Примерно через 20 лет я снова посетил храм Фуси Инари, и там было так много статуй Инари, что у меня возникло ощущение переполненности! В прошлый раз, когда я был здесь, мне показалось, что подъем был более легким, но на самом деле это заняло довольно много времени.

Представьте себе: сотни метров лис, парящих в воздухе, вращающихся и весело стучащих, приносящих удачу. Внизу ощущается присутствие зверей, есть запах диких животных, и в некоторых местах было неприятно из-за ощущения чего-то потустороннего. Там, кажется, переплелись мир духов и богов, но выше чувствуется присутствие богов. Это, кажется, боги, которые очень сильно влияют на мирскую жизнь. "Конкон" для процветания бизнеса, - это всего лишь мое представление.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Это место всегда впечатляет. Мне кажется, что просто находясь здесь, можно войти в состояние медитации.

В разных местах сила энергии отличается. Если стоять в месте с сильной энергией, то чувствуется сильное давление. После некоторого времени, проведенного в ощущении этой энергии, я почувствовал, что начинаю синхронизироваться с ней, и "разница" исчезает, поэтому я переходил к следующему месту с сильной энергией, и это заняло некоторое время.

У меня было немного времени, поэтому я вышел к центральной части и немного помедитировал, сочетая осознанность и дыхание, а затем вышел, когда мое сознание стало более ясным.

На последней статуе было написано, что в Японии "Рай" соответствует "Воде" в Индии (индуизме), и это было очень интересно. Кажется, что "Варна" связана с богом грома. Действительно, буря, вода и гром – это все одно и то же. Возможно, это и есть то, о чем говорится.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Некоторое время не посещал храм Киморидзи.

Случайно оказалось, что проходило мероприятие "Тысячный поклонительный обряд" / "Особый осмотр внутреннего пространства главного зала". Поэтому мне удалось войти внутрь. Согласно официальному веб-сайту, "Тысячный поклонительный обряд – это день почитания Каннон, когда одно посещение считается эквивалентным тысяче дней".

Я, как обычно, выразил свои большие желания и намерения, но, кажется, получил защиту, используя слова, которые я обычно не использую.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Анима-Тэнгу и легенды о Ушивака-мару. Это также место, где, с духовной точки зрения, Санат Кумара прибыл с Венеры в древности, и в последнее время это место, где человек по имени Усуи Микао получил дар Рейки.

Сразу после начала подъема я увидел скромную усыпальницу в память об Ушивака-мару (Минамото-но Ёсицунэ), и я легко смог почтить его память. Затем, как обычно, я сделал большую просьбу, выразил надежду и заявил о своей решимости, и мне показалось, что я услышал: "Довольно интересный парень. Таких, как ты, не так много. Пожалуй, я пойду с тобой". Похоже, за мной последовал маленький дух. Конечно, это не значит, что что-то немедленно произойдет, но если он хочет следовать за мной, я не буду его останавливать.

Мне показалось, что меня назвали, но это было очень значительное имя. В духовных практиках, когда всплывает имя известного человека, это может быть как сам этот человек (его дух), так и существо, связанное с ним, или имеющее к нему отношение. Поэтому я, скорее всего, буду понимать это как связь с этим известным человеком. Конечно, это усыпальница Ушивака-мару, поэтому это связано с ним. Можно ли называть его "Уси"? Это может звучать как животное и вызвать недоразумение, поэтому, возможно, лучше "Ва-дзуна" (молодой господин). Что скажете? Хотя, возможно, естественным образом будет использоваться имя "Уси". Или, может быть, "Уси-дзуна"? Мне кажется, "Уси-дзуна" лучше.

Лично я знаю об Ушивака-мару (Минамото-но Ёсицунэ) только то, что обычно знают, и не знаю о нем много подробностей, но, учитывая то, что произошло, я бы хотел немного изучить это, если будет возможность. Кстати, довольно давно я иногда смотрел "Ёсицунэ Сэнбонсакура" в кабуки. Сцены с человеческими историями и падающими цветами сакуры были великолепными и красивыми. Это примерно тот уровень связи.

В музее горы Анима (в зале сокровищ) есть объяснение истории Ушивака-мару, что было для меня повторением. В этом же месте есть комната, где можно увидеть национальные сокровища - статуи Будды, и я немного помедитировал там, прежде чем двигаться дальше.

Внутренний храм называется "Дворец демонов", и считается, что там приземлился демон, прибывший с Венеры 65 миллионов лет назад. С духовной точки зрения, это не демон, а Санат Кумара, прибывший с Венеры. Возможно, именно Усуи-сенсей, основатель Рейки, впервые упомянул это имя, но я не уверен. В более поздних работах, в период зарождения нью-эйдж, автор Роберт Фикс, который был известен благодаря своим сеансам спиритуальной связи и медитации, написал в своей книге "Священные легенды, превосходящие время" о том же самом. Неизвестно, написал ли этот автор об этом, основываясь на историях о Рейки, или же он случайно написал это во время сеанса спиритуальной связи. Однако, в книге говорится, что Санат Кумара, прибывший с Венеры, приземлился на горе Анима, и этот автор, похоже, очень ценил гору Анима, проводя там семинары.

Гора Курама давно привлекала меня, но я откладывал посещение, и вот, наконец, смог совершить паломничество. Весь горный массив был наполнен энергией, особенно впечатляющим был главный храм. Будды в зале сокровищ также излучали энергию, но больше всего меня поразило дерево, обернутое шименами, которое стояло в углу и было наполнено божественной энергией. В зданиях внутреннего двора также чувствовалась энергия, но, пожалуй, больше всего она была в главном храме.

В других блогах писали, что во внутреннем дворе самая высокая концентрация энергии, и что там воздух отличается. Но мне показалось, что весь горный массив ощущается как священная территория. В последнее время, когда я посещаю разные места, часто замечаю, что священные территории расширяются и становятся более мощными, поэтому возможно, что и здесь происходит нечто подобное. Я, вероятно, посещаю это место впервые, поэтому не могу оценить разницу. Хотя мне показалось, что я уже видел пробки и толпы людей на дороге, ведущей к храму Кибунэ, возможно, я просто не помню, но, возможно, я был здесь более двадцати лет назад. Возможно, я был только в храме Кибунэ. Интересно, что вы думаете.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Если спуститься с горы Курама в направлении святилища Кибунэ, там можно увидеть толпы людей и огромные пробки. Похоже на святилище, посвященное укреплению отношений. Я, как обычно, сделал громкие заявления и выразил свою решимость в главном зале, а затем быстро вернулся в город Киото. Изначально моей целью была гора Курама, поэтому я планировал просто проехать мимо святилища Кибунэ, но посещение и возвращение были очень сложными. Мне кажется, было бы неплохо запретить проезд на личных автомобилях всем, кроме проживающих в этом районе, и разрешить только дневным посетителям пользоваться шаттлами.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Впервые за долгое время я здесь, и мне кажется, что раньше все ходили тихо и неспешно, а сейчас люди шумят и разговаривают. Здесь достаточно много иностранцев, так что, наверное, это неизбежно, но атмосфера стала хуже, чем 20 лет назад. Гинкаку-дзи – известное место, поэтому всегда было много людей, но, тем не менее, раньше, как мне кажется, соблюдались основные правила: все смотрели тихо и спокойно. Сейчас есть иностранцы, которые шумят и фотографируются, а также люди, которые бросают деньги в пруд и радуются, так что это превратилось в обычный туристический аттракцион. Мне кажется, что людям, которые не соблюдают элементарные правила поведения, не стоит сюда приходить, ведь это дзен-храм, а не парк развлечений. Но, конечно, если говорить об этом с иностранцами, они не поймут. Возможно, из-за этого и японцы стали более шумными, хотя раньше тоже были люди, которые шумели, но их было меньше. Возможно, просто в прошлый раз, когда я был здесь, было особенно тихо. Это просто мои личные впечатления.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Неожиданно здесь довольно просторно, и приходится много ходить...

В месте под названием "Митара-ике" я опустил ноги в воду, чтобы очиститься и освежиться.

BGM: Copyright (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Здесь много слухов и рассказов о духовных явлениях, но лично я не чувствую особой связи с этим местом. Я слышал, что здесь работают жрицы с высокими способностями.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Я посетил храм Кэнкун-гу, где, как говорят, находится дух Оды Нобунаги. Хотя здесь не хранятся его останки, это место, где его почитают. Здесь довольно тихо, и посетителей было немного. Сам парк большой, но храм небольшой.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

В храме Тэнмангу, главном храме, посвященном принцу Сугавара но Митимаро, было много каменных статуй слонов, похожих на слонов из Индии, Нанди. Кажется, что территория храма в Камакуре больше.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Посетил храм Ясака, расположенный недалеко от района Гион. Храмы в этом районе, как и следовало ожидать, очень величественные.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

У меня сложилось личное впечатление, что буддизм Дзёдо-синсю предназначен для простого народа. У меня сложилось впечатление, что это место, куда собираются люди, испытывающие много проблем. Я наблюдал за церемониями, стоя в стороне, и, как я понял, в храме Чион-ин нет внутренних и внешних стен, поэтому церемонии и молитвы видны и слышны всем. Мне показалось, что это интересная архитектурная особенность.

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Да, кстати, храм Тодзи был отправной точкой для паломничества по восьмидесяти восьми храмам Сикоку. Я не видел никого похожего на паломника.
У меня сложилось впечатление, что последователи школы Сингон выглядят как люди, занимающиеся духовными практиками, и обладают сильной энергией. Это просто мое личное ощущение.

BGM: Copyright (C) Music Palette
http://www.music-palette.com/