪਾਨੀ ਮਠਿਆਈ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨਾ ਕੁਝ ਇਸ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸੇਵਾ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਥਾਂ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਦੂ-ਮੰਤਰ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਨਾਂ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਵੀ ਮਿਲ ਗਈ।

ਜਾਦੂ-ਮੰਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਿੰਗੋਨਸ਼ੂ (Shingonshu) ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਭਾਰਾ ਕਿਊਂਕਿਊ (qigong) ਵਰਗਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਹਲਕਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁੱਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੂਕੇਂਡੋ (Shugendo) ਵਿੱਚ ਟੈੰਗੂ (Tengu) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈੰਗੂ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਿਸ਼ਣ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਿੰਗੋਨਸ਼ੂ ਵਰਗੇ ਜਾਦੂ-ਮੰਤਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੂਕੇਂਡੋ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਿਸ਼ਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। (ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਨੂੰ ਇੰਝ ਲੱਗਾ।)

ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ, ਹਾਕੁਰੋ-ਸਾਨ (Hakuro-san) ਅਤੇ ਯੂਡੇਨ-ਸਾਨ (Yuden-san) (ਗੇਟਸਾਨ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ), ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸ਼ੂਕੇਂਡੋ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗੋਨਸ਼ੂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਥਾਰਟੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਿਸ ਹਾਕੁਰੋ-ਸਾਨ ਗਿਆ, ਉਹ ਸ਼ੂਕੇਂਡੋ ਦਾ ਪਹਾੜ ਸੀ। ਇੰਨੀ ਛੋਟੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਹੋਣੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਸ਼ੂਕੇਂਡੋ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਸਵੀਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਡੂੰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਖਤਰਨਾਕ ਪਹਾੜਾਂ ਤੱਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ। ਹਾਕੁਰੋ-ਸਾਨ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਥੱਲੇ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜਲਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਡੂੰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੇਟਸਾਨ) 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ "ਆਤਮ-ਸਮਾਨਤਾ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਬੱਧੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸ "ਸਮਾਧੀ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਅਜਿਹੀ ਹੀ "ਸਮਾਧੀ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਹਾਕੁਰੋ-ਸਾਨ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਪਹਾੜ ਹੈ।

ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ ਮਿਊਜ਼ਿਕ: ਕਾਪੀਰਾਈਟ (ਸੀ) ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਪੈਲੇਟ
http://www.music-palette.com/