■Причины, по которым я захотел совершить паломничество по острову Кодо.
Я заинтересовался островом Кодо, потому что он часто упоминался в книгах по йоге и другим темам.
Паломничество по региону Сикоку составляет 1400 километров, а паломничество по острову Кодо – всего 150 километров, поэтому я решил начать с него, как с вводного этапа.
Предварительное исследование.
■ Основная информация"Восьмидесятивосьми мест святилищ острова Содо" - Ассоциация святилищ острова Содо.
Подробности можно найти на сайте: http://reijokai.com/.
Информация об автобусах: "Оливковый автобус острова Содо"
http://www.shodoshima-olive-bus.com/
Указано 88 мест, но если учитывать дополнительные места и уединенные храмы, то их 94. 30 храмов, более 10 горных святилищ, 50 залов и павильонов.
Кажется, не во всех местах есть и главный зал, и зал Дайси, поэтому, возможно, можно взять немного меньше благовоний и свечей. (Добавлено: оказалось, что их было слишком много).
■ Подготовка
Основная информация указана на вышеуказанных страницах.
Список снаряжения кажется избыточным. Возможно, они хотят, чтобы вы что-то купили.
■ Что не стоит брать с собой
- ・Ринкеса (ожерелье из колец) – не использовать.
・Сугакаса (соломенная шляпа) – не использовать. Возьму обычную шапку.
・Белая одежда (гидзуру, белая одежда) – не использовать.
・Дзимбу (колокольчик) – не нужен. Если нет кондзякудзё, он не нужен. Даже если он есть, он, вероятно, не нужен. → Не нужен.
・Кондзякудзё (жезл) – Сомневаюсь, стоит ли брать кондзякудзё, купленный на Фудзи. Он громоздкий и тяжелый. → Не нужен. С точки зрения трекинга, держать его только в одной руке нарушает баланс и может привести к искривлению костей, что вредно для здоровья.
- ・Розарий. Я возьму с собой розарий из лазурита, купленный в Индии. → На Ккомидзима, где все довольно просто, синий розарий будет выделяться. Возможно, стоило бы взять розарий из обычного сандалового дерева.
・Благовония. Три палочки благовония для каждого посещения, символизирующие тело, речь и ум. По три палочки в главном зале и в зале Дайси, всего шесть палочек. Однако, возможно, потребуется только одна сторона. Максимум – 564 палочки. Так как в храме или на месте они, вероятно, будут стоить дорого, лучше заранее купить их в магазине за 100 иен.
・Свечи. По одной свече в главном зале и в зале Дайси, всего две свечи. Максимум – 188 свечей. Также лучше заранее подготовить их в магазине за 100 иен.
・Зажигалка. Нужно подготовить зажигалку с длинным носиком. Маленькие зажигалки могут обжечь руки. Купить можно в магазине за 100 иен.
・Каноны. Я не буду покупать их, поэтому сделаю их сам и распечатаю (см. ниже).
・Талисманы. В каждом месте есть PDF-файлы для самостоятельного изготовления, поэтому я сделаю их по образцу, распечатаю и возьму с собой (см. ниже).
- ・Нужна ли вам такая книга для записи молитв? Я не хочу увеличивать количество вещей дома. Такие вещи трудно выбросить, и их нельзя продать, поэтому они просто занимают место.
Пешком, на велосипеде, на мотоцикле или на машине? → Пешком.
Если пешком, где остановиться?
Изначально рассматривался вариант с ежедневной сменой места проживания, но поскольку не всегда были доступные по разумной цене места для проживания недалеко от конца пешеходного маршрута, было решено остановиться в порту Тоношоу, расположенном на западе острова, оставить там багаж и передвигаться на автобусе в легкой одежде.
Этот метод не подходит для Сикоку, но он подходит для острова Соме, так как остров небольшой.
■Пешеходный маршрут
На месте можно купить карту, но кто-то опубликовал пешеходный маршрут в Google Maps "Мои карты", поэтому я создал маршрут, основываясь на этом. Я буду идти, просматривая маршрут в Google Maps. Я также распечатал его.
Эта карта доступна для просмотра на смартфонах, не только мне, но и другим людям.
Если вы войдете в Google и откроете страницу "Обиходно-паломнический маршрут по восьмидесяти восьми местам острова Кодо", а именно:
https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1z8tqFQTGzpBcegVhD-uvA6L5SCtbzDpc&usp=sharing,
то, вероятно, эта информация останется в вашей истории, и вы сможете открыть эту карту со своего смартфона.
Затем вы можете просто проверять карту на своем смартфоне во время ходьбы.
Поскольку в некоторых местах может быть плохая связь, рекомендуется предварительно сохранить все карты на своем смартфоне, чтобы избежать проблем.
В основном, следуйте рекомендованному маршруту и количеству дней, указанным на официальной странице.
Я планирую пройти маршрут за 7 дней.
■ Приложение для карт (версия для Android)
Позже я создал приложение для Android.
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.matsuesoft.shodoshimamymap
Функциональность проста, но, думаю, этого достаточно. В "Моих картах" тоже отображается то же самое, но, возможно, специальное приложение немного удобнее.
■ Накладные таблички
Создайте что-то подобное в Excel и распечатайте. Буддийские статуи являются национальным достоянием или чем-то подобным, и они не из Кододзимы.
В качестве дополнения, прилагаю PDF-шаблон для печати и использования во время паломничества.fuda.pdf
■Сборник буддийских практик
Я создал PDF-файл сборника буддийских практик для паломничества, используя копирование из разных источников и "услышанное". Я распечатал его и взял с собой, но на второй день, беседуя с настоятелем храма Каннон-дзи (номер 80), он посоветовал, что было бы лучше иметь специальную книгу (кё:хон) с написанными в ней "Хараня-сюцу" (сокращенная версия "Хараня-сюцу") и мантры божества, и предложил ее приобрести. Стоимость: 400 иен. У меня было впечатление, что "Хараня-сюцу" – это что-то очень тяжелое, поэтому я также распечатал версию "Heart Sutra", но, на практике, "Хараня-сюцу" не кажется таким уж тяжелым, и, кажется, для паломничества лучше использовать "Хараня-сюцу", а не "Heart Sutra". Эта книга специально предназначена для этого, поэтому она легкая и тонкая, удобно перелистывать страницы и легко читать. Возможно, стоило использовать ее с самого начала. Но, изучая "Хараня-сюцу" и ее основу – "Heart Sutra", я многому научился, так что, в конечном итоге, это было хорошо. Этот настоятель, несмотря на то, что со мной был один, прочитал "Хараня-сюцу" с аккомпанементом барабана. "Хараня-сюцу" этого настоятеля звучала довольно чисто, поэтому я подумал, что, возможно, можно использовать "Хараня-сюцу" вместо "Heart Sutra". Возможно, произношение сильно отличается в зависимости от человека. Позже, когда я сам читал "Хараня-сюцу", у меня получилось прочитать ее довольно нормально, так что, это неплохо.
Прибыл накануне.
После прибытия, сначала немного погулял по окрестностям города Тосё. Завтра начну пешие прогулки.
В первый день пребывания на Ккаосима, к моему удивлению, оказалось, что это настоящий рай для курильщиков, и из-за запаха табака у меня начала болеть голова, что было очень неприятно. Я не ожидала, что столкнусь с таким "приемом" на Ккаосима. Во всех недорогих гостиницах не было номеров для некурящих, и в номере, который мне предоставили сегодня, даже после использования освежителя воздуха, продолжала болеть голова, а в столовой владелец заведения курил рядом, из-за чего у меня была ужасная головная боль. Когда я посетила главный офис паломничества, офис был наполнен таким сильным запахом табака, что у меня заболела голова, и я чуть не потеряла сознание. Мне сразу же захотелось уехать. К счастью, мне потом предоставили другой номер, и я избежала самой худшей ситуации – засыпать в комнате, пропитанной запахом табака.Кододзима, паломничество, первый день.
И вот, первый день.Сегодня первый день, поэтому пока есть запас времени.
20 километров – это довольно быстро.
Сегодня все иначе, очень комфортно. Никакого запаха табака. Маршрут почти по равнине, что похоже на разминку. По пути, в одном из храмов, мне предложили сок в качестве угощения. Слухи оказались правдой, сразу же столкнулся с этим угощением. Сегодня маршрут по равнине, это хорошо, но в другие дни будут подъемы на такое же расстояние, поэтому, кажется, нужно немного увеличить темп. Кроме того, есть ограничения по времени автобусов.
Мне еще не совсем понятно, как все это работает, но, кажется, я могу идти.
Наосима, паломничество, 2-й день.
Сегодня у меня было раннее восхождение в гору, но оно оказалось быстрее, чем ожидалось, и я быстро добрался до вершины. Скорее, это была прогулка.В храмах начала чувствоваться особая атмосфера. Наконец-то.
В 80-м храме, известном как "Храм удон-угощения", мне только что угостили удоном, и, несмотря на то, что я был один, там прочитали "Сутру сердца". У меня раньше были довольно пугающие представления о "Сутре сердца", но она была очень ясной, поэтому по рекомендации священника я купил небольшую брошюру с текстом для паломников. Я попробовал прочитать ее сам, но, кажется, эффект или ощущения не сильно отличаются от "Сутры сердца" на английском. Теперь я буду читать "Сутру сердца" во время паломничества. Поскольку все остальные читают "Сутру сердца", может быть, неплохо было бы читать вместе. Раньше я никогда не встречал других людей, и всегда был один, но, возможно, хотя бы один раз до конца пути я встречу кого-нибудь.
Поскольку это будний день, я часто не встречаю других людей от входа в храм до выхода. Я могу наслаждаться большими храмами в одиночестве. Иногда там только священник, а иногда и его нет. Эта безлюдность просто замечательна. Говорят, что в Сикоку ежегодно совершают паломничество около 1 миллиона человек, а на острове Шодо - около 50 тысяч.
Похоже, что посохи можно оставить в храме и просто уйти. Я бы хотел, чтобы у меня была возможность привезти с собой с горы Фудзи посох, который я храню дома, и оставить его там. Я вряд ли буду использовать его на Фудзи. Я купил посох из тяжелого дерева, поэтому даже поднять его - это уже большая нагрузка.
Сегодня снова нет запаха табака. Очень комфортно. Может быть, первый день был просто неудачным, или, возможно, я быстро адаптировался к острову Шодо?
Поскольку у меня было достаточно времени до отправления автобуса, я решил посетить 81-й храм, "Эмон-но-таки", который я планировал посетить рано утром завтра, сегодня. Это займет около 2 часов в обе стороны. Когда я посетил это место, я прошел 2 часа и встретил только одного священника. Тихо, и атмосфера просто замечательная. Это роскошь.
Кододзима, паломничество, 3-й день.
Сегодня вечером, вероятно, пойдет дождь, поэтому я хочу закончить пораньше.На днях я дополнительно посетил место номер 81, Эмон-но-Таки, поэтому сегодня маршрут не будет таким долгим.
По пути я встретил группу людей, которые передвигались на автобусе. Было так, что, несмотря на то, что они ехали на автобусе, я, идущий пешком, оказывался первым на следующем месте паломничества, и мы снова шли вместе. Затем я снова оказался первым у следующего храма, и мы снова пошли вместе. Мы вместе читали "Харада-сюцу", и я узнал много нового о способах произнесения. У меня было довольно жуткое представление о "Харада-сюцу", но оно исчезло. Это довольно естественно.
В конце, у меня было немного времени, и я подумал о том, чтобы сначала перейти через перевал, ведущий от храма номер 88, Намрэйан. Но я ошибся в направлении и попал в заросли, и дорога внезапно стала очень сложной. Я бродил около полутора часов, в итоге вернувшись в исходную точку. На следующий день, когда я пошел по правильной дороге, там была ухоженная тропа, и все было легко. Но я на мгновение подумал: "Может быть, эта сложная горная дорога – это своего рода испытание, которое могут пройти только те, кого ведет Дайси?" Но это оказалось просто тем, что я ошибся дорогой. Возможно, раньше это было таким уровнем, что только тех, кого вел Дайси, могли пройти все 88 мест. Сейчас это было легко. Я на мгновение увидел ту древнюю сложность. В горах было много колючих трав, и у меня порвалось пальто. Ой. Когда идет дождь, становится довольно холодно.
Сходōсима, паломничество, 4-й день.
Недавно я заблудился, поэтому прошлой ночью в гостинице я тщательно изучил маршрут, прежде чем отправиться через горный перевал, и, двигаясь по правильному пути, все прошло легко. Важно тщательно готовиться.Сегодня вдоль дороги много заводов по производству соевого соуса. Раньше их было еще больше, но сейчас, похоже, их не так много. Тем не менее, мне кажется, что даже на таком маленьком острове их довольно много. Сегодня было много небольших подъемов в гору. Когда я добрался до пещерного храма на вершине горы, там было немного туристов на автомобилях Mercedes. Наверное, это из-за выходных.
Ходьба пока не вызывает особых трудностей, но, возможно, небольшая усталость начинает накапливаться.
Кододзима, паломничество, 5-й день.
Сегодня я немного прогулялся по холмам. Примерно с этого дня мои мышцы начали постепенно затекать. Обычно я не хожу пешком пять дней подряд, поэтому то, что я заметил эти изменения в мышцах, – это неплохо.На острове Кододзима мало столовых, но по дороге, примерно в обеденное время, я наткнулся на ресторан, где готовили окономияки.
Сегодняшний маршрут тоже был почти безлюдным, но по пути я встретил группу людей и дважды немного пошел с ними. Оказывается, для передвижения по окрестностям пешком быстрее, и, хотя я шел пешком, я добирался быстрее, чем группа людей, которые передвигались на шаттле. Это была группа из Химедзи, и женщины были очень энергичными, они разговаривали непрерывно от начала до конца, были веселыми и энергичными. Они поделились со мной конфетами, которые получили в другом месте.
Кажется, что паломничество способствует общению. Это гораздо более здоровый образ жизни, чем у людей, которые ходят в больницы и говорят о "коммуникации".
Наосима, паломничество, 6-й день.
Сегодня был долгий день, но перевалы были не слишком сложными, и я закончил маршрут раньше, чем планировал. Поэтому я решил посетить храмы, которые планировал посетить завтра утром: 40-й храм – Хоан-дзи, 41-й храм – Буккоку-сан, 42-й храм – Ниси-но-таки, 35-й храм – Хаяси-ан, 39-й храм – Мацукадзе-ан.Это была небольшая прогулка по горам, и я не был уверен, хватит ли у меня времени, но в этом районе много автобусов, и было еще раннее время, поэтому я решил пойти.
На шестой день, и после того, как я прошел 20 километров, я немного устал от этой прогулки по горам. Но, возможно, такая нагрузка и полезна. Если бы это было не так сложно. На 42-м храме – Ниси-но-таки – была объявлена информация о собрании по йоге. Понятно.
Кододзима, паломничество, 7-й день (последний день).
Сегодня я решил зайти в храм "Бэтку-хондзан-кудо-но-вари", о котором давно хотел узнать больше. Говорят, что в молодости известный йог практиковал здесь, стоя под водопадом. Я хотел это увидеть. Под водопадом можно постоять, если пожелать, но поток воды был небольшим, возможно, из-за сезона. Я попробовал воду, и она действительно придала мне много энергии. Это удивительно. Некоторые называют ее "водой, наполненной духовной силой". Я рад, что пришел. Недавно у меня появилось свободное время, и я решил посетить это место, и в итоге у меня оказалось достаточно времени, чтобы добавить его в свой маршрут.Итак, я завершил семидневный маршрут "Восемьдесят восемь мест на острове Кододзима", протяженностью 150 километров. Это была не слишком сложная, но и не слишком легкая прогулка, больше похожая на приятный поход. Холмы легко преодолеваются, горы не такие уж высокие, и можно быстро переходить от одного храма к другому, поэтому было интересно. Это была своего рода небольшая практика. Даже если это похоже на поход, и я называю это практикой, это было очень весело и комфортно, и я не чувствовал, что это неуважительно по отношению к тем, кто действительно практикует. Это скорее похоже на небольшую практику, позволяющую почувствовать себя немного ближе к духовному.
Я слышал, что на маршруте есть участки с веревочными лестницами, но на самом деле их было совсем немного. Даже пожилые люди, вероятно, смогут пройти по ним.
Я слышал от смотрителя интересные истории: некоторые люди утверждают, что видели Кокуси, но, когда они оборачивались, там никого не было, другие говорят, что зрение восстановилось у тех, кто совершил паломничество, а в начале эпохи Сёва многие люди жили здесь, практикуя. Также, на этом самом месте, где смотритель следит за паломниками, произошло чудо: у человека, который не видел, зрение восстановилось, и когда он выходил из пещеры, ему показалось, что глаза статуи Кокуси засветились.
Я не встретил Кокуси, но, похоже, есть несколько мест, где можно "встретить" Кокуси, и регулярно проводятся встречи с целью "встретиться с Кокуси". Это было немного неожиданно. Непонятно, насколько это серьезно? Возможно, это просто способ привлечь людей к паломничеству на острове Кододзима, но легенды, как легенды, передаются из поколения в поколение.
Я никогда раньше не читал "Хараня-синдзю", но немного привык к нему.
Во время этой прогулки, примерно с пятого дня, у меня начали болеть мышцы, которые я обычно не использую, так что я обнаружил новые мышцы, что было полезно. На этот раз я ходил с легким рюкзаком, оставив вещи в отеле, но на американских длинных тропах подъемы намного сложнее, расстояние в 1,5-2 раза больше, и нужно нести палатку, еду и воду, поэтому это совершенно другой уровень сложности. Возможно, это была разминка перед длинными тропами. Может быть, стоит сначала совершить паломничество по маршруту Сантьяго-де-Компостела в Испании, а затем отправиться в Америку. В Америке можно столкнуться с опасностью для жизни.
В этот раз это было интересно как паломничество, но также хорошо послужило подготовкой к длинному маршруту.
Сама ходьба не вызвала проблем, но со временем мышцы становились жестче, и гибкость снижалась, что, вероятно, станет проблемой в будущем. С точки зрения физической подготовки проблем не возникло.
■ Расписание автобусов. Данные на апрель 2018 года.
Заранее приобретена проездная на 3000 иен (на сумму 3400 иен).
1-й день. Линия "Сикай".
Нагахама → Тосёкоко: 300 иен.
16:46 → 17:09 (посадка).
2-й день. Линия "Сикай".
Тосёкоко → Нагахама: 300 иен.
7:00 → 7:23 (посадка).
(Северный маршрут). Линия "Фукуда".
Кобу → Территория бывшего завода "Тоё Босё" в Фудзисаки → Тосёкоко: 300 иен.
17:37 → 18:07 (посадка).
18:08 → 18:15 (посадка).
3-й день. (Северный маршрут). Линия "Фукуда".
Тосёкоко → Территория бывшего завода "Тоё Босё" в Фудзисаки → Обу: 300 иен.
7:55 → 8:02 (посадка).
8:23 → 8:49 (посадка).
Из-за наличия времени, я попытался подняться на еще один перевал, но случайно оказался чуть ниже, и около часа блуждал в кустах, в итоге вернулся на прежнее место, и в этот день решил отказаться от дальнейшего подъема. На следующий день, проверив правильный вход на карте, я легко нашел правильный путь.
Линия "Саките" / Южный маршрут "Фукуда" (подъем). 300 иен.
Татсудзи → Тосёкоко.
15:52 → 16:38 (посадка).
4-й день. Линия "Саките" / Южный маршрут "Фукуда" (спуск). 300 иен.
Тосёкоко → Татсудзи.
7:55 → 8:41 (посадка).
Линия "Саките" / Южный маршрут "Фукуда" (подъем). 300 иен.
Ашиноура → Тосёкоко.
16:54 → 17:37 (посадка). Из-за наличия времени, я дошел пешком до станции Ясуда, расположенной на развилке, и только потом сел на автобус.
5-й день. Линия "Саките" / Южный маршрут "Фукуда" (спуск). 300 иен.
Тосёкоко → Ясуда → Ашиноура.
7:40 → 7:21 → 8:25 (посадка). Вышел на станции Ясуда.
Линия "Саките" / Южный маршрут "Фукуда" (подъем). 300 иен.
Олив-парк-гути → Тосёкоко.
16:35 → 17:14 (посадка). В это время автобус останавливается прямо перед автовокзалом, поэтому я посетил автовокзал, а затем сел на автобус.
6-й день. Линия "Саките" / Южный маршрут "Фукуда" (спуск). 300 иен.
Тосёкоко → Олив-парк-гути.
7:40 → 8:10 (посадка).
Из-за наличия времени, я добавил пеший маршрут к горному храму на следующее утро, и в этот день закончил.
Линия "Саките" / Южный маршрут "Фукуда" (подъем).
Больница "Кододзима" → Школа "Кододзима" → Тосёкоко. 250 иен.
16:47 → 16:54 → 17:14 (посадка).
7-й день.
Линия Сакатэ, южный маршрут, линия Фукуда (вниз). 250 иен.
Порт Тосё → станция "Сэнто: Дзюкоку Коко".
7:40 → 7:55 (сажусь на этот поезд).
Поскольку было время, я также посетил "Бёкак Хонзан, водопад Ходо, храм Гокукудзи".
■ Модель маршрута пешеходного паломничества, 6 ночей, 7 дней.
http://reijokai.com/course/walking.html
Официальный веб-сайт может измениться, поэтому я скопировал сюда версию на тот момент.
