ਅੱਜ, ਮੈਂ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੋਬੂਡਿਫ ਤੋਂ ਸੋਫੀਆ (Sofia) ਤੱਕ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੱਕ ਪੈਦਲ ਜਾ ਕੇ ਟਿਕਟ ਖਰੀਦਾਂਗਾ।
14 ਲੇਵ (ਲਗਭਗ 980 ਯੇਨ)।

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਸੀਟ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਨ...।

ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਖੱਬੇ ਤੋਂ 1-2-3-4 ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਣਗੇ।
ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ 2-1-4-3 ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ 3 ਘੰਟੇ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ 2 ਘੰਟੇ ਅਤੇ 5 ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ।

ਮੈਂ ਸੈਂਟਰਲ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਵਾਲੀ ਮੈਟਰੋ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।

ਇੱਥੇ ਮੇਰਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਸਥਾਨ ਇਹ ਹੈ:
10 Coins Hostel
ਡੋਰਮੀਟਰੀ, 4 ਰਾਤਾਂ, 36 ਯੂਰੋ (72 ਲੇਵ, ਲਗਭਗ 5010 ਯੇਨ), ਨਾਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ।
ਇਹ ਲਗਭਗ 1,250 ਯੇਨ ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਤ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੁਖਦ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੋਈ ਕਲੱਬ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ।

ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਲੰਟੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮੁਫਤ ਟੂਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
http://www.freesofiatour.com/
http://www.freesofiatour.com/
ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।

ਸ਼ੇਰ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਥਾਂਵਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਗਰਵ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੁੜ ਤੋਂ ਉਭਰੇਗਾ। ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਾਟਕ ਕਲਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਾਟਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪ੍ਰੋਬੁਡੀਫ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਗਏ ਰਾਤ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਸਥਾਨ ਹੈ।

ਅੱਜ ਮੈਂ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰੀਲਾ ਮੰਦਰ (ਰੀਲਾ ਮਠ) ਗਿਆ।

ਜਾਣੇ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ।

• ਹੋਟਲ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਟੂਰ (ਮੈਂ ਜਿਸ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ)
ਲਗਭਗ 20 ਯੂਰੋ (2,700 ਯੇਨ ਦੇ ਆਸਪਾਸ)
• ਟ੍ਰੈਵੈਂਟੂਰੀਆ ਦਾ ਦਿਨ ਦਾ ਟੂਰ (25 ਯੂਰੋ, ਲਗਭਗ 3,420 ਯੇਨ) http://www.traventuria.bg/rila-monastery-shuttle-bus-from-sofia
http://www.traventuria.bg/rila-monastery-shuttle-bus-from-sofia
• ਖੁਦ ਬੱਸ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ (ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ 11 ਲੇਵ, ਰਾਊਂਡ ਟ੍ਰਿਪ 22 ਲੇਵ, ਰਾਊਂਡ ਟ੍ਰਿਪ ਲਗਭਗ 1,530 ਯੇਨ) → ਮੈਂ ਇਹ ਕੀਤਾ
• ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਕਾਰ (ਇੱਥੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵੀ ਹੈ)

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬੱਸ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਰੀਲਾ ਮੰਦਰ ਹੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਉੱਲਟ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਟੂਰ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੀਲਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 10 ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ।
ਕੁਝ ਟੂਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਰੀਲਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੋਫੀਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਬੋਯਾਨਾ ਚਰਚ (Boyana Church) ਦਾ ਵੀ ਦੌਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਰੀਲਾ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਬੱਸ ਨਾਲ ਗਿਆ।

ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨੋਟ ਵਜੋਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ:

■ ਬੱਸ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ
• ਵੈਸਟ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ (Ovcha Kupel) ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ 10:20 ਵਜੇ ਦੀ ਬੱਸ ਲਓ।
ਰਾਹ ਵਿੱਚ, ਰੀਲਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬੱਸ ਸਟਾਪ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 20 ਮਿੰਟ ਲਈ ਰੁਕੋਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਗਭਗ 13:10 ਵਜੇ ਰੀਲਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹੁੰਚੋਗੇ।
ਵਾਪਸੀ ਵਿੱਚ, ਰੀਲਾ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ 3:00 ਵਜੇ ਦੀ ਬੱਸ, ਵੈਸਟ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ (Ovcha Kupel) 'ਤੇ ਲਗਭਗ 5:30 ਵਜੇ ਪਹੁੰਚੇਗੀ।
ਵੈਸਟ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਇੱਥੇ ਹੈ → Google Map
https://www.google.bg/maps/place/%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B0+%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%B4/@42.6728086,23.2723855,18z/data=!4m2!3m1!1s0x40aa84ce7141160d:0xf6111631fd38cab6?
• ਵੈਸਟ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ (Ovcha Kupel) ਜਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਟੈਕਸੀ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ 5ਵੀਂ ਟ੍ਰਾਮ ਨਾਲ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
5ਵੀਂ ਟ੍ਰਾਮ ਕਿੱਥੋਂ ਵੀ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਰਡੀਕਾ (Serdika) ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਚੜ੍ਹਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ।
5ਵੀਂ ਟ੍ਰਾਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਸਟੇਸ਼ਨ ਇੱਥੇ ਹੈ → Google Map
https://www.google.bg/maps/dir/42.6957619,23.3191912/42.6957639,23.3191844/@42.6956939,23.3190824,19z/data=!4m2!4m1!3e0?
• ਟ੍ਰਾਮ ਦਾ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵੈਸਟ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ (Ovcha Kupel) ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ Google Map ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉੱਤਰੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ GPS ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਰਮਾਰਕੀਟ 345 ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹੁੰਚੋ, ਤਾਂ ਉੱਤਰੋ। ਸੁਪਰਮਾਰਕੀਟ 345 ਟ੍ਰਾਮ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵੈਸਟ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ (Ovcha Kupel) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ।

↓ ਸੁਪਰ 345


ਵੱਧ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬੱਸ ਵਿੱਚ,
ਵਾਪਸੀ ਵਿੱਚ, ਲਿਰਾ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਲਿਰਾ ਪਿੰਡ ਤੱਕ, ਉਸੇ ਵੱਡੇ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਲਿਰਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸ਼ਟਲ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਸੋਫੀਆ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਗਿਆ।

ਹੋਰ ਬਲੌਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਛੋਟੀਆਂ ਸ਼ਟਲ ਬੱਸਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।

ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਪਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨੁਭੂਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੰਨਵਸ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਦਿਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਇਹੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਮੰਦਰ ਹਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਮੰਦਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕੁਝ "ਉੱਥੇ" ਹੈ।
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੁਕਾਉਣਾ ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਦਰ ਹਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਇੱਥੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਹਾਲ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਥੱਡ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਆਤਮਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਦਾ ਸੱਚਾ ਰੂਪ ਹੈ।

↓ ਹੁਣ ਲਈ, ਇਹ ਫੋਟੋਆਂ ਮੰਦਰ ਹਾਲ ਤੋਂ ਹਨ।

ਅੰਦਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਮਨਾਹ ਹੈ।

ਲਿਲਾ ਮਠ ਦੀ ਲਾਂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ।
ਦਾਖਲੇ ਦਾ ਖਰਚਾ 3 ਲੇਵ (ਲਗਭਗ 210 ਯੇਨ) ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ (8 ਲੇਵ, ਲਗਭਗ 560 ਯੇਨ) ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਫੋਟੋ ਲੈਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ।

ਲਿਲਾ ਮਠ ਤੋ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਦੀ ਵੱਲ ਉਤਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਵੇਖੋਗੇ ਜਿੱਥੇ ਕਬਰਾਂ ਹਨ।
ਮੈਨੂੰ ਮਠ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਨਾਲੋਂ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕੋਈ "ਹਾਜ਼ਰ" ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਆਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਊਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ "ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਿਕਲ ਸਕਦੀ ਹੈ" ਵਾਲੀ ਡਰਾਉਣੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ "ਜੀਵਤ" ਸੀ, ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਭਾਵਨਾ ਸੀ।
ਕੀ ਇਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੈ?
ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਵਾਰ "ਚਮਤਕਾਰ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਵੀ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਰ, ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਦਾ "ਖਾਲੀ" ਅਹਿਸਾਸ ਕੀ ਹੈ?
ਇੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਤਮਾ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਗਈ ਹੋਵੇ।
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਿ ਕਿਸੇ "ਚੀਜ਼" ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ, "ਚੀਜ਼ਾਂ" ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੋਈ ਆਤਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ... ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਹੱਸ ਹਨ।
ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹਾਜ਼ਰ ਆਤਮਾ ਭੀੜ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਗੁਪਤ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੋਫੀਆ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।

ਅਤੇ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ 3 ਵਜੇ ਦੀ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਸੋਫੀਆ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਹੈ।

ਸੋਫੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਨੇਡੇਲਿਆ ਚਰਚ (Saint Nedelja Church) ਨੂੰ ਦੇਖੋ।

ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ।

ਇਸਦੀ ਸੈਰ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, ਪਰ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈ 5 ਲੈਵ (ਲਗਭਗ 350 ਯੇਨ) ਦਾ ਚਾਰਜ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਲੈਕਸੈਂਡਰ ਨੇਫਸਕੀ ਗ੍ਰੰਥਾਲੇ (Cathedral Saint Alexandar Nevski) ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਅੰਦਰ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣਾ ਮਨਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਹੈ।

ਅਲੇਕਸੈਂਡਰ ਨੇਵਸਕੀ ਗ੍ਰੈਂਡ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੇ ਨੀਚੇ, "ਦਿ ਕ੍ਰਿਪਟ" ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਆਰਟ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ।
ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ।

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਸੈਂਟਰਲ ਮਿਨਰਲ ਬਾਥ ਜਾਣਾ ਹੈ।

ਇਹ ਥਾਂ ਹਾਲੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਦਾ ਝਰਨਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਪੀ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਠੰਢਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭਰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਗਿਰਜਾਘਰ (ਰੋਟੰਡਾ, ਦਿ ਰੋਟੰਡਾ ਆਫ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ, ਸਵੇਤੀ ਜਾਰਗੀ) ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਗਿਰਜਾਘਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਘਿਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੈਨਿਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਉਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚਰਚ ਮਿਲੇਗੀ।

ਅੰਦਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਫੋਟੋ ਲੈਣ ਲਈ ਮਨਾਹ ਹੈ।

ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਅਗਲੀ ਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਬੁਲਗੇਰੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸੰਗ੍ਰਿਹਾਲ (ਬੁਲਗੇਰੀਆ ਸਾਇੰਸ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸੰਸਥਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸੰਗ੍ਰਿਹਾਲ, Archeological Museum) ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਾਂਗੇ।

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਗ੍ਰਿਹਾਲ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਸੀ।

ਅਗਲੀ ਵਾਰੀ, ਸੇਂਟ ਸੋਫੀਆ ਚਰਚ (Saint Sofia Church, Temple Sveta Sofia, Basilica of Hagia Sophia) 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਚਰਚ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੰਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸਦੀ ਝਾਕ ਮਾਰਿਆਂ, ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,
ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨੀਂਹ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅੰਦਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਮਨਾਹ ਹੈ।

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਟੂਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੋਫੀਆ ਸਿਨਗੋਗ (The Sofia Synagogue) ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਗਿਆ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਕਸ਼ਾ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ (Jewish Museum of History) ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿਨਗੋਗ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਹੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹੋ ਤਾਂ ਹੋਇਆ।

ਸੋਫੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਬਾਨਿਆ ਬਾਸ਼ੀ ਮਸਜਿਦ 'ਤੇ ਜਾਓ।

ਇਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਮਸਜਿਦ ਹੈ...।

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਮੈਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ।

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਮੈਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਨੈਚਰਲ ਹਿਸਟਰੀ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ।

ਇਸਦਾ ਖੇਤਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਚੋਣ ਹੈ।
ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਖਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।