■ शोडो द्वीप की पैदल यात्रा करने का कारण
योग और अन्य पुस्तकों में बार-बार शोडो द्वीप का उल्लेख होने के कारण, मुझे इसमें रुचि हुई।
शिहोकु की पैदल यात्रा 1400 किलोमीटर लंबी है, लेकिन शोडो द्वीप 150 किलोमीटर है, इसलिए इसे पैदल यात्रा की शुरुआत के रूप में चुना।
तैयारी।
■ बुनियादी जानकारीकोदोajima अठ्ठासी स्थानों की यात्रा - कोदोajima लिंग स्थल संघ
http://reijokai.com/ को देखने पर पता चल जाएगा।
बस की जानकारी: कोदोajima जैतून बस
http://www.shodoshima-olive-bus.com/
यह कहा गया है कि 88 स्थान हैं, लेकिन यदि आप विशेष स्थानों और गुप्त मंदिरों को शामिल करते हैं, तो यह 94 स्थान हो जाते हैं। 30 मंदिर, 10 से अधिक पहाड़ी मंदिर, और 50 हॉल और मठ।
ऐसा लगता है कि सभी स्थानों पर मुख्य मंदिर और दाशी मंदिर दोनों नहीं हैं, इसलिए शायद आप थोड़ी कम धूप और मोमबत्तियाँ ले जा सकते हैं। (अतिरिक्त: बहुत अधिक बचा)।
■ तैयारी
बुनियादी जानकारी ऊपर दिए गए पृष्ठों पर दी गई है।
उपकरणों की सूची में बहुत अधिक चीजें हैं। क्या वे आपको खरीदने के लिए कह रहे हैं?
■ ऐसी चीजें जो साथ में नहीं ले जानी चाहिए
- ・轮袈裟: उपयोग नहीं करेंगे।
・सुगाकास: उपयोग नहीं करेंगे। सामान्य टोपी ले जाएंगे।
・सफेद वस्त्र (गिज़ुरु, सफेद पोशाक): उपयोग नहीं करेंगे।
・धारदार घंटी: यदि पास में 金剛杖 नहीं है, तो इसकी आवश्यकता नहीं है। भले ही हो, शायद इसकी आवश्यकता नहीं है? → आवश्यकता नहीं है।
・金剛杖: माउंट फ़ूजी से खरीदा हुआ 金剛杖 ले जाने के बारे में सोच रहा हूँ, लेकिन यह बहुत जगह घेरता है और भारी है। → आवश्यकता नहीं है। ट्रेकिंग के दृष्टिकोण से, एक हाथ में ही रखने से संतुलन बिगड़ जाता है और हड्डियां भी टेढ़ी हो सकती हैं, इसलिए यह शरीर के लिए अच्छा नहीं है।
- ・माला: भारत से खरीदे गए लैपिस लाजुली के माला को साथ ले जाना → शोडो द्वीप थोड़ा साधारण है, इसलिए नीले रंग का माला अधिक ध्यान आकर्षित करेगा। शायद साधारण चंदन का माला बेहतर होता।
・धूप: प्रत्येक प्रार्थना के लिए शरीर, वाणी और मन की शुद्धता दर्शाने के लिए 3 धूपबत्ती। मुख्य मंदिर और दाइशी-दो में से प्रत्येक में 3, कुल 6 धूपबत्ती। हालांकि, हो सकता है कि केवल एक ही धूपबत्ती का उपयोग किया जाए। अधिकतम 564 धूपबत्ती। मंदिरों या स्थानीय दुकानों से खरीदने पर यह महंगा हो सकता है, इसलिए पहले से ही 100 येन की दुकान से बड़ी मात्रा में खरीद लें।
・मोमबत्ती: मुख्य मंदिर और दाइशी-दो में से प्रत्येक में 1 मोमबत्ती, कुल 2 मोमबत्ती। अधिकतम 188 मोमबत्ती। इन्हें भी पहले से ही 100 येन की दुकान से तैयार कर लें।
・लाइटर: लंबे नोज वाले लाइटर तैयार करें। छोटे लाइटर से हाथ जल सकता है। 100 येन की दुकान से खरीदें।
・ग्रंथ: खरीदने की आवश्यकता नहीं है, इसलिए स्वयं बनाएं और प्रिंट करें (नीचे देखें)।
・प्रार्थना पर्ची: प्रत्येक स्थान पर उपयोग के लिए PDF उपलब्ध हैं, इसलिए उनका अनुकरण करते हुए स्वयं बनाएं, प्रिंट करें और साथ ले जाएं (नीचे देखें)।
- ・क्या आपको नोज्यो-चो चाहिए? मैं घर पर सामान नहीं बढ़ाना चाहता। इस तरह की चीजें फेंकना भी मुश्किल होता है, और इन्हें बेचने का भी कोई तरीका नहीं होता, इसलिए ये बेकार हो जाती हैं।
क्या पैदल चलना है, साइकिल चलाना है, मोटरसाइकिल चलाना है, या कार का उपयोग करना है? → पैदल चलना
यदि पैदल चलना है, तो आवास कैसे होगा?
शुरुआत में, हर दिन आवास बदलने की योजना पर विचार किया गया था, लेकिन चूंकि पैदल मार्ग के अंत के पास हमेशा किफायती आवास उपलब्ध नहीं था, इसलिए द्वीप के पश्चिमी हिस्से में स्थित टोशो बंदरगाह में ठहरने और सामान वहीं रखने, और बस का उपयोग करके हल्के कपड़ों में घूमने की योजना बनाई गई।
शिक़ोकु में यह तरीका काम नहीं करेगा, लेकिन कोमाशीमा छोटा है, इसलिए यह काम कर सकता है।
■पैदल मार्ग
स्थानीय स्तर पर मानचित्र भी खरीदे जा सकते हैं, लेकिन एक व्यक्ति ने Google Map के "माई मैप" पर पैदल मार्ग प्रकाशित किया है, इसलिए मैंने उसका उपयोग करके मार्ग बनाया। Google Map पर प्रदर्शित करते हुए चलना है। मैंने इसे प्रिंट भी कर लिया है।
यह मैप, मेरे अलावा भी कोई भी व्यक्ति अपने स्मार्टफोन पर देख सकता है। Google में लॉग इन करके, एक बार "कोदोajima हचू-हची काजे नो जुन्rei - Google माय मैप"
https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1z8tqFQTGzpBcegVhD-uvA6L5SCtbzDpc&usp=sharing को खोलें। इससे इतिहास में दर्ज हो जाना चाहिए, और उस इतिहास के कारण, आपका स्मार्टफोन इस मैप को खोल पाएगा। फिर, चलते समय अपने स्मार्टफोन पर मैप देखें। कुछ ऐसे स्थान भी हो सकते हैं जहाँ सिग्नल कमजोर हो, इसलिए यह सुरक्षित होगा कि आप सभी मैप्स को पहले अपने स्मार्टफोन में कैश कर लें।
मूल रूप से, ऊपर दिए गए आधिकारिक पेज पर बताए गए अनुशंसित मार्ग और दिनों का पालन करें। मैं 7 दिनों तक चलने की योजना बना रहा हूँ।
■ मैप ऐप (एंड्रॉइड संस्करण)
बाद में, एक एंड्रॉइड ऐप बनाया गया।
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.matsuesoft.shodoshimamymap
यह एक सरल सुविधा है, लेकिन फिलहाल यह पर्याप्त लगता है। यह माय मैप में भी वैसा ही दिखता है, लेकिन मुझे लगता है कि एक समर्पित ऐप थोड़ा अधिक उपयोग में आसान है।
■ नजात्सु (प्रार्थना पत्र)
मैंने एक्सेल में इस तरह की चीज़ बनाई और उसे प्रिंट किया। बुद्ध की मूर्तियाँ राष्ट्रीय खजाने हैं या कुछ और, और वे छोटी द्वीप (कोडोशिमा) की नहीं हैं।
एक तरफ, डाउनलोड करने के लिए, 'ओबेंरो' (तीर्थ यात्रा) के लिए 'नाज़ा' (प्रार्थना पर्ची) टेम्पलेट का PDFfuda.pdf भी उपलब्ध है।
■ बुत्सु-माए किन्कोउशु (प्रार्थना संग्रह)
विभिन्न पृष्ठों से कॉपी और सुनकर, 'ओबेंरो' के लिए एक प्रार्थना संग्रह का PDF बनाया गया था, जिसे प्रिंट करके साथ ले जाया गया था। लेकिन, दूसरे दिन, 80वें मंदिर, 'कान्नों-जी' के पुजारी से बात की, और उन्होंने कहा कि यदि संभव हो तो, 'हानाबे-शिनक्यो' (प्रज्ञापारमिता सूत्र) और मुख्य देवता के मंत्रों जैसी चीजें लिखी हुई एक विशेष 'क्योहों' (ग्रंथ) तैयार करना बेहतर होगा, इसलिए वहां से खरीदा। 400 येन। 'हानाबे-शिनक्यो' का एक 'ड्रो-ड्रो' (गंदा) जैसा प्रभाव था, इसलिए 'हार्ट सुत्रा' संस्करण भी प्रिंट करके ले गए, लेकिन वास्तव में, 'हानाबे-शिनक्यो' इतना 'ड्रो-ड्रो' नहीं था, और 'ओबेंरो' के लिए 'हार्ट सुत्रा' की तुलना में 'हानाबे-शिनक्यो' अधिक उपयुक्त लगता है। यह 'क्योहों' विशेष है, इसलिए हल्का और पतला है, पृष्ठ बदलना आसान है और पढ़ना आसान है। शायद शुरुआत से ही इसे इस्तेमाल करना बेहतर होता। लेकिन, 'हानाबे-शिनक्यो' और इसके मूल 'हार्ट सुत्रा' की विभिन्न चीजों की जांच करके, मैंने बहुत कुछ सीखा, इसलिए परिणामतः यह अच्छा रहा। उस पुजारी ने, भले ही मैं अकेला ही था, 'हानाबे-शिनक्यो' को ढोल के साथ पढ़ा। उस पुजारी का 'हानाबे-शिनक्यो' काफी स्पष्ट था, इसलिए मैंने सोचा कि 'हार्ट सुत्रा' की तुलना में 'हानाबे-शिनक्यो' ठीक रहेगा। शायद, इसे पढ़ने वाले व्यक्ति के आधार पर बहुत अंतर होता है। बाद में, जब मैंने खुद 'हानाबे-शिनक्यो' पढ़ा, तो मैं इसे काफी सामान्य रूप से पढ़ पाया, इसलिए मुझे लगा कि यह अच्छी बात है।

पिछले दिन आगमन।
पहुंचने के बाद, फिलहाल तोकुजो के आसपास घूमने। कल से पैदल यात्रा शुरू करेंगे।




पहुंचने वाले पहले दिन, कोदो द्वीप अप्रत्याशित रूप से धूम्रपान का स्वर्ग था, और सिगरेट के धुएं की गंध के कारण मुझे सिरदर्द हो रहा था, जो मेरे लिए बहुत असहनीय था। मुझे कभी नहीं लगा था कि मैं कोदो द्वीप में कदम रखने से पहले ही इसका अनुभव करूँगा। सस्ते आवासों में कहीं भी धूम्रपान-मुक्त कमरे नहीं थे, और आज का कमरा, भले ही मैं उसमें डीओडरेंट स्प्रे करूँ, फिर भी मुझे सिरदर्द हो रहा है। भोजनशाला में, दुकानदार मेरे बगल में सिगरेट पी रहा था, जिससे मुझे बहुत अधिक सिरदर्द हो रहा था। जब मैं पैदल यात्रा के मुख्य मुख्यालय गया, तो कार्यालय में सिगरेट के धुएं की बहुत तेज गंध थी, जिससे मुझे इतना सिरदर्द हुआ कि मुझे लगा कि मैं बेहोश हो जाऊंगा। मैं तुरंत वापस जाना चाहता था। बाद में मुझे कमरा बदल दिया गया, इसलिए मुझे धुएं में सोते हुए रहने की सबसे बुरी स्थिति से बचाया गया।शोडो द्वीप, ओबेंरो, पहला दिन।
और पहला दिन।आज पहला दिन है, इसलिए अभी भी समय है।
20 किलोमीटर, यह काफी जल्दी तय हो जाता है।
आज, सब कुछ बहुत आरामदायक है। इसमें तंबाकू की गंध भी नहीं है। यह मार्ग लगभग समतल है, इसलिए यह वार्म-अप जैसा है। रास्ते में एक मंदिर में, मुझे "ओश्याकु" (आतिथ्य) के रूप में जूस मिला। यह प्रसिद्ध "ओश्याकु" अचानक से मिला। आज समतल होने के कारण यह अच्छा है, लेकिन ऐसे दिन भी होंगे जब चढ़ाई होगी और समान दूरी तय करनी होगी, इसलिए मुझे थोड़ी गति बढ़ानी होगी। बस के समय की भी बाध्यता है।
मुझे अभी भी पूरी तरह से समझ नहीं आ रहा है कि इसे कैसे करना है, लेकिन ऐसा लगता है कि मैं चलने में सक्षम हूं।


















































































शोडोajima, ओबेंरोजी, दूसरा दिन।
आज सुबह जल्दी ही पहाड़ों पर चढ़ाई थी, लेकिन यह अनुमान से पहले ही खत्म हो गया। यह शायद सिर्फ एक पैदल यात्रा थी।मंदिर का वातावरण बहुत अच्छा है। अब यह शुरू होने वाला है।
80वें मंदिर, जिसे "उड़ोन सत्कार मंदिर" के नाम से जाना जाता है, में मुझे उड़ोन खाने को मिला, और भले ही मैं अकेला था, फिर भी उन्होंने मुझे हृदय सूत्र (हार्थ सूत्र) का पाठ किया। पहले मुझे हृदय सूत्र के बारे में एक डरावना विचार था, लेकिन यह बहुत ही शांत था, इसलिए पुजारी की सिफारिश पर, मैंने एक छोटी पुस्तिका खरीदी जिसमें तीर्थयात्रा के लिए मंत्र लिखे हुए थे। मैंने खुद इसे पढ़ने की कोशिश की, लेकिन इसका प्रभाव या अनुभूति हृदय सूत्र (हार्थ सूत्र) से बहुत अलग नहीं है। अब से मैं सामान्य रूप से हृदय सूत्र (हार्थ सूत्र) का उपयोग करूंगा। चूंकि बाकी लोग भी हृदय सूत्र (हार्थ सूत्र) का उपयोग कर रहे हैं, इसलिए उनके साथ मिलकर पढ़ना भी बुरा नहीं होगा। यह शांत है, और अब तक मैंने कभी भी किसी और के साथ एक साथ नहीं रहा, लेकिन शायद अंत तक एक बार तो ऐसा होगा।
शायद इसलिए कि यह एक कामकाजी दिन है, मंदिर में प्रवेश करने से लेकर बाहर निकलने तक, मैं अक्सर किसी और से नहीं मिलता। मैं एक बड़े मंदिर को अकेले ही देख पा रहा हूं। कभी-कभी केवल पुजारी ही होते हैं, और कभी-कभी पुजारी भी नहीं होते हैं। यह एकांत बहुत ही शानदार है। चार देशों में हर साल 100 लाख लोग तीर्थयात्रा करते हैं, लेकिन शोडो द्वीप में 5 लाख लोग आते हैं।
ऐसा लगता है कि आप मंदिरों में 金剛杖 (किन्गाजो) जमा कर सकते हैं और उन्हें वहीं छोड़ सकते हैं। मैं अपने घर पर रखे हुए माउंट फ़ूजी के 金剛杖 (किन्गाजो) को, यदि मौका मिले, तो वहां जमा करना चाहूंगा। मुझे लगता है कि मैं माउंट फ़ूजी पर भी इसका उपयोग नहीं करूंगा। मैंने एक भारी लकड़ी का 金剛杖 (किन्गाजो) खरीदा है, इसलिए इसे उठाना भी बहुत मुश्किल है।
आज भी, सिगरेट की गंध बिल्कुल नहीं है। यह बहुत आरामदायक है। क्या पहला दिन बहुत खराब था, या क्या मैं जल्दी ही शोडो द्वीप के अनुकूल हो गया?
चूंकि मेरे पास बस के समय का पर्याप्त समय था, इसलिए मैंने आज ही 第81番 恵門ノ瀧 (एमोन नो ताकी) पर जाने का फैसला किया, जिसे मैं कल सुबह जल्दी जाने वाला था। इसमें लगभग 2 घंटे लगेंगे। जब मैं यहां आया, तो 2 घंटे तक चला और प्रार्थना की, लेकिन मुझसे केवल पुजारी ही मिले। यह शांत है, और इसका वातावरण बहुत अच्छा है। यह एक शानदार अनुभव है।






























































































































शोडोajima, ओबेंरोजी, तीसरा दिन।
आज शाम को बारिश होने की संभावना है, इसलिए मैं इसे जल्दी खत्म करना चाहता हूँ।कुछ दिन पहले, मैंने 81वें स्थान, "एमोन नो ताकी" को जोड़ा था, इसलिए आज का काम इतना लंबा नहीं होगा।
रास्ते में, एक समूह के लोग बस से जा रहे थे। आश्चर्यजनक रूप से, बस वाले समूह के लोगों की तुलना में, मैं पैदल ही पहले पहाड़ी दर्रे को पार करके अगले तीर्थस्थल पर पहुँच गया, और फिर हम साथ चल रहे थे। अगले मंदिर में भी मैं पहले पहुँच गया और फिर हम साथ चल रहे थे। हमने साथ में "हन्या शिन्क्यो" (हरिद्वार सूत्र) का पाठ किया, और मुझे इसके उच्चारण के बारे में भी कुछ नया सीखने को मिला। "हन्या शिन्क्यो" के बारे में मेरी जो डरावनी छवि थी, वह भी दूर हो गई। यह काफी सामान्य है।
अंत में, मेरे पास थोड़ा समय था, इसलिए मैंने सोचा कि मैं 88वें स्थान, "नान रेई-आन" से आगे बढ़कर पहाड़ी दर्रे को पार कर लूं, लेकिन मैंने चढ़ने का रास्ता गलत चुना और झाड़ियों में घुस गया, और अचानक रास्ता बहुत कठिन हो गया। लगभग डेढ़ घंटे तक भटकने के बाद, मैं अंततः उसी जगह पर वापस आ गया। अगले दिन, जब मैंने सही रास्ते पर चलने के लिए एक अच्छी तरह से बनाए गए रास्ते पर कदम रखा, तो यह बहुत आसान था। लेकिन मैंने सोचा कि शायद यह अचानक कठिन हो गया यह पहाड़ी रास्ता "केवल उन्हीं लोगों के लिए है जिन्हें 'दाishi-sama' (महान गुरु) मार्गदर्शन करते हैं, यह एक तरह का परीक्षण है?" लेकिन वास्तव में, मैंने सिर्फ रास्ता गलत चुना था। शायद पहले, केवल उन्हीं लोगों को 'दाishi-sama' द्वारा निर्देशित किया जाता था जो 88 स्थानों की यात्रा कर सकते थे, लेकिन अब यह आसान है। मैंने क्षण भर के लिए पुराने समय की कठिनाई को महसूस किया। पहाड़ों में चलते समय, कांटेदार घास बहुत अधिक थे, और मेरे रेनकोट में छेद हो गया। अरे। बारिश होने पर ठंड लगने लगती है।




































शोडोajima, ओबेंरोजी, चौथा दिन।
हाल ही में मैं रास्ता भटक गया था, इसलिए कल रात, होटल में मैंने सावधानीपूर्वक रास्ता जांचा और फिर पहाड़ी रास्ते को पार किया। सही रास्ते पर चलने से सब कुछ आसान हो गया। तैयारी करना बहुत महत्वपूर्ण है।आज रास्ते के किनारे बहुत सारे सोया सॉस के कारखाने हैं। ऐसा लगता है कि पहले और भी अधिक कारखाने थे, लेकिन अब उतने नहीं हैं। फिर भी, इस छोटे से द्वीप में इतने अधिक कारखाने होने से मुझे आश्चर्य होता है। आज भी, मुझे काफी ऊंचाई पर चढ़ना पड़ा। पहाड़ी पर एक गुफा में बने मंदिर में, मैंने देखा कि कुछ पर्यटक, जो एक मर्सिडीज बेंज कार में थे, वहां थे। शायद यह सप्ताहांत होने के कारण था।
चलना अभी भी आसान है, लेकिन मुझे थोड़ा-थोड़ा थकान महसूस हो रही है।




















































































शोडोajima, ओबेंरोजी, 5वां दिन।
आज मैं थोड़ी सी पहाड़ी जगह पर चल रहा हूँ। इस दिन से, मेरे मांसपेशियों में धीरे-धीरे दर्द शुरू हो गया। मैं लगातार 5 दिनों तक चलने की आदत नहीं रखता, इसलिए मांसपेशियों में इस बदलाव को महसूस करना एक अच्छा अनुभव है।कोदोajima में रेस्तरां कम हैं, लेकिन दोपहर के समय एक ओकोनोमीयाकी की दुकान थी।
आज का रास्ता भी लगभग खाली था, लेकिन रास्ते में, मैं एक समूह से मिला और लगभग दो जगहों पर उनके साथ चला। ऐसा लगता है कि स्थानीय लोगों के लिए पैदल चलना तेज़ है, और यहाँ मैं पैदल चल रहा था, लेकिन फिर भी मैं शटल बस से आने वाले समूह से पहले पहुँच गया। यह हिकोजी से आया एक समूह था, और महिलाओं में बहुत ऊर्जा थी, वे शुरुआत से अंत तक लगातार बातें कर रही थीं, और वे बहुत खुशमिजाज और उत्साही थीं। उन्होंने मुझे एक अन्य जगह से मिले कैंडी को साझा किया।
शायद तीर्थयात्रा एक तरह का संवाद है। यह उन लोगों की तुलना में बहुत स्वस्थ है जो अस्पतालों में जाते हैं और संवाद करने की कोशिश करते हैं।





























































































शोडोajima, ओबेंरोजी, 6वां दिन।
आज पैदल चलने का दिन लंबा था, लेकिन पहाड़ी रास्ते बहुत कठिन नहीं थे, और मैं योजना से पहले ही पहुँच गया, इसलिए मैंने कल सुबह जाने की योजना बनाई थी, लेकिन 40वां मंदिर, होआनजी, 41वां पर्वत, बुत्सुकोकु-सान, 42वां स्थान, निशी-नो-ताकी, 35वां मंदिर, हायाशी-आन, और 39वां मंदिर, मत्सुकाज़े-आन को आज ही घूमने का फैसला किया। यह थोड़ा चढ़ाई वाला रास्ता था, इसलिए मुझे समय के बारे में चिंता थी, लेकिन इस क्षेत्र में बसें भी बहुत हैं, और अभी भी जल्दी था, इसलिए मैं जाने का फैसला किया।यह छठे दिन था, और इसके अलावा, मैंने 20 किलोमीटर पैदल चलकर इस चढ़ाई पर जाने से थोड़ा थका हुआ महसूस कर रहा था। लेकिन, शायद इस तरह का थोड़ा तनाव अच्छा है। अगर यह थोड़ा भी कठिन नहीं होता। 42वें स्थान, निशी-नो-ताकी पर, एक नोटिस लगा था कि वहां योग की एक सभा होने वाली है। ठीक है।





















































































कोदोajima, ओबेंरो, 7वां दिन (अंतिम दिन)।
आज, मैंने अतिरिक्त रूप से, उस "बेग़र होंसान-कुदो नो ताकी गोकुकोजी" की यात्रा करने का निर्णय लिया था जिसके बारे में मैं उत्सुक था। यह एक ऐसी जगह है जहां एक प्रसिद्ध प्राचीन योग गुरु ने युवावस्था में झरने में स्नान करके तपस्या की थी, इसलिए मैं वहां जाना चाहता था। झरने में अभी भी स्नान किया जा सकता है, लेकिन पानी का प्रवाह, शायद मौसमी कारणों से, बहुत कम था। पानी पीने योग्य है, इसलिए मैंने इसे आज़माया, और यह वास्तव में ऊर्जा से भरपूर पानी था। यह अद्भुत है। कुछ लोग इसे "आध्यात्मिक ऊर्जा से भरपूर पानी" भी कहते हैं। मुझे आकर खुशी हुई। हाल ही में, जब मेरे पास समय था, तो मैंने अतिरिक्त रूप से इसकी यात्रा की, और परिणामस्वरूप, मेरे पास पर्याप्त समय था और मैं आसानी से अतिरिक्त यात्रा कर पाया।और, "कोदो जीमा हचूजी" की 7 दिनों की 150 किलोमीटर की यात्रा समाप्त हुई। यह बहुत कठिन नहीं था, लेकिन बहुत आसान भी नहीं था, यह एक मजेदार और आरामदायक पैदल यात्रा जैसा तीर्थ था। भले ही यह एक पहाड़ी मार्ग हो, लेकिन इसे आसानी से पार कर लिया जाता है, और भले ही यह एक पहाड़ हो, लेकिन यह जल्दी पहुंच जाता है, और आप एक लय में लगातार मंदिरों का दौरा कर सकते हैं, इसलिए यह उबाऊ नहीं था। यह एक छोटा सा तपस्या था। भले ही इसे "तपस्या" कहा जाए, लेकिन यह इतना मजेदार और आरामदायक था कि यह वास्तविक तपस्या करने वाले लोगों के लिए अपमानजनक होगा। हालांकि, यह थोड़ा तपस्या का अनुभव कराता है, इसलिए इसे "छोटा तपस्या" कहा जा सकता है।
मैंने सुना था कि कुछ स्थानों पर "कुसाबा" (साँस लेने में कठिनाई) है, लेकिन वास्तव में यह बहुत कम था। शायद बुजुर्ग लोग भी इसे पार कर सकते हैं।
यह अफवाह है कि रास्ते में कई लोगों ने "दाishi" (महागुरु) को आते-जाते देखा है, लेकिन जब उन्होंने मुड़कर देखा तो कोई नहीं था, और कुछ लोगों ने तीर्थ यात्रा करने के बाद अपनी दृष्टि प्राप्त कर ली, और शोवा युग की शुरुआत तक, कई लोग यहां ध्यान लगाकर तपस्या करते थे, और मुझे प्रबंधक से ऐसी दिलचस्प कहानियाँ भी मिलीं। प्रबंधक द्वारा प्रबंधित किए जा रहे उसी तीर्थ स्थल पर एक चमत्कार हुआ था, जहां एक व्यक्ति जो देख नहीं सकता था, उसने गुफा से बाहर निकलते समय "दाishi" की मूर्ति की आँखों को चमकते हुए महसूस किया, और फिर उसकी दृष्टि वापस आ गई।
मुझे "दाishi" से मिलने का अवसर नहीं मिला, लेकिन ऐसा लगता है कि ऐसे कई स्थान हैं जहां "दाishi" से मुलाकात हो सकती है, और नियमित रूप से "दाishi से मिलने" के उद्देश्य से सभाएं आयोजित की जाती हैं। यह थोड़ा आश्चर्यजनक है। यह कितना गंभीर है? यह शायद "कोदो जीमा" की तीर्थ यात्रा को बढ़ावा देने के लिए एक कहानी हो सकती है, लेकिन यह एक किंवदंती है जो वास्तव में पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है।
मैंने पहले कभी "हंजोकिन्क्यो" (हृदय सूत्र) का पाठ नहीं किया था, लेकिन मैं अब थोड़ा परिचित हो गया हूं।
इस यात्रा के दौरान, लगभग 5वें दिन से, मेरे उन मांसपेशियों में दर्द होने लगा जो मैं आमतौर पर उपयोग नहीं करता था, इसलिए मुझे नई मांसपेशियों की खोज करने का अवसर मिला। इस बार, मैंने होटल में अपना सामान छोड़कर हल्के कपड़े पहनकर यात्रा की, लेकिन यदि यह अमेरिका के "लॉन्ग ट्रेल" जैसा होता, तो पहाड़ी मार्ग बहुत कठिन होते, और दूरी 1.5 से 2 गुना अधिक होती, और आपको टेंट, भोजन और पानी भी ले जाना होता, इसलिए कठिनाई का स्तर बहुत अलग होता। यह शायद "लॉन्ग ट्रेल" की तैयारी थी। अमेरिका जाने से पहले, स्पेन के "सानटियागो डे कंपोस्टेला" तीर्थ मार्ग पर जाना एक अच्छा कदम हो सकता है। अमेरिका में, एक छोटी सी गलती भी जानलेवा हो सकती है।
इस बार यह यात्रा एक तीर्थयात्रा के रूप में भी दिलचस्प थी, लेकिन यह लंबी पैदल यात्रा की तैयारी के लिए भी अच्छी रही।
चलने में कोई समस्या नहीं थी, लेकिन जैसे-जैसे दिन बीतते गए, मांसपेशियों में जकड़न बढ़ गई और लचीलापन कम हो गया, जो भविष्य में एक चुनौती हो सकती है। शारीरिक रूप से कोई समस्या नहीं थी।




























































































■ बस समय सारणी का नोट, अप्रैल 2018
पहले से ही 3000 येन की टिकट खरीदें (3400 येन की राशि)
पहला दिन: शि-काई रेखा
नागाहामा → तोशोकू कोऊ
300 येन
16:46 → 17:09 (इस पर सवार)
दूसरा दिन: शि-काई रेखा
तोशोकू कोऊ → नागाहामा
300 येन
7:00 → 7:23 (इस पर सवार)
(उत्तरी मार्ग) फुकुदा रेखा
कोबु → तोयो बोसेन्की बुचिज़ाकी कारखाने का अवशेष → तोशोकू कोऊ
300 येन
17:37 → 18:07 (इस पर सवार)
18:08 → 18:15 (इस पर सवार)
तीसरा दिन: (उत्तरी मार्ग) फुकुदा रेखा
तोशोकू कोऊ → तोयो बोसेन्की बुचिज़ाकी कारखाने का अवशेष → ओबु
300 येन
7:55 → 8:02 (इस पर सवार)
8:23 → 8:49 (इस पर सवार)
समय होने के कारण, मैंने एक और पहाड़ी को पार करने की कोशिश की, लेकिन मैं एक कदम पहले चढ़ गया, और लगभग एक घंटे तक झाड़ियों में भटकने के बाद, मैं वापस उसी जगह पर आ गया, इसलिए मैंने उस दिन वापस जाने का फैसला किया। अगले दिन, मैंने सही चढ़ाई के प्रवेश द्वार को मानचित्र पर जांचा, और सही रास्ता आसानी से मिल गया।
सकाते रेखा, दक्षिण मार्ग फुकुदा रेखा (ऊपर की ओर)
300 येन
कित्सुजी → तोशोकू कोऊ
15:52 → 16:38 (इस पर सवार)
चौथा दिन: सकते रेखा, दक्षिण मार्ग फुकुदा रेखा (नीचे की ओर)
300 येन
तोशोकू कोऊ → कित्सुजी
7:55 → 8:41 (इस पर सवार)
सकाते रेखा, दक्षिण मार्ग फुकुदा रेखा (ऊपर की ओर)
300 येन
अशुनोउरा → तोशोकू कोऊ
16:54 → 17:37 (इस पर सवार) समय होने के कारण, मैंने जंक्शन पर स्थित यासुदा स्टेशन तक पैदल चलकर वहां से बस पकड़ी।
पांचवां दिन: सकते रेखा, दक्षिण मार्ग फुकुदा रेखा (नीचे की ओर)
300 येन
तोशोकू कोऊ → यासुदा → अशुनोउरा
7:40 → 7:21 → 8:25 (इस पर सवार) यासुदा में उतरा।
सकाते रेखा, दक्षिण मार्ग फुकुदा रेखा (ऊपर की ओर)
300 येन
ओलिव पार्क गुची → तोशोकू कोऊ
16:35 → 17:14 (इस पर सवार) इस समय बस सड़क के किनारे स्थित स्टेशन के सामने से गुजरती है, इसलिए मैंने सड़क के किनारे स्थित स्टेशन का दौरा किया और फिर बस पकड़ी।
छठा दिन: सकते रेखा, दक्षिण मार्ग फुकुदा रेखा (नीचे की ओर)
300 येन
तोशोकू कोऊ → ओलिव पार्क गुची
7:40 → 8:10 (इस पर सवार)
समय होने के कारण, मैंने अगले दिन सुबह के समय पहाड़ी मंदिर का दौरा करने का फैसला किया और उस दिन समाप्त कर दिया।
सकाते रेखा, दक्षिण मार्ग फुकुदा रेखा (ऊपर की ओर)
250 येन
कोडोउ-शूचू ब्योइन → कोडोउ-शूचू कोको माए → तोशोकू कोऊ
16:47 → 16:54 → 17:14 (इस पर सवार)
7वां दिन
साकाते लाइन, दक्षिण दिशा, फुकुदा लाइन (नीचे की ओर) 250 येन
तोशो बंदरगाह → कोदोajima चुओको कोग्योमाए
7:40 → 7:55 (इसमें यात्रा)
क्योंकि समय था, मैंने "बेत्सुकाकु होन्सान, कुडो नो ताकी, गोकुकुजी" भी देखा।
■ सामान्य पैदल यात्रा का मॉडल पाठ्यक्रम, 6 रातें 7 दिन
http://reijokai.com/course/walking.html
आधिकारिक वेबसाइट में बदलाव हो सकता है, इसलिए मैंने यहां पुराने संस्करण की प्रतिलिपि भी रखी है।













