Ich bin von meiner Unterkunft in Tel Aviv aus für einen Tagesausflug nach Jerusalem gefahren.

Im Englischen heißt es Jerusalem, im Japanischen El-Salem, was seltsam ist. Aber angeblich wird es im Hebräischen als Yerushaláyim oder El-Sharom ausgesprochen (Zitat von Wikipedia). Daher wird es im Japanischen als El-Salem bezeichnet. Aha, also ist es hebräisch.

Ich konnte problemlos dorthin fahren, da die Wegbeschreibung auf dem Aushang in meiner Unterkunft stand.

Außerdem habe ich mit Google Maps eine Routensuche durchgeführt, und es kamen ähnliche Routen heraus, sodass ich die physischen Beziehungen zwischen den Umsteigestationen im Voraus überprüft habe, wodurch ich mich nicht so sehr verirrt habe.

Zuerst nehme ich einen lokalen Bus von der Bushaltestelle in der Nähe meiner Unterkunft zum Central Station in Tel Aviv.

Ich bin in einen Bus gestiegen, und es scheint, dass man die Fahrkarten am Automaten kaufen muss, aber es gibt keine englischen Menüs, also weiß ich nicht genau, wie es geht (lacht).
Ich habe eine Person in der Nähe gefragt, und sie hat mir gesagt, dass ich eine Fahrkarte für 6,9 Schekel (ungefähr 220 Yen) kaufen soll, also habe ich eine 10-Schekel-Münze eingeführt, aber es wurde kein Rückgeld gegeben.
Eine andere Person in der Nähe sagte mir, dass ich zum Hauptbahnhof gehen und dort Rückgeld bekommen könnte.
Ich weiß nicht, ob das üblich ist, ob es immer so ist oder ob es einfach nur zufällig kein Rückgeld gab.
Auf dem Aushang des Hostels standen drei verschiedene Buslinien, aber dieser Bus scheint in der Nähe des Hauptbahnhofs vorbeizufahren, aber zu einem anderen Ort zu fahren.
Die GPS-Funktion ist langsam, so dass ich meine genaue Position nicht genau bestimmen kann, aber ich habe mich auf mein Bauchgefühl verlassen und die Leute um mich herum gefragt, und sie sagten mir, dass ich hier aussteigen sollte.
Mein Bauchgefühl hat sich als richtig herausgestellt.
Es hat sich als nützlich erwiesen, vom Bahnhof zum Hostel zu Fuß gegangen zu sein.
Wenn ich mit dem Bus oder Taxi gefahren wäre, hätte ich keine Ortskenntnisse gehabt und wäre möglicherweise nicht hier ausgestiegen.
Diesmal habe ich in Israel keine SIM-Karte für mein Smartphone gekauft, daher ist die GPS-Funktion schlecht und ich muss mich auf mein Bauchgefühl verlassen.
Wenn ich eine SIM-Karte hätte, die eine Verbindung ermöglicht, könnte die GPS-Position schnell anhand von Informationen über Mobilfunkmasten oder WLAN-Informationen in der Umgebung bestimmt werden, aber da ich keine SIM-Karte gekauft habe, ist die GPS-Genauigkeit schlecht.
Ich bin dann zum Hauptbahnhof gegangen und habe der Person am Ticketschalter im Informationszentrum im 7. Stock meine Fahrkarte gegeben und konnte Rückgeld erhalten.
Ich habe hier eine 750-ml-Flasche Wasser für 8 Schekel (ungefähr 255 Yen) gekauft.
Das ist ja teuer für Wasser.
Ist das nicht zu teuer?
Ich habe später in einem Supermarkt die Preise überprüft, und da war es ungefähr so teuer, also scheint es hier nicht besonders teuer zu sein.
Dann bin ich in den Bus der Linie 405 nach Jerusalem im 6. Stock gestiegen.

Und etwa eine Stunde später erreichten wir den Central Station in Jerusalem.
Da alle ausstiegen, schien es sich um das Endziel zu handeln. Ich fragte trotzdem noch einmal andere Leute, ob dies der Central Station sei, und sie bestätigten es.

Anschließend überprüfte ich anhand der Positionen in Google Maps, und da der Bus aus nordwestlicher Richtung gekommen war, ging ich nach Süden zum Tram-Bahnhof.
Auch die Richtung, in die ich gehen musste, konnte ich anhand von Google Maps leicht herausfinden.

Ich wollte ein Ticket kaufen, aber es gab nur eine Fahrkartenmaschine, und dort herrschte großer Andrang. Dadurch verpasste ich einen Tram.

Dann stieg ich in den nächsten Tram und fuhr zum Bahnhof City Hall.

Aber, da der Zug an der vorherigen Station sehr lange angehalten hat, und der Rest der Strecke etwa 700 Meter zu Fuß liegt, entschied ich mich, den Rest zu Fuß zu gehen.

Und schließlich erreichten wir die Altstadt von Jerusalem.

Ein Ort, der auf den ersten Blick friedlich erscheint,
aber es bestand auch die Möglichkeit, dass ein Palästinenser in dem Bus, in dem ich saß, einen Selbstmordanschlag verübte.

Beim Reisen nach Israel gibt es solche Risiken.

Zuerst betrat ich den Turm des David, der sich direkt hinter dem Eingangstor befindet.
Der Eintrittspreis beträgt 40 Schekel (ungefähr 1280 Yen).
Es handelt sich um eine Festung, die vermutlich im Zeitalter von König Herodes vor einigen Jahrzehnten erbaut wurde.
Heute ist sie ein Museum.

Anschließend erkundete ich die Altstadt.

Ich habe etwas zu essen bestellt, aber die Preise waren sehr hoch und haben mich überrascht.
Was ist das für ein Preis?

Fish and Chips für 69 Schekel (ungefähr 2200 Yen)? Was soll das bedeuten?
Auch ein Kebab kostet ungefähr das gleiche. Was ist das für ein Preis?

Am Ende habe ich mir ein sehr günstiges Gericht bestellt, eine Art Cream Chowder, für 25 Schekel (ungefähr 800 Yen).
Das Brot ist im Preis inbegriffen.
Der Orangensaft sollte ursprünglich 20 Schekel (640 Yen) kosten, aber ich habe ihn für 15 Schekel (480 Yen) probiert.

Israel ist grundsätzlich ein teures Land, und in dieser Altstadt scheint die Preise das Doppelte oder Dreifache zu sein.

In meiner Vorstellung war Jerusalem ein Ort des „Konflikts“, aber in Wirklichkeit ist es so friedlich, dass man es kaum glauben kann.

Juden, Christen und Muslime beten (angeblich) friedlich an der Klagemauer.

Über die Anekdoten, die mit dieser Mauer verbunden sind, können Sie auf einer anderen Seite lesen.
Was beeindruckend ist, ist, dass diese Mauer den Eindruck erweckt, als würde sie alle Gedanken und Gefühle aufsaugen.

Wenn man betet, scheint das Gebet in die Wand einzusaugen.
Was ist das?
Saugt das Gebet auf?
Es kommt überhaupt keine Rückmeldung.
Ich habe noch nie einen so unglaublichen Ort auf der ganzen Welt gesehen.
Nicht nur Wut, Hass oder Trauer, sondern sogar Freude wird aufgesaugt.
Was ist nur mit dieser Wand?
Ich habe so etwas noch nie gesehen.
Was passiert hier?

Es gibt durchaus einige Leute, und es ist ziemlich lebhaft, aber wenn man Gedanken spürt, passt das Wort „Ruhe“ irgendwie perfekt.

Auch wenn sie schwarze Kleidung und schwarze Hüte tragen, scheinen diejenigen, die lange Bartrübe haben, zu den besonders gläubigen Juden, den sogenannten "Ultraorthodoxen" (Haredi) zu gehören.
Es scheint, dass ein charakteristisches Merkmal darin besteht, den Oberkörper vor und zurück zu bewegen, während man betet.
Tatsächlich scheint etwa die Hälfte der Personen mit schwarzer Kleidung und schwarzer Mütze hier, die ihren Oberkörper bewegen, dies zu tun.

Auch Tel Aviv in Israel ist überraschend friedlich, aber Jerusalem, besonders die Altstadt, hat eine unglaubliche Ruhe.
Es gibt viele Menschen, und es gibt viele Geschäfte mit Souvenirs, die von Leuten betrieben werden, die wie arabische Händler aussehen, aber es herrscht eine tiefe Stille im Kern des Landes.
Es gibt viele israelische Soldaten, die mit Waffen bewaffnet die Sicherheit gewährleisten, aber das fällt einem kaum auf.
Es gibt eine Mischung aus Arabern, Schwarzen, persischen Händlern, Weißen und anderen, aber im Grunde sind alle friedlich.
Die Kinder machen zwar etwas Lärm, aber selbst das fällt einem kaum auf.
Gerade in der Nähe der Klagemauer wurden Bauarbeiten durchgeführt, so dass es etwas Lärm gab, aber als man sich der Mauer näherte, verschwand der Lärm aus dem Bewusstsein.



Es ist erstaunlich, wie so viele verschiedene Ethnien friedlich nebeneinander existieren können.

Jerusalem war anders als ich es mir vorgestellt hatte.
Ich dachte, es wäre ein aufregender Ort voller Atmosphäre, aber es war ein Ort der Ruhe.

Ich bin überrascht, dass mein Bild von einem heiligen Ort so verändert wurde.

Als ich sah, wie Menschen verschiedener Religionen zusammen beteten, hatte ich das Gefühl, dass es der Welt Hoffnung gibt.

Außerdem hat sich mein Eindruck von Israel stark verändert.

Mein ursprüngliches Bild von Israel war eher so: "Ein Land, das ständig im Krieg ist", "ein Konfliktgebiet" oder "ein Bösewicht, der die Palästinenser unterdrückt". Aber in Wirklichkeit ist es ganz anders. Die Soldaten sind im Wesentlichen friedliche junge Leute, die ihren Wehrdienst leisten.

Es gab angeblich einen Terroranschlag von Palästinensern in der Nähe von Jerusalem, wo ich war. Vielleicht gab es eine geringe Wahrscheinlichkeit, dass ich damit in Verbindung gebracht wurde. Die Sicherheitsvorkehrungen sind überraschend gering, und ich frage mich, ob man nicht in Gefahr wäre, von Terroristen in einem Auto angegriffen und erschossen zu werden. In diesem Sinne ist es ein Ort, der zwar friedlich erscheint, aber auch Risiken birgt. Obwohl ich nicht unbedingt die Ziele der Palästinenser verurteile, kann ich mit dem Mittel des Terrorismus nicht einverstanden sein. Es ist schrecklich, in einen Terroranschlag verwickelt zu werden. Von hier aus, aus der Ferne in Japan, kann ich viel sagen, aber wenn ich als Tourist an einen Ort gehe und mir vorstelle, in einen Terroranschlag verwickelt zu werden, denke ich, dass Terrorismus letztendlich Terrorismus ist, egal was die Beweggründe sind. Ich bin froh, dass ich nicht in einen Terroranschlag geraten bin.

Die Hamas, die mit Israel verfeindet ist, nutzt die palästinensischen Einwohner des Gazastreifens als "Menschensschild", um ihre militärischen Einrichtungen zu schützen.

In den japanischen Medien wird Israel oft als "Bösewicht" dargestellt, als "Israel, der den friedlichen palästinensischen Bürgern im Gazastreifen angreift". In Wirklichkeit ist es jedoch das Gegenteil. Die Taktik der Hamas, "Menschen als Schilde" zu benutzen, ist etwas, das man als unmenschlich bezeichnen könnte. Israel erscheint mir viel humaner. Die Taktik der Hamas, Zivilisten als Schilde einzusetzen, ist eine grausame und barbarische Tat. Es ist nicht normal, Menschen als Schilde einzusetzen.

Solange solche Taktiken angewendet werden, mag man zwar die Zustimmung einiger "selbsterklärter Humanisten" gewinnen, aber je mehr man die tatsächliche Situation versteht, desto wahrscheinlicher ist es, dass die Mehrheit Israel unterstützt und die Hamas als unmenschlich verurteilt. Die Hamas erhöht absichtlich die Zahl der zivilen Opfer, indem sie Zivilisten bedroht und ihnen die Evakuierung verweigert, oder sie platziert Waffen in Schulen, Krankenhäusern und Wohnhäusern und feuert wahllos Raketen ab. Das ist etwas anderes als die üblichen "Guerilla"-Methoden, bei denen Zivilisten in den Kampf einbezogen werden. Es ist schwierig. Wenn Bilder von "armen" Palästinensern gezeigt werden, die bedroht werden und fliehen müssen, könnte man dazu neigen, die Seite zu wählen, die Waffen einsetzt (Israel), aber eigentlich ist es leicht zu erkennen, dass die Hamas der Bösewicht ist.

Früher gab es in den Medien oft eine einseitige Meinung, und es gab viele Berichte, die Israel ablehnten. Aber heute gibt es viele verschiedene Informationsquellen.
http://real-japan.org/israel/
http://real-japan.org/israel/
Wenn man sucht, findet man viele verschiedene Informationen.

Als nächstes geht es zur Grabeskirche (Church of the Holy Sepulchre), wo sich angeblich das Grab Christi befindet.

Christus soll am dritten Tag nach seinem Tod auferstanden sein, daher gibt es angeblich keine Leiche. Dennoch kamen viele Menschen, um das Grab Christi zu beten.

Die verschiedenen Christen zeigten einige ungewöhnliche Verhaltensweisen.
Jedes Verhalten hat wahrscheinlich seine eigene Bedeutung.

Heute gehe ich nach Bethlehem.

Ich fahre mit dem Bus von der Bushaltestelle, die sich direkt hinter dem Damaskus-Tor im Norden von Jerusalem befindet.
Wie letzte Woche komme ich mit dem Bus von Tel Aviv, steige in eine Straßenbahn (Tram) und steige an der Damaskus-Tor-Station aus, und direkt davor ist die Bushaltestelle.

Einzelfahrt: 8 Schekel (ungefähr 255 Yen).

Auf dem Aushang des Hostels stand "Nummer 21", also suche ich die Nummer 21.
Es scheint, dass die Busnummer 231 ist und die Haltestelle die Nummer 21 hat. Das ist verwirrend.

Unterwegs stiegen zwei Soldatinnen ein und es gab eine Überprüfung der Ausweisdokumente.
Zwei Personen wurden kurz nach draußen geschickt und kehrten nach einer Weile zurück.
Vielleicht hatten sie keine Ausweisdokumente dabei.

Und dann bin ich in Bethlehem angekommen.

Vielleicht gibt es hier mehr aggressive Verkäufer als in Jerusalem?
Die Taxi-Angebote sind sehr aufdringlich, obwohl ich kein Taxi nehmen möchte.

Wohin ich gegangen bin, werde ich im nächsten Eintrag schreiben, aber hier geht es um die Rückreise.

Auch bei der Rückreise fuhren wir mit dem gleichen Bus Nummer 231 nach Jerusalem, aber diesmal waren alle Personen, die wie Palästinenser aussahen, nach draußen gegangen und wurden einer Sicherheitskontrolle unterzogen. Personen, die wie Ausländer oder Israelis aussahen, mussten lediglich ihren Ausweis im Bus vorzeigen.

Plötzlich sah ich die St.-Maria-Kirche (der japanische Titel ist wahrscheinlich eine Transliteration? Der englische Name ist noch etwas anders, aber ich kenne den offiziellen Namen nicht), also ging ich hinein.

Das ist wahrscheinlich eine eher unbekannte Kirche, da sie nicht auf Google Maps verzeichnet ist.

Als nächstes geht es zur wichtigsten Sehenswürdigkeit in Bethlehem, der Geburtskirche (Church of Nativity).

Hier fanden im Jahr 2002 Schießereien zwischen israelischen Soldaten und palästinensischen Extremisten statt, aber es ist auch der Ort, an dem ein japanisches Paar zufällig zu Besuch war und die Welt auf die friedliche Art und Weise der Japaner aufmerksam machte (lacht).

■Zitat:
Israelische Invasion unbekannt, japanische Touristen besuchen die Geburtskirche in Bethlehem.
Am 17. in Bethlehem, im Westjordanland, versuchte ein junges japanisches Paar, die Geburtskirche zu besichtigen, wo Palästinenser und israelische Soldaten weiterhin gegeneinander kämpfen, ohne von den israelischen Militäroperationen zu wissen. Dabei wurden sie von Journalisten "gerettet".
Während die palästinensischen Einwohner von Bethlehem verwirrt zusahmen, erreichten die beiden jungen Männer und Frauen mit einem Taxi die Stadt und machten sich zu Fuß auf den Weg zur Kirche im Stadtzentrum. Sie waren so vertieft in das Lesen eines Reiseführbuchs, dass sie überhaupt nicht auf die ungewöhnliche Situation in der Stadt mit den Schießereien aufmerksam wurden.
Journalisten, die kugelsichere Westen und Helme trugen, entdeckten die beiden zufällig und zeigten auf die Gebäude mit Löchern durch Kugeln, die herumliegenden Trümmer und die israelischen Panzer, die die Straßen blockierten, um sie vor der Gefahr zu warnen. Zum ersten Mal bemerkten die beiden die Veränderung und brachen die Besichtigung der Geburtskirche ab, in der etwa 200 Palästinenser Zuflucht gesucht hatten.
Die beiden waren seit sechs Monaten auf Reisen und hatten in dieser Zeit keine Nachrichten im Fernsehen oder in Zeitungen gesehen und wussten nichts darüber, was im Autonomiegebiet vor sich ging.

Die Kirche ist heute ein Ort des Friedens.

Derzeit scheint sie sich im Wiederaufbau zu befinden.

In der Stadt Bethlehem entdeckte ich ein vertrautes Zeichen... aber es schien etwas anders zu sein.

Was? STARS & BUCKS COFFEE?

Ich habe das in einer Nachricht gesehen.
Ich hätte nicht gedacht, dass es hier ist.
Das Logo ist zu ähnlich zu Starbucks.

Es war so heiß, dass ich keine Lust auf Kaffee hatte, und da Eis möglicherweise gefährlich sein könnte, habe ich mich für einen einfachen, frisch gepressten Saft entschieden.
Dieser Saft wird an verschiedenen Stellen am Straßenrand verkauft und ist daher nützlich, um Flüssigkeit zu sich zu nehmen.

Heute mache ich einen Tagesausflug von Tel Aviv nach Jerusalem.

Ursprünglich hatte ich geplant, von Tel Aviv aus Tagesausflüge zu verschiedenen Orten in Israel zu unternehmen. Aber wenn Jerusalem so faszinierend ist, hätte ich vielleicht ein Hotel in Jerusalem und nicht in Tel Aviv buchen sollen. Aber Jerusalem hat zwar eine friedliche Atmosphäre, aber das Terrorrisiko ist höher als in Tel Aviv, daher ist es insgesamt vielleicht richtig, ein Hotel in Tel Aviv zu buchen. Das ist eine schwierige Entscheidung.

Wie schon letzte Woche bin ich mit dem Bus nach Jerusalem gefahren und dann mit der Straßenbahn zur Damascus Gate Station.

Von hier aus bin ich zu Fuß in Richtung Osten entlang der Stadtmauer der Altstadt gegangen.

Die Distanz und die Höhenunterschiede sind überraschend groß.

Zuerst besichtigen wir die Kirche der Mariä Himmelfahrt (Church of the Assumption, Mary's Tomb).

Es scheint, dass dies eine Höhle ist.

Als nächstes gehen wir zum Gethsemane-Garten (Gethsemane, Church of All Nations), der gleich dort ist.
Tatsächlich ist die Kirche Maria Magdalena, die sich ebenfalls in der Nähe befindet, um 9 Uhr geschlossen, daher wäre es besser gewesen, zuerst dorthin zu gehen.
Ich habe einen Fehler gemacht. Ich konnte die Kirche Maria Magdalena aufgrund eines Zeitunterschieds von 10 Minuten nicht sehen.

Und dann steigen wir den Olivenhügel hinauf.

In dieser Umgebung gibt es viele jüdische Gräber.
Eine Person, die wie ein Reiseführer aussah, sagte, dass es heutzutage mehrere tausend Dollar kostet, ein einziges Grab zu errichten.

Von hier aus hat man eine gute Aussicht auf die Altstadt, einschließlich der islamischen "Felsendom".

Ich gehe den Olivenhügel hinunter.

Und dann kehren wir vom Löwentor zurück zur Altstadt.

Ist dieser Weg vielleicht der sogenannte „Weg des Kummers“?

Vom Löwentor aus betritt man direkt in eine Gasse im Altstadtbereich, und nördlich dieser Gasse befindet sich der Ort der Geburt von Marie. Ich gehe hinein, um ihn zu besichtigen.
Es wirkt wie eine Kirche, aber sie ist etwas klein.

Von dem Weg, der vom Löwentor aus weiterführt (vermutlich der „Weg der Trauer“), ging ich nach Westen, und dort befand sich eine Kirche namens Church of Condemnation, also betrat ich sie.

Es scheint, dass auch ein Museum angeschlossen ist, aber es ist offenbar Mittagspause.

Vom Löwentor aus, vermutlich entlang des „Weges der Trauer“, befand sich das Kloster „Ecce Homo“. Ich habe es betreten.
Auch hier scheint es sich um einen Ort zu handeln, der mit Anekdoten über Christus in Verbindung steht.

Es ist ein kleiner Eingang, den man leicht übersehen könnte, aber ich habe ihn bemerkt, weil eine Gruppe von Menschen herausgekommen ist.
Die Atmosphäre erinnerte an eine Bildungseinrichtung. Im Erdgeschoss gab es drei Bereiche, in denen kleine Vorlesungen gehalten werden konnten, und im Untergeschoss befanden sich römische Ruinen.

Im muslimischen Moscheeviertel, westlich der Klagemauer (Western Wall) in Jerusalem, befindet sich die Felsendom-Moschee (Dome of the Rock).

Anfangs war der Eingang nicht klar, also versuchte ich verschiedene Tore, aber überall wurde ich abgewiesen und gesagt, ich solle "gehen", wobei "dort" nicht ganz klar war (lacht).

Am Ende stellte sich heraus, dass man offenbar durch ein Tor neben der Klagemauer (Western Wall) gelangen kann. So ist es also. Ich dachte, dieser Weg sei ein Bauweg, aber er führte zum Moscheeviertel.

Am Eingang gab es eine Überprüfung der Kleidung.
Scheinbar muss man sich bedecken, wenn Knie oder andere ungeeignete Körperteile sichtbar sind.
Ich wurde überprüft und konnte direkt passieren.

Nur Muslime dürfen sich im Dome befinden.

Ein Reiseleiter, der in der Nähe stand, erklärte, dass die Gebetzeit um 16:00 Uhr beginnt und dass daher Personen, die keine Muslime sind, um 14:30 Uhr aus dem Bereich entfernt werden, um die Luft zu reinigen.

Es scheint, dass es gerade 14:15 Uhr ist, also war es knapp.

Um 14:30 Uhr herum wiesen Mitarbeiter die Menschen mit den Worten "Zeit abgelaufen" nach draußen.

Heute gehe ich zum Rockefeller-Archäologiemuseum.

Gestern habe ich es besucht, aber der Wachmann sagte: "Heute ist geschlossen!". Deshalb versuche ich es jetzt noch einmal.

Der Eintritt ist kostenlos.
Das ist natürlich typisch für die Rockefeller-Stiftung, die sehr wohlhabend ist. Sie sind sehr großzügig.

Während ich die Altstadt von Jerusalem erkundete, entdeckte ich das Old Yishuv Court Museum, das das jüdische Leben vergangener Zeiten nachbildet, und ich beschloss, es zu besuchen.

Der Eintrittspreis beträgt meines Wissens 18 Schekel (ungefähr 580 Yen).

Als Nächstes besichtigen wir das jüdische Viertel.

Unterwegs entdeckte ich einen Ort, an dem man das sogenannte Herodian Quarter, eine unterirdische Ausgrabungsstätte, besichtigen kann, und ich ging hinein.
Leider ist das Fotografieren im Inneren nicht erlaubt, aber man kann erkennen, dass die Fundamente alter Gebäude gut erhalten sind.

Und ich mache einen Spaziergang in der Nähe der Klagemauer.
In der Ferne ist die „Felskuppel“ zu sehen.

An verschiedenen Orten gibt es Ausstellungen mit archäologischen Fundstücken.

Plötzlich entdeckte ich ein Schild mit der Aufschrift "The War of Independence Memorial" und betrat das Gebäude, aber es war nur ein einzelner Raum.

Und die Altstadt lassen wir vorerst hinter uns.

Als nächstes gehe ich vom Jerusalemer Altstadt aus zu Fuß zum Israel-Museum.

Der Eintrittspreis beträgt meines Wissens 58 Schekel (ungefähr 1870 Yen).

Das Ziel hier war das Totenmeerrollenmuseum (The Shrine of the Book), aber es gab auch andere interessante Ausstellungen, und ich bereue es ein wenig, dass ich nicht mehr Zeit eingeplant hatte. Die zwei Stunden bis zur Schließung waren etwas zu kurz.

Zuerst gab es bei der Einfahrt eine Führung durch einen Freiwilligen, an der ich teilnahm.
Er erklärte anhand von Miniaturmodellen die Totenmeerrollen und die Altstadt von Jerusalem.

Er erläuterte, dass sich im Westen der Stadt, wo sich heute die Felsendom-Moschee befindet, in der Vergangenheit zweimal ein Gebäude befand, das ursprünglich eine christliche Kirche war. Er erklärte, dass der heutige Felsendom auf den Fundamenten dieser Kirche errichtet wurde.

Es gab ein Miniaturmodell, das einem römischen Kolosseum ähnelte.
Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, dass es in der Vergangenheit etwas Ähnliches gab, aber da es in Städten dieser Größe immer etwas geben sollte, wurde es dem Miniaturmodell hinzugefügt.

Die meisten der alten Stadtmauern sind heute nicht mehr erhalten.
Nur ein einziger, rot markierter Bereich befindet sich an der Stelle der heutigen „Klagemauer“.

Und nun geht es zum Gebäude der Schriftrollen vom Toten Meer (The Shrine of the Book).
Fotografieren ist im Inneren nicht erlaubt.

Und wir besuchten auch die Ausstellung im Museum.

Da wir nur noch etwa 45 Minuten bis zur Schließung hatten, konnten wir sie nur hastig besichtigen. Aber da es die umfassendste Ausstellung war, die wir in Jerusalem gesehen haben, hätten wir mehr Zeit nehmen und sie uns genauer ansehen sollen.

Innenraum: Fotografieren verboten (wahrscheinlich).

Da ich wenig Zeit hatte, habe ich den Besichtigungspriorität vor dem Fotografieren gesetzt, aber da niemand Fotos gemacht hat, ist es wahrscheinlich, dass das Fotografieren verboten ist.

Heute gehe ich zur Kirche Maria Magdalena (Church of Mary Magdalene) im Jerusalemer Altstadt, im Osten, auf dem Olivenberg.

Ich hatte versucht, sie vor kurzem zu besuchen, aber es war außerhalb der Öffnungszeiten, also versuche ich es jetzt noch einmal.
Sie ist nur dienstags und donnerstags von 10:00 bis 12:00 Uhr geöffnet.

Als ich zur Kirche ging, stand eine eher zurückhaltende und stille Nonne (obwohl sie in einem Alter war, in dem man sie als Tante bezeichnen würde) am Tor und bot ihre Hilfe an.
Auch die Leute, die sich im Inneren aufhielten, schienen eher schüchtern zu sein.
Vielleicht sind das die Leute, die man als Nonnen bezeichnet.

Vielleicht ist diese Art von Betreuung auch Teil der Ausbildung der Nonnen.

Von außen ist es das auffälligste Gebäude auf dem Olivenberg, mit seiner goldenen Fassade.
Fotografieren ist im Inneren nicht erlaubt, aber es gibt wunderschöne Wandmalereien.

Heute bin ich nur deswegen zu Fuß zum Olivenberg gekommen, aber es lohnt sich, sie zu sehen.

Heute gehe ich zum Herzl-Hügel (Mount Herzl).

Dieser Friedhof war mir bisher unbekannt, und ich wusste nicht, dass es so einen Ort gibt. Ich bin einfach daran vorbeigekommen und wollte ihn besichtigen. Es scheint eher ein Ort zu sein, der für Bildungszwecke von israelischen Streitkräften oder Schulen besucht wird als eine Touristenattraktion. Gruppen von Besuchern hörten mit ernsten Gesichtern den Ausführungen des Führers zu.

Es herrschte eine sehr ruhige Atmosphäre, in der die Toten geehrt wurden. Es ist ein friedlicher Ort.

Wenn man solche Orte sieht, erkennt man das Bild israelischer Bürger, die den Frieden lieben, was völlig anders ist als das, was in den japanischen Medien über das "barbarische israelische Militär" berichtet wird. Da es sich um eine Wehrpflicht handelt, sind Armee und Bevölkerung im Grunde genommen dasselbe.

Man kann einen starken Willen erkennen, die Gräueltaten des Holocaust der Vergangenheit nicht zu wiederholen, aber im Kern steckt ein friedliebender Geist. Es könnte eines der Ergebnisse dieser Reise sein, erkannt zu haben, wie sehr israelische Bürger den Frieden lieben. Sie tragen Waffen, aber ihr Herz ist friedlich.

Es wurde mir langsam klar, dass es in Israel war, wo die Juden, die zuvor ohne Widerstand getötet wurden, sich erhoben und dass im Kern ein Friedenswunsch steckt.

Hier gab es keine einzige Person mit einem leichtsinnigen Geist. Alle waren still und konzentrierten sich auf die Seelen der Verstorbenen.

Den Hügel Herzl (Mount Herzl) und den Nationalfriedhof (Helkat Gdolei Ha'Uma) passierend, besuchen Sie Yad Vashem, das Holocaust-Erinnerungszentrum.

Es heißt, dass sich auf dem Herzl-Hügel eine Gedenktafel für Chune Sugihara befindet. Ich habe die Namen im Nationalen Staatsfriedhof (Helkat Gdolei Ha'Uma) überprüft, konnte aber nichts finden. Daher werde ich auch im Yad Vashem (Holocaust-Gedenkstätte) suchen. (Siehe unten. "Ein Baum" wurde gefunden.)

Der Eintritt zu dieser Einrichtung ist kostenlos.
Fotografieren ist im Inneren nicht erlaubt.

Die Ausstellung war sehr umfangreich, und es kamen viele Schüler und angehende Militärangehörige.

Ich habe alles gelesen, aber es wurde fast nichts über Japan geschrieben.
Was geschrieben stand, war:
"Japan trat in Pearl Harbor in den Krieg ein."
Das war alles (bitteres Lächeln).

Auch von Sugihara Chiyo und Higuchi Kiichiro wurde nichts erwähnt.

Es gab viele Dinge, die ich nicht wusste, zum Beispiel:
- In Russland gab es keine Internierungslager, da die Menschen unter dem Vorwand der "Säuberung" vor Ort ermordet wurden, was die Notwendigkeit von Lagern eliminierte.
- Bulgarien weigerte sich, den Forderungen der Nazis Folge zu leisten, und versteckte Juden.
- Dänemark weigerte sich ebenfalls, den Forderungen der Nazis Folge zu leisten.
- In Italien wurden unter der Nazi-Besatzung rassistische Diskriminierungen durchgeführt, die denen gegenüber Juden ähnelten, und 90.000 bis 150.000 Menschen, die als minderwertig eingestuft wurden, hatten das gleiche Schicksal wie Juden.
- In Italien wurden viele Juden von Bürgern versteckt, und viele konnten in die Schweiz und andere Länder fliehen.

Trotz all dieser Informationen wurde nichts über Japan erwähnt.

Ich habe mich gefragt, wie es wohl ist, und bin nach dem Verlassen des Holocaust-Museums noch im Gelände herumgegangen. Ich habe in einer Art Ausstellungsbereich nach Informationen über Sugihara Chiyune gefragt. (Ich wusste nicht, dass es ein Denkmal für Higuchi Kiichiro gibt, also habe ich nichts über ihn gefragt.)

Zuerst habe ich nach dem "Golden Book"-Denkmal gefragt, aber es gab überhaupt kein Verständnis, mit Reaktionen wie "Golden Book? Was ist das?". Auf einer bestimmten Website stand etwas von einem "Denkmal, das im Golden Book erwähnt wird", aber ist das nicht etwas anderes? Nachdem ich dann den Namen Sugihara Chiyune (CHIUNE SUGIHARA) genannt habe, gab es ein "Ah, die Person aus dem diplomatischen Bereich", und dann konnte ich mich verständigen.

Es scheint, dass es sich um eine sehr bekannte Person handelt, die von fast allen Mitarbeitern bekannt ist.

Es scheint, dass es sich nicht um ein Denkmal im eigentlichen Sinne handelt, sondern um einen "Baum".
Neben diesem Baum befindet sich eine Plakette, die man vielleicht als Denkmal bezeichnen könnte, aber es ist etwas anders.
Gibt es vielleicht ein separates Denkmal?

↓ Der genaue Standort ist hier. Wenn man am Eingang beim Info-Schalter fragt, kann man den ungefähren Standort erfahren. Es befindet sich hinter dem Eingang für die Kinder (auf der Nordseite). Die Plakette ist an einem Ort angebracht, der von einem Gang aus sichtbar ist, sodass man seine Schuhe nicht schmutzig machen muss. Ich habe aber so lange gesucht, dass meine Schuhe schmutzig geworden sind.

Die Stellen mit den roten Kreuzen zeigen den Standort von „Bäumen“.
Die Stellen mit den blauen Kreuzen zeigen den Eingang zum Children’s Memorial.
Die Stellen mit den blauen Kreisen zeigen die Position des Informationszentrums. Wenn man vom Informationszentrum in die untere linke Ecke (südwestliche Richtung) geht, gelangt man zum Holocaust-Gedenk- und Bildungszentrum. Der Ausgang des Holocaust-Gedenk- und Bildungszentrums befindet sich ungefähr in der oberen linken Ecke. Wenn man von dort aus in Richtung Ausgang geht, kann man hinter dem Eingang des Children’s Memorial den „Baum“ von Chiune Sugihara und die zugehörige Gedenktafel finden.

Hier gibt es auch eine offizielle Karte: http://www.yadvashem.org/yv/en/visiting/map.asp
http://www.yadvashem.org/yv/en/visiting/map.asp

↓ Dies ist der Eingang zum Children’s Memorial. Hinter diesem Eingang befindet sich ein Baum.

Wenn man japanische Websites betrachtet, steht dort oft „Hügel von Jerusalem“, aber es gibt viele Hügel in Jerusalem, und es gibt sogar etwas wie „Hügel der Menschlichkeit“, also wo genau ist das? Ich konnte diesen Ort nur finden, weil ein ehemaliger Kollege, der dies angefordert hat, keine Google Maps-Anleitung hatte. Allerdings ist der Herzl-Hügel (Mount Herzl) sehr weitläufig, so dass man ihn suchen muss.

Zitat:
1969: Er erhielt ein Orden vom israelischen Religionsminister.
1985: Am 18. Januar erhielt er den „Yad Vashem-Preis (Preis für Gerechtigkeit unter allen Nationen)“ von der israelischen Regierung.
1985: Im November fand eine Gedenkbaum-Pflanzzeremonie und die Enthüllung eines Denkmals auf dem Hügel von Jerusalem statt.
http://www.chiunesugihara100.com/visa-thanks1.htm

Zitat:
1985 erhielt er den Yad Vashem-Preis der israelischen Regierung, und ein Denkmal wurde auf dem Hügel von Jerusalem errichtet.
http://www.wasedaweekly.jp/detail.php?item=1123

Soweit ich das sehe, scheint der Baum, der bei der „Gedenkbaum-Pflanzzeremonie und dem Denkmal auf dem Hügel von Jerusalem“ erwähnt wird, gefunden worden zu sein.
Ist das Denkmal eine Platte neben dem Baum? Oder gibt es etwas anderes?



Es ist schon erstaunlich, wie wichtig Israel für das Verständnis der Weltgeschichte ist, und das erkenne ich erst jetzt.
Ich habe das Gefühl, dass man die Weltgeschichte falsch verstehen würde, wenn man Israel einfach als Bösewicht darstellt.

Wenn man bedenkt, dass der Holocaust erst vor 70 Jahren stattgefunden hat, frage ich mich, wie die menschliche Natur überhaupt sein kann, und ich kann die Situation nicht verstehen.

Eine unzählige Anzahl von Schuhen.
Menschen, die ermordet werden.

Und inmitten all dessen entstand die israelische Unabhängigkeitsbewegung.

Ich hatte das Gefühl, dass man Israel, zumindest für Japaner, so verstehen könnte: Ich habe es nur in eine Science-Fiction-Geschichte umgewandelt.

Was wäre, wenn die Mongoleneinfälle erfolgreich gewesen wären? Japan wäre von China besetzt, Japaner würden zu Kriegsgefangenen und Sklaven gemacht oder müssten in andere Länder fliehen und ihr Heimatland verlassen.
Japaner würden in verschiedenen Ländern in japanischen Siedlungen leben und ein japanisches Netzwerk entwickeln.
Vor kurzem wurden Japaner von Land D als minderwertige Rasse betrachtet, und sobald sie entdeckt wurden, wurden sie unter dem Deckmantel der "Reinigung" in Konzentrationslager gebracht und in Gaskammern ermordet.
Ein Weltkrieg bricht aus. Japaner fliehen in verschiedene Länder, aber wenn das Land, in das sie geflohen sind, von Land D besetzt wird, müssen sie noch weiter fliehen.
Nach dem Ende des Krieges jubeln die Japaner, dass die Massaker an Japanern vorbei sind. Um zu verhindern, dass sich diese Tragödie wiederholt, beginnt eine Bewegung zur Gründung eines Staates, die darauf abzielt, dass Japaner in ihr ursprüngliches Land zurückkehren.
Auf der japanischen Insel leben bereits viele Chinesen, die protestieren und sagen: "Warum müssen wir unsere Häuser verlassen?"
Daraufhin bricht ein Krieg aus, Japan gewinnt und vertreibt die Chinesen aus einem Teil der japanischen Insel, aber es gibt immer noch Chinesen, die dort leben, die eine internationale Meinung erzeugen und die Welt über die Grausamkeit der Japaner informieren.
Die japanische Insel ist in japanische Siedlungen und chinesische Siedlungen aufgeteilt, und es gibt Einschränkungen für die Bewegung zwischen ihnen.
In den chinesischen Siedlungen werden Schulen und Krankenhäuser durch die Verwendung von "Menschen als Schutzschilde" militarisiert, und viele Raketen werden von den chinesischen Siedlungen auf die japanischen Siedlungen abgefeuert. Um zurückzuschlagen, muss man Schulen und Krankenhäuser angreifen, aber jedes Mal, wenn Menschen sterben, erklären die Chinesen, dass die Japaner grausam sind. Tatsächlich bedrohen sie die Bürger und sagen ihnen, dass sie nicht aus Schulen und Krankenhäusern fliehen dürfen, so dass die Opfer immer größer werden, aber die Chinesen nutzen die Todesfälle ihrer Kameraden für ihre Propaganda und führen eine Strategie durch, bei der "Menschen als Schutzschilde" verwendet werden, um die Zahl der Todesfälle zu erhöhen.
Die Japaner wollen nicht kämpfen, sondern wollen einfach friedlich in ihrem Heimatland leben, aber die Unabhängigkeitsbewegung führt zu Konflikten, die neue Konflikte auslösen, und es ist zu einem Land geworden, in dem sehr oft, etwa alle 10 Jahre, Kriege ausbrechen.

Sofern man es so betrachtet, dass man „Israel“ durch etwas anderes ersetzt, könnte das dazu beitragen, Israel besser zu verstehen.
Es ist schließlich ein weit entferntes Land im Nahen Osten.
Wenn man es durch Japan und China ersetzt, wäre es für Japaner möglicherweise leichter verständlich.

Als ich durch die Altstadt ging, war eine Kirche, die ich beim letzten Mal besucht hatte, geöffnet, also ging ich hinein.

Der Eintrittspreis für die unterirdischen Ruinen und die Anlage selbst beträgt wahrscheinlich 15 Schekel (ungefähr 480 Yen).
Ich bin mir nicht sicher, ob der Preis korrekt ist.

Diese Kirche bietet die Möglichkeit, auf einen Turm zu steigen.
Man kann über eine enge Wendeltreppe zum oberen Teil des Turms gelangen.

Die Aussicht vom Turm war eine ziemlich beeindruckende Aussicht.

Ich habe vielleicht etwas falsch verstanden, was Palästina und Israel betrifft. Ab Minute 38:45.

→ Verwandte YouTube-Videos: Palästina und Israel: Die Wahrheit über das Problem im Nahen Osten! Widerlegung der Ursprünge der "Israel ist der Böse"-Theorie.

■ Missverständnisse (Fake News)
Die Juden vertrieben die palästinensische Bevölkerung gewaltsam und gründeten Israel, wodurch Palästina zu einem Flüchtlingslager wurde. Die Juden beanspruchten ein Recht auf Eigentum, da sie vor 2000 Jahren in diesem Gebiet gelebt hatten, und vertrieben die arabische Bevölkerung (die palästinensische Bevölkerung).

■ Erklärung im Video
Die Juden, die in Russland oft unter Massakern litten, wanderten während des Osmanischen Reiches in dieses Gebiet ein und kauften Land. Sie waren Atheisten und Sozialisten und schufen bald eine ideale Gemeinschaft namens Kibbuz, in der sie gleiche Löhne forderten. Araber aus der Umgebung versammelten sich und bildeten den Ursprung der palästinensischen Bevölkerung. Nach dem Zweiten Weltkrieg zog Großbritannien, das das israelische Gebiet verwaltete, sich zurück und überließ es den Vereinten Nationen, wodurch eine Resolution der Vereinten Nationen über die Gründung von Israel, Palästina und die internationale gemeinsame Verwaltung Jerusalems verabschiedet wurde. Gleichzeitig griffen umliegende arabische Staaten in die Gebiete von Israel und Palästina ein. Israel wehrte den Angriff mit Gewalt ab und erweiterte sein Territorium, während das Gebiet Palästinas von Jordanien und Ägypten besetzt wurde. Dadurch konnte kein palästinensischer Staat gegründet werden, und die palästinensische Bevölkerung ist seitdem ein Flüchtlingslager. Daher ist die Hauptursache für die Entstehung palästinensischer Flüchtlinge Jordanien und Ägypten. Sowohl die Juden als auch die Palästinenser hatten ursprünglich kein eigenes Land. Während der Staat der Juden gegründet wurde, scheiterte die Gründung eines palästinensischen Staates, was die direkte Ursache für die Entstehung palästinensischer Flüchtlinge ist.

Ich habe in der Vergangenheit einige Bücher über Palästina und Jerusalem gelesen, aber diese Erklärung ist viel verständlicher und plausibler. Ich möchte die Wahrheit dahinter bei Gelegenheit überprüfen. Die Interpretation im Fernsehen und in den Medien scheint sehr stark von der arabisch-islamischen Seite beeinflusst zu sein. Einige arabische Länder haben in der Vergangenheit gesagt, dass "Israel ausgelöscht werden sollte", daher scheint mir, dass die arabischen Länder bedrohlicher sind als Israel. Der Islamische Staat ist auch in diesem Zusammenhang.

Ich verstehe die Wahrheit der Prophezeiung am Ende des Videos nicht ganz.

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