من فندق في تل أبيب، قمت برحلة ليوم واحد إلى القدس (Jerusalem).

في اللغة الإنجليزية، تُنطق "Jerusalem" بـ "Jerusalem"، ولكن في اللغة اليابانية تُنطق "エルサレム". هذا كان غامضًا، ولكن يبدو أن هذا بسبب أن اللغة العبرية تنطقها "Yerushaláyim" أو "إير شالاييم" (كما هو موضح في ويكيبيديا)، لذلك تُنطق "エルサレム" في اللغة اليابانية. فهمت الآن أنها كانت باللغة العبرية.

لقد تمكنت من الذهاب بسهولة لأن طريقة الذهاب كانت معلقة على لوحة الإعلانات في الفندق.

بالإضافة إلى ذلك، إذا قمت بالبحث عن مسار باستخدام خرائط جوجل، فستظهر مسارات مماثلة، لذلك قمت بفحص العلاقات المكانية الفعلية لنقاط الترانزيت مسبقًا، لذلك لم أضل كثيرًا.

أولاً، أركب حافلة محلية من محطة الحافلات القريبة من الفندق إلى محطة "Central Station" في تل أبيب.

ركبتُ الحافلة، ويبدو أن التذاكر تُشترى من آلة البيع، ولكن لا توجد قوائم إنجليزية، لذا لم أفهم جيدًا (ضحك).
سألتُ شخصًا قريبًا، واكتشفتُ أنه يجب شراء تذكرة بسعر 6.9 شيكل (حوالي 220 ين)، لذا أدخلتُ عملة معدنية من فئة 10 شيكل، ولكن لم يخرج أي مبلغ مُعَد.
سألتُ شخصًا آخر قريبًا، فأخبرني أنه يجب الذهاب إلى محطة "Central Station" للحصول على المبلغ المُعَد.
هل هذا هو النظام؟
لا أعرف ما إذا كان هذا هو الحال دائمًا، أو ما إذا كان الأمر مجرد أن المبلغ المُعَد لم يكن متاحًا في تلك اللحظة.
كانت هناك ثلاثة أنواع من الحافلات مذكورة في لوحة الإعلانات في الفندق، ولكن يبدو أن هذه الحافلة تمر بالقرب من محطة "Central Station" وتتجه إلى مكان آخر.
نظرًا لأن نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) يعمل ببطء، ولا يمكنني تحديد موقعي الحالي بدقة، ولكن بالاعتماد على حدسي، سألتُ الأشخاص الموجودين في المنطقة، فأخبروني أنه يجب النزول هنا.
كان حدسي صحيحًا.
كان المشي من محطة القطار إلى الفندق مفيدًا.
إذا كنت قد اتجهت بالحافلة أو سيارة الأجرة، فلن أكون على دراية بالمكان، وقد لا أتمكن من النزول هنا.
في هذه المرة، لم أشتري بطاقة SIM لهاتفي في إسرائيل، لذا فإن نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) يعمل ببطء، وعلي أن أعتمد على حدسي.
إذا كان بإمكاني استخدام بطاقة SIM والاتصال بالإنترنت، فيمكن تحديد موقع نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) بسرعة بناءً على معلومات محطات الاتصال أو معلومات شبكة Wi-Fi المحيطة، ولكن نظرًا لأنني لم أشتري بطاقة SIM، فإن دقة نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) سيئة.
ثم مشيتُ إلى محطة "Central Station"، وقدمتُ التذكرة إلى الشخص الذي يبيع التذاكر بجوار مركز المعلومات في الطابق السابع، وتمكنتُ من الحصول على المبلغ المُعَد.
اشتريتُ زجاجة ماء سعة 750 مل هنا، ولكنها كانت باهظة الثمن، تكلفة 8 شيكل (حوالي 255 ين).
ما هو هذا السعر؟
أليس هذا غاليًا جدًا؟
عندما تحققتُ من الأسعار في السوبر ماركت لاحقًا، كان السعر مشابهًا، لذلك يبدو أن هذا المكان ليس باهظ الثمن بشكل خاص.
ثم صعدتُ إلى الطابق السادس وركبتُ الحافلة رقم 405 المتجهة إلى القدس.

و بعد حوالي ساعة، وصلنا إلى محطة "Central Station" في القدس.
يبدو أن الجميع نزلوا، لذا يبدو أنها المحطة النهائية. سألت شخصًا آخر للتأكد من أنها "Central Station"، فأكد لي ذلك.

وبناءً على معلومات الموقع التي تأكدت منها باستخدام خرائط جوجل، اتجهت إلى الجنوب نحو محطة ترام (حافلة على مسار مخصص)، حيث أن اتجاه وصول الحافلة كان من الشمال الغربي.
تأكدت من الاتجاه الصحيح باستخدام خرائط جوجل، وكان من السهل معرفته.

حاولت شراء تذكرة، ولكن كان هناك جهاز واحد فقط لبيع التذاكر، وكان هناك ازدحام شديد، ولسوء الحظ، فاتتني فرصة ركوب الترام.

ثم صعدت إلى الترام التالي، متوجهًا إلى محطة "City Hall".

ولكن، توقفت القطار لفترة طويلة في المحطة التي تسبق المحطة المقصودة، وبما أن المسافة المتبقية حوالي 700 متر، فقد قررت أن أتوجه إليها سيرًا على الأقدام.

و أخيراً، وصلنا إلى البلدة القديمة في القدس.

تبدو الأماكن مسالمة للوهلة الأولى،
ولكن كان هناك احتمال أن يقوم فلسطيني بتفجير نفسه في الحافلة التي كنت فيها...
عند السفر إلى إسرائيل، هناك مثل هذه المخاطر.

أولاً، دخلت برج داود، الواقع مباشرة بعد بوابة الدخول.
رسوم الدخول هي 40 شيكل (حوالي 1280 ين).
يبدو أن هذا البرج هو حصن تم بناؤه في عهد الملك هيرود في القرن الأول قبل الميلاد.
الآن، أصبح متحفًا.

بعد ذلك، تجولت في المدينة القديمة.

تناولت الطعام، لكن الأسعار كانت مرتفعة ومفاجئة. ما هو هذا السعر؟

ماذا يعني أن سعر طبق السمك والبطاطا (فيش آند تشيبس) هو 69 شيكل (حوالي 2200 ين)؟
حتى سعر الكباب هو نفس السعر تقريبًا. ما هو هذا السعر؟

في النهاية، طلبت أرخص طبق، وهو نوع من الحساء الكريمي غير المألوف، بسعر 25 شيكل (حوالي 800 ين).
الخبز يُقدم مجانًا.
كان سعر عصير البرتقال في البداية 20 شيكل (640 ين)، لكنني جربته بسعر 15 شيكل (480 ين).

إسرائيل، في الأصل، لديها أسعار مرتفعة، ويبدو أن أسعار هذه المدينة القديمة مضاعفة أو ثلاثة أضعاف الأسعار في أماكن أخرى.

في ذهني، كانت القدس مدينة مرتبطة بـ "الصراعات"، ولكن في الواقع، هي هادئة للغاية، بل يمكن القول إنها "استثنائية" من حيث الهدوء.

اليهود والمسيحيون والمسلمون يتعايشون(?) ويصلّون عند جدار البكاء.

أما القصص المتعلقة بهذا الجدار، فيمكنكم الاطلاع عليها في صفحة أخرى.
ولكن الشيء المدهش هو أن هذا الجدار أعطاني شعورًا بأنه يمتص جميع الأفكار والمشاعر.

عندما أُلقي الصلوات، فإنها تُمتص في الجدار. ما هذا؟ هل يمتص الجدار الصلوات؟ لا ترتد أي أفكار أو مشاعر على الإطلاق.
لم أرَ مكانًا بهذه الروعة في أي مكان في العالم.
بالطبع، يتم امتصاص الغضب والكراهية والحزن، وحتى الفرح.
ما هو هذا الجدار بالضبط؟؟؟ هذه هي المرة الأولى التي أراه. كيف يمكن أن يكون هذا؟

الأشخاص موجودون إلى حد ما، والمكان صاخب إلى حد ما، ولكن عندما أشعر بالصفاء الذهني، كلمة "الهدوء" تبدو مناسبة تمامًا.

يبدو أن الأشخاص الذين يرتدون الملابس السوداء والقبعات السوداء، والذين لديهم شعر طويل على جانبي الرأس، هم من بين اليهود (أتباع الديانة اليهودية) الأكثر تشددًا، وهم ما يُعرف بـ "الأصوليين المتطرفين" (الهاريديم).
يبدو أنهم يتميزون بإيماءات تتضمن تحريك الجزء العلوي من الجسم ذهابًا وإيابًا أثناء الصلاة.
في الواقع، يبدو أن حوالي نصف الأشخاص الذين يرتدون الملابس السوداء والقبعات السوداء الموجودين هنا يقومون بتحريك الجزء العلوي من أجسامهم.

تل أبيب في إسرائيل هادئة بشكل مفاجئ، ولكن القدس، وخاصة المدينة القديمة، تتميز بهدوء شديد.
على الرغم من وجود الكثير من الناس والباعة العرب الذين يبيعون الهدايا التذكارية، إلا أن هناك هدوءًا عميقًا كامنًا في الأرض.
هناك العديد من جنود الجيش الإسرائيلي يحملون الأسلحة ويقومون بدوريات الحراسة، ولكنهم لا يلفتون الانتباه كثيرًا.
توجد خليط من الأعراق والأجناس، بما في ذلك العرب والسود والفرس والب whites، ولكن الجميع هادئ بشكل أساسي.
الأطفال يصدرون بعض الضوضاء، لكن حتى هذا لا يزعجني كثيرًا.
كان هناك بعض أعمال البناء بالقرب من جدار المبكى، مما تسبب في بعض الضوضاء، ولكن عندما اقتربت من الجدار، اختفت الضوضاء تمامًا من وعيي.



من المدهش أن نرى مختلف الأعراق تتعايش بهذه الطريقة السلمية.

القدس، كانت مختلفة عما تخيلته.
كنت أتوقع مكانًا مليئًا بالإثارة والبهجة، ولكن اتضح أنه مكان هادئ.

لقد غير هذا الصورة النمطية عن "الأرض المقدسة".

عندما رأيت أشخاصًا من مختلف الأديان يصلون معًا، شعرت بالأمل في العالم.

بالإضافة إلى ذلك، تغيرت انطباعاتي بشكل كبير عن إسرائيل.
كان لدي تصور أولي لإسرائيل على أنها "دولة تخوض دائمًا الحروب" أو "متورطة في صراعات" أو "شخصية شريرة تضطهد الفلسطينيين"، ولكن الواقع مختلف تمامًا. الجنود، وهم في الغالب شباب يلتحقون بالخدمة العسكرية، يتمتعون بشكل أساسي بروح سلمية.
يبدو أن هناك حادثة إرهابية وقعت بالقرب من القدس التي زرتها، وربما كنت على وشك الوقوع فيها. الأمن أقل مما توقعت، وأتساءل عما إذا كان يمكن الهروب إذا اقتحم الإرهابيون سياراتهم وبدأوا بإطلاق النار. في هذا المعنى، يبدو المكان آمنًا ولكنه يحمل أيضًا بعض المخاطر. أنا لا أنكر معاناة الفلسطينيين، لكنني لا أستطيع الموافقة على استخدام الإرهاب كوسيلة. أولئك الذين يقعون ضحية للإرهاب العشوائي يعانون بشدة. قد يكون من السهل التحدث عن هذه الأمور وأنا جالس في اليابان البعيدة، ولكن عندما أتخيل نفسي كشخص يتعرض لإرهاب عشوائي أثناء السياحة، أدرك أن الإرهاب هو ببساطة إرهاب، بغض النظر عن الأسباب النبيلة. أنا ممتن لأنني لم أقع ضحية للإرهاب.

حركة حماس، التي تعارض إسرائيل، تستخدم سكان فلسطين في قطاع غزة كـ "دروع بشرية" لحماية منشآتها العسكرية.
غالبًا ما يتم تصوير إسرائيل في وسائل الإعلام اليابانية على أنها "الشخص الشرير الذي يهاجم المواطنين الفلسطينيين الأبرياء"، ولكن الواقع عكس ذلك تمامًا. إن استخدام حركة حماس لـ "الدروع البشرية" هو عمل غير إنساني للغاية. يبدو أن إسرائيل أكثر إنسانية. إن تكتيكات حماس، التي تتسبب في وقوع ضحايا من المدنيين وتستخدمهم كدروع، هي أعمال وحشية وغير أخلاقية. استخدام البشر كدروع أمر جنوني.
طالما أنها تتبع هذه التكتيكات، قد تحصل على دعم متحيز من بعض "المدافعين عن حقوق الإنسان" الذين يدعون ذلك، ولكن مع فهم الصورة الحقيقية، يبدو أن غالبية الناس يدعمون إسرائيل ويحكمون على حماس بأنها غير إنسانية. تقوم حركة حماس عمدًا بزيادة عدد الضحايا المدنيين من خلال تهديدهم ومنعهم من الإخلاء، أو عن طريق وضع أسلحة في المدارس والمستشفيات والبيوت الخاصة وإطلاق صواريخ بشكل عشوائي. هذا يختلف قليلاً عن "الحرب الشعبية" التي تشمل مشاركة المدنيين. عندما يتم عرض صور الفلسطينيين "المعذبين" الذين لا يستطيعون الهروب بسبب التهديدات، قد يرغب المرء في إلقاء اللوم بسهولة على الجانب الذي يستخدم الأسلحة (إسرائيل)، ولكن من السهل نسبيًا فهم أن حماس هي الطرف الشرير.

في الماضي، كانت هناك تقارير معادية لإسرائيل في وسائل الإعلام بسبب آراءها المتحيزة، ولكن الآن توجد مصادر معلومات متنوعة.
http://real-japan.org/israel/http://real-japan.org/israel/وإذا قمت بالبحث على الإنترنت، ستظهر لك العديد من المصادر الأخرى.

الآن، نتجه إلى كنيسة القيامة (Church of the Holy Sepulchre)، حيث يوجد قبر المسيح.

يبدو أن المسيح لم يكن لديه جثة بعد أن قام من الموت بعد ثلاثة أيام، ومع ذلك، كان العديد من الأشخاص يأتون لزيارة قبر المسيح للصلاة.

كان هناك العديد من المسيحيين الذين كانوا يتصرفون بطرق غريبة.
ربما لكل منهم معنى.

اليوم، سأذهب إلى بيت لحم (Bethlehem).

سأذهب بالحافلة من محطة الحافلات الموجودة بجوار باب دمشق، شمال القدس.
كما فعلت في المرة الأخيرة، سآتي من تل أبيب بالحافلة، ثم أركب الترام (الترام) وأنزَل في محطة باب دمشق، وستكون محطة الحافلات قريبة من هناك.

التذكرة ذهابًا وإيابًا تكلف 8 شيكل (حوالي 255 ين).

كانت هناك لافتة مكتوب عليها "رقم 21" على لوحة الإعلانات في الفندق، لذلك سأبحث عن رقم 21.
يبدو أن رقم الحافلة هو 231، وأن محطة التوقف هي رقم 21. هذا مربك.

خلال الرحلة، صعدت جنديتان، وقامتا بفحص بطاقات الهوية.
تم إخراج شخصين إلى الخارج لفترة وجيزة، ثم عادا. ربما لم يكونا يحملان بطاقات هوية.

وصلت إلى بيت لحم (Bethlehem).

يبدو أن هناك المزيد من الباعة المتجولين هنا مقارنة بالقدس؟
الإلحاح في عرض خدمات سيارات الأجرة مزعج للغاية، على الرغم من أنني لن أركب سيارة أجرة.

بالنسبة للعودة، سأذكر في التدوينة التالية إلى أين ذهبت.
عند العودة، استخدمنا أيضًا الحافلة رقم 231 للعودة إلى القدس، ولكن هذه المرة، كان جميع الأشخاص الذين يبدون فلسطينيين يخرجون من الحافلة ويخضعون لفحص أمني. أما الأشخاص الذين يبدون غرباء أو إسرائيليين (؟)، فقد تم فقط طلب إبراز بطاقات الهوية الخاصة بهم داخل الحافلة.

فجأة، رأيت كنيسة القديسة مريم (هل العنوان الياباني مجرد اسم مستعار؟ يبدو أن الاسم الإنجليزي مختلف قليلاً، ولكن لا أعرف الاسم الرسمي).

قد تكون هذه الكنيسة غير معروفة، حيث أنها غير موجودة حتى على خرائط جوجل.

الآن، نتجه إلى كنيسة المهد (Church of Nativity)، وهي من أهم المعالم في بيت لحم.

هذا المكان شهد اشتباكًا بالرصاص بين جنود الجيش الإسرائيلي ومسلحين فلسطينيين في عام 2002، ولكنه أيضًا المكان الذي ظهر فيه زوجان يابانيان بشكل مفاجئ أثناء زيارتهما السياحية، مما عرّف العالم باليابانيين "المسترخين" (مع ضحكة).

■ اقتباس:
إسرائيل: سائحون يابانيون لا يعرفون عن عمليات الغزو، يتوجهون إلى كنيسة المهد في بيت لحم.
في 17 من الشهر، في بيت لحم الواقعة على الضفة الغربية لنهر الأردن، وصل زوجان شابان من اليابان إلى المدينة بسيارة أجرة، وهما لا يعلمان بأي شيء عن عمليات الغزو الإسرائيلية، وبدأت مواجهات بين الفلسطينيين والجيش الإسرائيلي، وحاولا زيارة كنيسة المهد، مما أثار "إنقاذًا" من قبل الصحفيين الذين كانوا يقومون بتغطية الحدث.
بينما كان سكان بيت لحم الفلسطينيون يشاهدون في حيرة، وصل الزوجان الشابان إلى نقطة التفتيش عند مدخل المدينة، وسارا سيرًا على الأقدام نحو الكنيسة في وسط المدينة. كانا منغمسين في قراءة دليل السفر، ولم يلاحظا على الإطلاق الوضع غير الطبيعي في المدينة التي تشهد اشتباكات.
اكتشف صحفيون يرتدون سترات واقية وخوذات الزوجين أثناء مرورهم، وأشاروا إلى المباني المثقوبة بطلقات نارية، والشظايا المتناثرة على الطريق، والدبابات الإسرائيلية التي تعيق حركة المرور، لتحذيرهم من الخطر. أدرك الزوجان التغيير لأول مرة، وألغيا خطط زيارة كنيسة المهد، حيث كان حوالي 200 فلسطيني قد لجأوا إليها.
قال الزوجان إنهما في رحلة منذ 6 أشهر، ولم يكونا على علم بأي أخبار من التلفزيون أو الصحف، ولم يكونا على علم بما يحدث في المنطقة.

هذه الكنيسة، التي كانت مكانًا للاشتباكات، هي الآن مكان للسلام.

يبدو أنها تخضع حاليًا لأعمال ترميم.

في مدينة بيت لحم، وجدت علامة مألوفة... ولكن يبدو أنها مختلفة قليلاً.

ماذا!؟ هل هو مقهى "STARS & BUCKS COFFEE"؟

لقد رأيت هذا في أحد الأخبار من قبل... لم أكن أعرف أنه موجود في هذا المكان.
الشعار يشبه إلى حد كبير شعار ستاربكس.

لم أكن في مزاج لارتشاف القهوة بسبب الحر، ولأن تحويلها إلى مشروب مثلج قد يكون خطيرًا بسبب الثلج، اخترت عصيرًا طازجًا. هذا العصير يُباع في أماكن مختلفة على طول الطريق، وهو مفيد لترطيب الجسم.

اليوم، سأقوم برحلة ليوم واحد من تل أبيب إلى القدس.

في البداية، كنت أخطط لرحلات يومية من تل أبيب إلى مناطق مختلفة في إسرائيل، ولكن إذا كانت القدس جذابة لهذه الدرجة، فكان ينبغي عليّ أن أحجز مكانًا للإقامة في القدس بدلاً من تل أبيب. ومع ذلك، على الرغم من أن القدس تتمتع بأجواء سلمية، إلا أن خطر وقوع هجمات إرهابية فيها أعلى قليلاً مقارنة بتل أبيب، لذلك يمكن القول إن اختيار الإقامة في تل أبيب هو الخيار الأفضل بشكل عام. إنه قرار صعب.

كما هو الحال في المرة الأخيرة، انتقلت إلى القدس بالحافلة ثم استخدمت الترام للوصول إلى محطة دمشق.

من هنا، توجهت سيرًا على الأقدام نحو الشرق على طول جدار المدينة القديمة.
المسافة والاختلافات في الارتفاع أكبر مما كنت أتوقع.

أولاً، قم بزيارة كنيسة "قبْر مريم" - Church of the Assumption (Mary's Tomb).

يبدو أن هذا المكان عبارة عن كهف.

الآن، سنذهب إلى حديقة جثسيماني (Gethsemane, Church of All Nations) التي تقع على مقربة.

في الواقع، كان بإمكاننا الذهاب أولاً إلى كنيسة ماريا المجدلية (Church of Maria Magdalene) التي تقع على مقربة، لأنها تغلق أبوابها في الساعة 9 صباحًا.
لقد ارتكبت خطأ.
فقد فاتتنا فرصة رؤية كنيسة ماريا المجدلية بفارق 10 دقائق فقط.

و، قم بزيارة تل الزيتون.

هناك العديد من المقابر لليهود في هذه المنطقة.
كان شخص يبدو أنه مرشد يتحدث بالقرب مني، وقال إن تكلفة وضع قبر واحد تبلغ الآن بضعة آلاف من الدولارات.

من هنا، يمكن رؤية أجزاء من البلدة القديمة، مثل "قبة الصخر" الإسلامية.

إنزال الزيتون من التل.

وعدنا من بوابة الأسد إلى المدينة القديمة.

هل هذا الطريق هو ما يسمى بـ "طريق الحزن"؟

من بوابة الأسد، دخلت مباشرة إلى المدينة القديمة، وفي الجانب الشمالي من الممر، توجد مكان ولادة ماري، لذا قررت الدخول.
تبدو وكنيسة، ولكنها صغيرة بعض الشيء.

من بوابة الأسد، اتجهت غربًا على الطريق الذي يربطها (ربما "طريق الحزن"). في مكان ما على هذا الطريق، توجد كنيسة تسمى "Church of Condemnation"، فقررت الدخول إليها.

يبدو أن هناك متحفًا متصلًا بها، ولكن يبدو أنه وقت استراحة الغداء.

من بوابة الأسد، سلكتُ ما يُسمى على الأرجح "طريق الحزن"، وهناك وجدت دير "إككي هومو" (Ecce Homo Convent)، فقررتُ الدخول. يبدو أن هذا المكان أيضاً مرتبط بقصص عن المسيح.

كانت المدخل صغيراً لدرجة أنه كان من السهل تفويته، ولكن لحسن الحظ، كان هناك مجموعة من الزوار يخرجون منه، فلاحظته.

يبدو أن التصميم يشبه إلى حد ما مؤسسة تعليمية، ويوجد في الطابق الأول ثلاثة مناطق يمكن استخدامها لإلقاء محاضرات لعدد قليل من الأشخاص، وفي الطابق السفلي توجد آثار رومانية.

يقع قبة الصخر (Dome of the Rock) في منطقة المساجد الإسلامية الواقعة غرب القدس، وأبعد من الجدار الغربي (Western Wall).

في البداية، لم أفهم جيدًا كيفية الدخول، لذا حاولت الدخول من عدة أبواب، ولكن كان يتم إخباري بـ "مغلق" و "اذهب إلى هناك"، ولكن "هناك" لم يكن واضحًا تمامًا (ضحك).

في النهاية، وبعد تجربة عدة أبواب، اكتشفت أنه يمكن الدخول من خلال بوابة تقع بجوار الجدار الغربي (Western Wall). هذا هو الأمر. اعتقدت أن هذا الممر هو ممر خاص بالإنشاءات، ولكن اتضح أنه يؤدي إلى منطقة المساجد.

في المدخل، كان هناك فحص للملابس.
يبدو أنه في حالة ظهور الركبة أو ارتداء ملابس غير مناسبة، يجب تغطيتها.
لقد حصلت على موافقة وتم السماح لي بالمرور مباشرة.

يقتصر دخول القبة على المسلمين فقط.

كان أحد المرشدين الموجودين بالقرب يشرح أن الصلاة تبدأ في الساعة الرابعة، ولذلك، قبل ذلك، يتم إخراج الأشخاص غير المسلمين من المنطقة وتنقية الهواء.

يبدو أن الوقت الحالي، وهو حوالي الساعة 2:15، كان بالكاد آمنًا.

عند الساعة 2:30، بدأ الموظفون في توجيه الناس للخروج قائلين "انتهى الوقت".

اليوم، سأذهب إلى متحف روكفلر الأثري (Rockefeller Archeological Museum).

أمس، عندما زرت المكان، قال لي حارس البوابة: "اليوم هو يوم العطلة!". لذلك، قررت المحاولة مرة أخرى.

رسوم الدخول مجانية.

بالتأكيد، مؤسسة روكفلر الثرية. إنهم كرماء جداً.

أثناء التجول في البلدة القديمة في القدس، وجدت متحف "Old Yishuv Court Museum" الذي يعيد تمثيل الحياة اليهودية القديمة، فقررت الدخول.

أعتقد أن سعر الدخول كان 18 شيكل (حوالي 580 ين).

الآن، سنقوم بجولة في حي اليهود.

خلال الطريق، وجدت مكاناً يمكن فيه رؤية آثار "حي هيرودس" الموجودة تحت الأرض، فدخلت إليه.
للأسف، التصوير ممنوع في الداخل، ولكن يمكن رؤية أساسات المباني القديمة التي لا تزال سليمة.

وأسير بالقرب من جدار البكاء.
يمكن رؤية "قبة الصخر" في المسافة.

يوجد في كل مكان معروضات أثرية.

فجأة، رأيت لافتة مكتوب عليها "The war of Independence memorial"، فدخلت المبنى، لكنه كان يتكون من غرفة واحدة فقط.

وتركنا المدينة القديمة مؤقتًا.

الآن، سأتوجه مشياً على الأقدام من البلدة القديمة في القدس إلى متحف إسرائيل (The Israel Museum).

أعتقد أن سعر التذكرة هو 58 شيكل (حوالي 1870 ين).

الهدف من هذا المكان هو مخطوطات البحر الميت (The Shrine of the Book)، ولكن المعروضات الأخرى كانت غنية أيضاً، وكنت أتمنى لو خصصت وقتاً أطول للزيارة. لقد شعرت ببعض الاستعجال بسبب ضيق الوقت المتبقي قبل الإغلاق.

في البداية، عندما دخلت، كان هناك جولة إرشادية تطوعية، فقررت المشاركة فيها.
شرح لنا المرشد عن مخطوطات البحر الميت ومدينة القدس القديمة، مستخدماً نماذج مصغرة.

أشار إلى أن المكان الذي يقع في الغرب من المدينة، والذي هو الآن المسجد الإسلامي المعروف باسم "قبة الصخرة"، قد تم إعادة بنائه مرتين في الماضي، وأنه كان في السابق كنيسة مسيحية. وأوضح أن "قبة الصخرة" الحالية بُنيت على أساس تلك الكنيسة.

كانت هناك نسخة مصغرة تشبه مدرج الكولوسيوم الروماني.
على الرغم من عدم وجود سجلات سابقة لوجود مثل هذا الشيء، إلا أنه من المؤكد أنه يجب أن يكون موجودًا في مدينة بهذا الحجم، لذلك تمت إضافته إلى النسخة المصغرة.

معظم الأسوار القديمة لم تعد موجودة الآن.
الوحيد الذي بقي هو الذي تم تظليله باللون الأحمر، والذي يقع في مكان "جدار المبكي" الحالي.

وإلى هنا، نتوجه إلى مبنى مخطوطات البحر الميت (The Shrine of the Book).
التصوير مسموح به داخل المبنى.

وقمنا أيضًا بزيارة المعروضات في المتحف.

بسبب قلة الوقت المتبقي قبل إغلاق المتحف، والذي كان حوالي 45 دقيقة فقط، قمنا بجولة سريعة، ولكن نظرًا لكونه الأكثر شمولاً في القدس، كان من الأفضل أن نخصص وقتًا أطول للاستمتاع به ببطء.

المنطقة الداخلية، ممنوع التصوير (على الأرجح).

بسبب ضيق الوقت، أعطيت الأولوية للمشاهدة على التصوير، ولكن بما أن لم ير أحد يلتقط صورًا، فربما يكون التصوير ممنوعًا.

اليوم، نتوجه إلى كنيسة مريم المجدلية (Church of Mary Magdalene) الواقعة في القدس الشرقية، في منطقة جبل الزيتون.

لقد حاولت زيارتها في وقت سابق، ولكن بسبب تجاوز وقت العمل، قررت المحاولة مرة أخرى.
الكنيسة تفتح فقط من الساعة 10 صباحًا حتى 12 ظهرًا أيام الثلاثاء والخميس.

عندما وصلنا إلى الكنيسة، كانت هناك راهبة هادئة تقف عند البوابة لتقديم المساعدة.
يبدو أن معظم الموجودين داخل الكنيسة من الأشخاص الخجولين. ربما هؤلاء هم الراهبات.

ربما تكون هذه المهام، مثل تقديم المساعدة، جزءًا من تدريب الراهبات.

من الخارج، الكنيسة هي المبنى الأكثر بروزًا في جبل الزيتون، وهي مطلية بالذهب.
التصوير ممنوع داخل الكنيسة، ولكن هناك جداريات رائعة.

اليوم، لقد مشينا إلى جبل الزيتون خصيصًا لرؤية هذه الكنيسة، وهي تستحق الزيارة.

اليوم، سأذهب إلى تل هرتزل (Mount Herzl).

هذا المقبرة لم يكن معروفًا لدي، ولم أكن أعرف أن هناك مكانًا كهذا، ولكن بما أنني كنت أمر بالقرب منه، قررت زيارته. يبدو أنه مكان يزوره الجيش الإسرائيلي والمدارس وغيرها لأغراض تعليمية، وليس بالضرورة للسياحة. كانت مجموعات من الزوار تستمع إلى مرشد سياحي بتعبيرات جادة.

كان هناك جو هادئ ومناسب لتكريم الموتى. إنه مكان هادئ.

عندما أرى أماكن مثل هذه، أرى صورة مواطنين إسرائيليين يحبون السلام، وهي صورة مختلفة تمامًا عن "الجيش الإسرائيلي الوحشي" الذي تضخه وسائل الإعلام اليابانية. نظرًا لأن الجيش يعتمد على التجنيد الإجباري من المدنيين، فإنهم في الأساس متشابهون.

يمكن ملاحظة إرادة قوية لعدم تكرار مأساة الهولوكوست التي حدثت في الماضي، ولكن في جوهر ذلك، هناك حب للسلام. ربما يمكن اعتبار اكتشاف أن المواطنين الإسرائيليين هم أشخاص يحبون السلام إلى هذا الحد أحد إنجازات هذه الرحلة. لديهم أسلحة، لكن قلوبهم مسالمة.

لقد بدأت أفهم تدريجيًا أن إسرائيل هي المكان الذي نهض فيه اليهود الذين كانوا يُقتلون بلا مقاومة، وأن جوهر ذلك هو الرغبة في السلام.

لم يكن هناك شخص واحد في هذا المكان يتمتع بروح متقلبة. لقد كان الجميع يفكرون بهدوء في أرواح الموتى.

مرّوا عبر مقبرة هرتزل الوطنية، ثم توجهوا إلى ياد فاشيم، وهو متحف تاريخ الهولوكوست.

يبدو أن هناك نصبًا تذكاريًا لسغيوار تشيمو في تل هرتزل. بحثت في مقبرة "هلكات جدولاي هاؤما" (المقبرة الوطنية) عن اسمه، ولكن لم أجده. لذلك، سأبحث أيضًا في متحف "ياد فاشيم" (متحف تاريخ الهولوكوست). (انظر أدناه. "تم العثور عليه" إذا كان "شجرة").

هذه المؤسسة مجانية الدخول.
التصوير ممنوع داخل المبنى.

العرض كان غنيًا جدًا، وكان هناك العديد من الزوار، معظمهم من طلاب المدارس والمتدربين الذين يبدون وكأنهم من الجيش.

لقد قرأته بالكامل، ولكن لم يذكر أي شيء عن اليابان.
الشيء الوحيد الذي ذُكر هو:
"شاركت اليابان في معركة بيرل هاربور".
(مع ابتسامة مريرة)

لم يذكر حتى اسم "سوجوارا تشيونو" أو "هيغوتشي شيكيرو".

كان هناك العديد من الأشياء التي لم أكن أعرفها، مثل:
لم تكن هناك معسكرات اعتقال في روسيا. وذلك لأنهم كانوا يقتلون الناس على الفور تحت اسم "التطهير"، لذلك لم يكونوا بحاجة إلى معسكرات.
رفضت بلغاريا طلبات النازيين وأخفت اليهود.
رفضت الدنمارك أيضًا طلبات النازيين.
في إيطاليا، تم تطبيق التمييز العنصري على اليهود وعلى أشخاص آخرين، وتم تصنيف حوالي 90 إلى 150 ألف شخص على أنهم من "الأجناس الأدنى" وتبعوا نفس مصير اليهود.
في إيطاليا، أخفى العديد من المواطنين اليهود، وتمكن الكثير منهم من الفرار إلى سويسرا وغيرها.

على الرغم من وجود هذه المعلومات المتنوعة، لم يتم ذكر أي شيء عن اليابان.

أفكر، "ماذا عن هذا؟"، وبعد الخروج من متحف الهولوكوست، تجولت في المنطقة المحيطة، وسألت في مكان يشبه المتحف عن "سوجي هارا تشيونه". (لم أكن أعرف أن هناك نصبًا تذكاريًا لـ "هيغوتشي كييرو"، لذلك لم أسأله عنه).

في البداية، سألت عن مكان "اللوحة الذهبية" (Stone)، لكن لم أفهم شيئًا، حيث ردوا بـ "ما هي اللوحة الذهبية؟". كان هناك موقع يذكر "نصب تذكاري موجود في اللوحة الذهبية"، ولكن هل هذا صحيح؟ بعد ذلك، عندما ذكرت اسم "سوجي هارا تشيونه"، فهموا وأجابوا بـ "آه، إنه الدبلوماسي".

يبدو أنه شخص مشهور للغاية لدرجة أن معظم الموظفين يعرفونه.

يبدو أن هناك "شجرة" هنا، وليست "نصبًا تذكاريًا". هناك لوحة بجانب الشجرة، ويمكن اعتبارها "نصبًا تذكاريًا"، لكنها مختلفة قليلاً. هل يوجد نصب تذكاري آخر منفصل؟

↓ الموقع الدقيق هو هنا. إذا سألت في مكتب المعلومات الموجود عند المدخل، فسوف يخبرونك بالموقع التقريبي. إنه خلف مدخل "الأطفال" (الجانب الشمالي). اللوحة معلقة في مكان يظهر من الممر، لذلك لا تحتاج إلى تعريض حذائك للاتساخ. أنا بحثت بعمق، لذلك اتسخت حذائي.

الأماكن التي تحمل علامة "×" الحمراء هي "أشجار".
الأماكن التي تحمل علامة "×" الزرقاء هي مدخل "Children's Memorial".
الأماكن التي تحمل علامة "○" الزرقاء هي موقع "مركز المعلومات". إذا اتجهت من مركز المعلومات إلى الأسفل (الجنوب الغربي)، يمكنك الوصول إلى "متحف تاريخ الهولوكوست". مخرج متحف تاريخ الهولوكوست يقع في الجزء العلوي الأيسر، وإذا اتجهت من هناك نحو المخرج، يمكنك رؤية الجزء الخلفي من مدخل "Children's Memorial"، حيث يمكنك العثور على "شجرة سوجيوارا تشينبو" واللوحة التذكارية الخاصة بها.

هنا أيضًا يوجد خريطة رسمية: http://www.yadvashem.org/yv/en/visiting/map.asp
http://www.yadvashem.org/yv/en/visiting/map.asp

↓ هذا هو مدخل نصب الأطفال. يوجد أشجار على الجانب الآخر.

عندما أرى مواقع يابانية، أجد ما يكتب "تل أورشليم"، ولكن هناك العديد من التلال في أورشليم، و"تل الإنسانية"، فإلى أين يشير هذا؟ شعرت أنني لا أعرف المكان بالضبط، لذلك لم أتمكن من العثور عليه لأن زميلي السابق في العمل، الذي طلب هذا، لم يكن لديه إرشادات خرائط جوجل. على الرغم من ذلك، فإن تل هرتزل (Mount Herzl) واسع، لذلك كان علي أن أبحث للعثور على مكانه.

اقتباس:
عام 1969: تلقيت وسامًا من وزير الأوقاف الإسرائيلي.
18 يناير 1985: تلقيت جائزة "ياد فاشيم" (جائزة الإنسان العادل بين الأمم) من الحكومة الإسرائيلية.
نوفمبر 1985: حفل زراعة شجرة تذكارية وافتتاح نصب تذكاري في تل أورشليم.
http://www.chiunesugihara100.com/visa-thanks1.htm

اقتباس:
في عام 1985، تلقيت جائزة "ياد فاشيم" من الحكومة الإسرائيلية، وتم بناء نصب تذكاري في تل أورشليم.
http://www.wasedaweekly.jp/detail.php?item=1123

يبدو من خلال ما سبق أنني وجدت الشجرة التي زرعت في "تل أورشليم" تخليدًا للذكرى.
هل اللوحة الموجودة بجانب تلك الشجرة هي النصب التذكاري؟ أم أن هناك شيئًا آخر؟



بالإضافة إلى ذلك، أدركت مؤخرًا أن إسرائيل تلعب دورًا مهمًا في فهم التاريخ العالمي أكثر مما كنت أتخيل.
أعتقد أن تصوير إسرائيل على أنها مجرد "شخص شرير" قد يؤدي إلى فهم خاطئ للتاريخ العالمي.

عندما أفكر في أن الهولوكوست وقع قبل 70 عامًا فقط، أتساءل عما إذا كانت الطبيعة البشرية على هذا النحو، وأجد صعوبة في فهم الوضع.

عدد لا يحصى من الأحذية.
الأشخاص الذين يتم إبادتهم.

وفي خضم ذلك، ظهرت حركة تأسيس دولة إسرائيل.

شعرت أن إسرائيل، بالنسبة لليابانيين، يمكن فهمها على النحو التالي: لقد قمت باستبدالها بمفهوم خيالي.

إذا افترضنا أن "غزو كوباي" قد نجح، فإن اليابان سيتم احتلالها من قبل الصين، وسيجبر اليابانيون على أن يصبحوا أسرى أو عبيد، أو سيضطرون إلى الفرار إلى بلدان أخرى وترك وطنهم.
بدأ اليابانيون في العيش في مناطق يابانية في بلدان مختلفة، وطوروا شبكات بين اليابانيين.
في السنوات الأخيرة، اعتبر اليابانيون من قبل دولة "D" كـ "عرق أدنى"، وعند اكتشافهم، يتم إجبارهم على دخول معسكرات الاعتقال تحت اسم "التطهير" ويتم قتلهم في غرف الغاز.
تندلع الحرب العالمية. يهرب اليابانيون من البلدان المختلفة، ولكن إذا تم احتلال البلد الذي فروا إليه من قبل دولة "D"، فإنهم يضطرون إلى الفرار مرة أخرى.
بعد انتهاء الحرب، يحتفل اليابانيون بانتهاء إبادة اليابانيين. من أجل منع تكرار هذه المأساة، تبدأ حركة تؤكد على أن اليابانيين يجب أن يعودوا إلى الأراضي التي كانوا يعيشون فيها في الأصل.
هناك بالفعل عدد كبير من الصينيين الذين هاجروا إلى جزر اليابان، وهم يعترضون على ذلك، قائلين: "لماذا يجب علينا أن نترك منازلنا؟"
ثم تندلع الحرب، ويفوز اليابانيون ويطردون الصينيين من بعض أجزاء جزر اليابان، ولكن لا يزال هناك بعض الصينيين الذين يعيشون هناك، وهم يثيرون الرأي العام الدولي وينشرون في جميع أنحاء العالم فظائع اليابانيين.
تنقسم جزر اليابان إلى مناطق يابانية ومناطق صينية، وهناك قيود على التنقل بينهما.
في المناطق الصينية، يتم تحويل المدارس والمستشفيات إلى مواقع مسلحة باستخدام "الدروع البشرية"، ويتم إطلاق العديد من الصواريخ من المناطق الصينية إلى المناطق اليابانية. من أجل الرد، يجب مهاجمة المدارس والمستشفيات، ولكن في كل مرة يموت فيها عدد كبير من الأشخاص، يصدر الصينيون بيانات بأن "اليابانيين وحشيون". في الواقع، إنهم يهددون المدنيين ويقولون لهم ألا يهربوا من المدارس والمستشفيات، لذلك تتسع الخسائر باستمرار، لكن الصينيين يستخدمون موت زملائهم في الدعاية، وهم يتبعون استراتيجية "الدروع البشرية" لزيادة عدد القتلى.
* اليابانيون لا يريدون الحرب، بل يريدون فقط العيش بسلام في وطنهم، ولكن حركة التأسيس تؤدي إلى سلسلة من الصراعات، وأصبحت دولة تشهد حروبًا بشكل متكرر، حيث تحدث حرب كل 10 سنوات تقريبًا.

كما ذكرت، إذا قمنا باستبدال الكلمات، فقد يكون من الأسهل فهم إسرائيل.
إنها دولة بعيدة في الشرق الأوسط.
قد يكون من الأسهل على اليابانيين فهم ذلك إذا قمنا باستبدال الكلمات بكلمات يابانية وصينية.

عندما مررت بالمدينة القديمة، كانت هناك كنيسة مفتوحة، لم تكن مفتوحة في المرة التي مررت فيها بها من قبل، لذا دخلتها.

المدخل إلى الموقع الأثري تحت الأرض يتضمن رسوم الدخول، وأعتقد أنها تبلغ 15 شيكل (حوالي 480 ين).
أنا غير متأكد من المبلغ الدقيق.

هذه الكنيسة، يمكن الصعود إلى قمتها.
يتم الوصول إلى قمة البرج عن طريق صعود درج حلزوني ضيق.

المنظر من البرج كان منظرًا خلابًا حقًا.

قد يكون هناك سوء فهم حول موضوع فلسطين وإسرائيل. من الدقيقة 38:45 فصاعدًا.

→ روابط يوتيوب: فلسطين وإسرائيل، الحقيقة وراء قضية الشرق الأوسط! تفنيد الأفكار التي تصور إسرائيل كجهة شريرة.

■ سوء فهم (أخبار كاذبة):
اليهود طردوا شعب فلسطين بالقوة وأسسوا إسرائيل، مما أدى إلى تحول الفلسطينيين إلى لاجئين. اليهود يزعمون أن هذه الأرض كانت ملكهم منذ 2000 عام، لذلك طردوا العرب (الفلسطينيين).

■ شرح في الفيديو:
اليهود، الذين عانوا مرارًا وتكرارًا من المذابح في روسيا، هاجروا إلى فلسطين وشراء الأراضي في عهد الدولة العثمانية. هؤلاء، الذين كانوا ملحدين واشتراكيين، أنشأوا لاحقًا نظامًا مثاليًا للمجتمعات يُسمى "كيبوتس"، وسعى العمال العرب المحيطون إلى الحصول على أجور متساوية، مما أدى إلى تجمعهم وتكوينهم ما أصبح لاحقًا شعب فلسطين. قبل الحرب العالمية الثانية، انسحبت بريطانيا، التي كانت تدير أراضي إسرائيل، وسلمت الأمر للأمم المتحدة، مما أدى إلى صدور قرار من الأمم المتحدة بشأن إنشاء إسرائيل وفلسطين والإدارة الدولية المشتركة للقدس. ومع ذلك، في نفس الوقت الذي انسحبت فيه بريطانيا، غزت الدول العربية المجاورة أراضي إسرائيل وفلسطين. إسرائيل دفعتهم بالقوة العسكرية، وزادت من أراضيها، بينما احتلت الأردن ومصر أراضي فلسطين. ونتيجة لذلك، لم يتم إنشاء دولة فلسطينية، ولا يزال الفلسطينيون لاجئين. لذلك، فإن السبب الرئيسي لوجود اللاجئين الفلسطينيين هو احتلال الأردن ومصر. اليهود والفلسطينيون لم يمتلكوا في الأصل دولة. تم إنشاء دولة يهودية، لكن فشل إنشاء دولة فلسطينية هو السبب المباشر لوجود اللاجئين الفلسطينيين.

لقد قرأت عدة كتب عن فلسطين والقدس، ولكن هذا الشرح أسهل وأكثر إقناعًا. سأتحقق من مدى صحة ذلك في المستقبل. يبدو أن تفسير التلفزيون ووسائل الإعلام منحاز بشكل كبير إلى الجانب العربي والإسلامي. بعض الدول العربية كانت تقول سابقًا "يجب أن تختفي إسرائيل"، لذلك قد تكون الدول العربية أكثر ترويعًا من إسرائيل. تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) ينتمي إلى هذا السياق.

لا أفهم تمامًا صحة أو خطأ نبوءة الفيديو في النهاية.

روابط ذات صلة: إسرائيل (القدس) - رحلة.