Jerusalén, viaje individual, 2015.

2015-06-04 記
Tema.: :イスラエルエルサレム


Traslado de Tel Aviv a Jerusalén (Jerusalén, Jerusalén).

Desde mi alojamiento en Tel Aviv, hice una excursión de un día a Jerusalén (Jerusalem, Jerusalén).

En inglés se dice Jerusalem, y en japonés El-salem, lo cual me pareció extraño, pero aparentemente en hebreo se dice Yerushaláyim o El-shalom (según Wikipedia). Así que, en japonés, se llama El-salem. Entiendo, entonces, que es una adaptación del hebreo.

La forma de llegar estaba indicada en el tablón de anuncios de mi alojamiento, así que no tuve ninguna duda y pude ir.

Además, si se busca la ruta en Google Maps, aparecen rutas similares, así que verifiqué de antemano la ubicación física de las conexiones y no me perdí mucho.

Primero, tomé un autobús local desde la parada de autobús cerca de mi alojamiento hasta la Central Station de Tel Aviv.



Subí al autobús, y parece que los billetes se compran en las máquinas expendedoras, pero no hay menús en inglés, así que no lo entiendo muy bien (risas).
Pregunté a alguien que estaba cerca, y descubrí que debía comprar un billete de 6.9 shekeles (aproximadamente 220 yenes), así que metí una moneda de 10 shekeles, pero no me devolvieron el cambio.
De nuevo, pregunté a alguien que estaba cerca, y me dijeron que debía ir a la estación central para recibir el cambio.
¿Es así de común?
No sé si siempre es así, o si simplemente no había cambio disponible.
En el tablón de anuncios del hostal, había información sobre tres tipos de autobuses, pero parece que este autobús pasa cerca de la estación central y va a otro lugar.
El GPS no funciona bien, así que no puedo determinar mi ubicación exacta, pero confiando en mi intuición, pregunté a la gente que estaba cerca, y parece que debo bajarme aquí.
Mi intuición era correcta.
Caminar desde la estación de tren hasta el hostal fue útil.
Si hubiera ido en autobús o taxi, no habría conocido bien el área y tal vez no habría podido bajarme aquí.
Esta vez, no compré una tarjeta SIM para mi teléfono en Israel, por lo que el GPS no funciona bien y tengo que confiar en mi intuición.
Si pudiera usar la tarjeta SIM y tener acceso a internet, la información de las estaciones base de comunicación o la información de las redes Wi-Fi cercanas me permitiría determinar rápidamente mi ubicación GPS, pero como no compré una tarjeta SIM, la precisión del GPS es deficiente.
Después, caminé hasta la estación central, entregué el billete a la persona que vendía billetes en el centro de información del piso 7, y pude recibir el cambio.
Aquí compré una botella de agua de 750 ml, pero costó 8 shekeles (aproximadamente 255 yenes).
¿Qué precio tiene esto?
¿No es demasiado caro?
Después, revisé los precios en un supermercado, y resultó que era aproximadamente el mismo precio, así que parece que este lugar no es especialmente caro.
Luego, tomé la línea de Jerusalén en el piso 6, en el autobús número 405.



Y después de aproximadamente una hora, llegamos a la estación Central de Jerusalén.
Parece que todos se bajan, así que probablemente es la última parada. Para confirmar si este es realmente la estación Central, pregunté a otras personas y me dijeron que sí.

Luego, basándome en la relación de ubicación que confirmé en Google Maps, como el autobús vino desde el noroeste, salí hacia el sur para ir a la estación de tranvía (autobús en la calle).
También confirmé en Google Maps hacia dónde debía dirigirme y lo supe de inmediato.

Intenté comprar un billete, pero solo había una máquina de venta de billetes y había mucha gente, así que perdí un tranvía...

Luego, tomé el siguiente tranvía y me dirigí a la estación City Hall.



Pero, como el tren se detuvo durante bastante tiempo en la estación anterior, y la estación siguiente está a unos 700 metros a pie, decidí ir caminando.



Y finalmente, llegamos al casco antiguo de Jerusalén.



Un lugar que, a primera vista, parece tranquilo,
pero en el autobús en el que viajé, existía la posibilidad de que un palestino realizara un atentado suicida.

Viajar a Israel implica asumir ese tipo de riesgos.


La Torre de David.

Primero, entré en la Torre de David, que está justo después de cruzar la puerta.
La entrada cuesta 40 shekels (aproximadamente 1280 yenes).
Parece ser una fortaleza construida durante el reinado del rey Herodes, hace varias décadas antes de la era cristiana.
Ahora es un museo.



Posteriormente, paseé por el casco antiguo.



Comí, pero fue caro y me sorprendió. ¿Qué precios son estos?

¿Cómo es posible que el "fish and chips" cueste 69 shekels (aproximadamente 2200 yenes)?
El kebab también cuesta un precio similar. ¿Qué precios son estos?

Al final, pedí la opción más barata, una especie de crema chowder que no entendía, que costaba 25 shekels (aproximadamente 800 yenes).
El pan parece que viene incluido.
El jugo de naranja, que inicialmente costaba 20 shekels (640 yenes), lo probé a 15 shekels (480 yenes).



Israel es originalmente un país con precios altos, y esta ciudad vieja parece tener precios que son de dos a tres veces más altos que en otras partes.




Jerusalén (Jerusalem, Jerusalén). La "Muralla de las Lamentaciones" (Western Wall).

En mi mente, Jerusalén tenía la imagen de un "conflicto", pero en realidad, es increíblemente pacífica.



Los judíos, los cristianos y los musulmanes conviven (¿?) y rezan frente al Muro de los Lamentos.

En cuanto a las anécdotas sobre este muro, puede que las encuentre en alguna página.
Lo que es impresionante es que este muro me dio la sensación de absorber todos los pensamientos.



Cuando se ofrece una oración, esta parece ser absorbida por la pared.
¿Qué es esto?
¿Absorbe las oraciones?
No se recibe ninguna respuesta, ninguna sensación.
Nunca he visto un lugar así en ningún lugar del mundo.
No solo la ira, el odio o la tristeza, sino incluso la alegría, todo parece ser absorbido.
¿Qué es esta pared?
Es la primera vez que veo algo así.
¿Cómo es posible?



Hay gente, y suele haber bastante movimiento, pero cuando siento una sensación así, la palabra que mejor describe lo que siento es "quietud".



Parece que las personas que llevan ropa y gorro negros, pero que tienen el pelo largo en los lados de la cabeza, son personas muy devotas dentro del judaísmo, específicamente de la rama "ultraortodoxa" (jaredí).
Parece que una característica distintiva es que se inclinan hacia adelante y hacia atrás al orar.
De hecho, parece que aproximadamente la mitad de las personas que llevan ropa y gorro negros aquí se inclinan hacia adelante y hacia atrás.



Tel Aviv, en Israel, también es sorprendentemente pacífica, pero Jerusalén, especialmente la ciudad vieja, tiene una tranquilidad increíble.
Hay mucha gente y hay muchos vendedores de recuerdos que parecen ser árabes, pero hay una quietud en la base de la tierra.
Hay muchos soldados israelíes que llevan armas y están de guardia, pero no es algo que llame mucho la atención.
Hay gente de diferentes orígenes: árabes, negros, comerciantes persas, blancos, y todos son, en general, tranquilos.
Los niños hacen un poco de ruido, pero eso tampoco llama mucho la atención.
Justo cerca del Muro de las Lamentaciones, había obras en construcción, por lo que había algo de ruido, pero cuando me acerqué al muro, el ruido desapareció de mi conciencia.



Es increíble cómo tantas razas diferentes pueden coexistir de manera tan pacífica.

Jerusalén era diferente de lo que imaginaba.
Pensaba que sería un lugar apasionado, lleno de aura, pero resultó ser un lugar de tranquilidad.

Bueno, esto ha cambiado mi imagen de un lugar sagrado.

Ver a personas de diferentes religiones rezando juntas me dio esperanza para el mundo.

Y también, mi impresión de Israel ha cambiado mucho.
Mi imagen original de Israel era algo así como "siempre en guerra", "conflicto" o "un villano que oprime a Palestina", pero en realidad, la imagen es bastante diferente. Los soldados, que son jóvenes que cumplen el servicio militar, son básicamente pacíficos.

Parece que hubo un ataque terrorista de palestinos cerca de Jerusalén donde estuve, y tal vez tuve la posibilidad de involucrarme. La seguridad es sorprendentemente ligera, y me pregunto si alguien podría entrar en un coche y disparar, y si habría alguna forma de escapar. En ese sentido, aunque es pacífico, creo que es un lugar con riesgos. No puedo decir que no simpatizo con la causa palestina, pero no puedo estar de acuerdo con el método del terrorismo. Es terrible para aquellos que son arrastrados a un terrorismo indiscriminado. Aunque es fácil decirlo desde la lejana Japón, cuando imagino ser arrastrado a un terrorismo indiscriminado mientras estoy de turismo, pienso que, sin importar la causa, el terrorismo es simplemente terrorismo. Me alegro de no haber sido involucrado en ningún acto de terrorismo.

Hamás, que es hostil a Israel, utiliza a los residentes palestinos de la región de Gaza como "escudos humanos" para proteger sus instalaciones militares.
En los informes de los medios japoneses, Israel a menudo se describe como el "villano" que "ataca a los buenos ciudadanos palestinos de la región de Gaza", pero en realidad es al revés. La táctica de "escudo humano" que utiliza Hamás es algo inhumano. Israel parece mucho más humano. Las tácticas de Hamás son crueles e inhumanas, ya que involucran a civiles como escudos. Es una locura usar a los humanos como escudos.
Mientras utilicen esas tácticas, quizás obtengan el apoyo sesgado de algunos "autoproclamados humanitarios", pero a medida que la gente se da cuenta de la realidad, creo que la mayoría apoya a Israel y considera a Hamás como inhumano. Hamás deliberadamente aumenta las víctimas civiles de su propio país, amenazando a los civiles para que no evacuen, o colocando armas en escuelas, hospitales o viviendas civiles y lanzando cohetes indiscriminados. Esto es un poco diferente de la "guerrilla" en la que los civiles participan en los combates, y es un problema. Cuando se muestran imágenes de "pobres" palestinos que no pueden escapar debido a las amenazas, es posible que uno quiera culpar fácilmente a aquellos que usan armas (Israel), pero en realidad, es algo que cualquiera puede entender si piensa un poco que Hamás es el villano.
En el pasado, los medios de comunicación tenían una opinión sesgada y había muchos informes anti-Israel, pero ahora hay muchas fuentes de información.
http://real-japan.org/israel/Como, si busca en Google, aparecerán muchas cosas.


Iglesia del Santo Sepulcro.

A continuación, nos dirigimos a la Iglesia del Santo Sepulcro, donde se encuentra la tumba de Cristo.

Parece que no hay cuerpo de Cristo, ya que resucitó tres días después de su muerte, pero, aun así, muchas personas venían a rezar en la tumba de Cristo.

Los miembros de las diferentes denominaciones cristianas estaban realizando comportamientos extraños.
Probablemente, cada uno tiene su significado.




Belén (Bethlehem)

Hoy voy a Belén (Bethlehem).

Voy en autobús desde la parada de autobús que está justo al lado de la puerta de Damasco, al norte de Jerusalén.
Como la última vez, vengo en autobús desde Tel Aviv, y al tomar el tranvía y bajar en la estación de Damasco, la parada de autobús está justo allí.

El precio es de 8 shekeles (aproximadamente 255 yenes) por trayecto.

En el tablón de anuncios del hostal, había escrito "número 21", así que busqué el número 21.
Parece que el número del autobús es 231 y la parada es la número 21. Es confuso.

A mitad de camino, dos soldados mujeres subieron y hubo una verificación de documentos.
Unas dos personas fueron sacadas afuera por un momento, y luego regresaron. Tal vez no tenían sus documentos de identidad.

Y llegué a Belén (Bethlehem).

Quizás haya más vendedores ambulantes que en Jerusalén.
Es molesto que me ofrezcan taxis, aunque no voy a tomar ninguno.



En cuanto a dónde fui, lo pondré en la próxima entrada.
En cuanto al regreso, también volví a Jerusalén en el autobús número 231, pero esta vez, todas las personas que parecían palestinas salieron y estaban siendo sometidas a controles de seguridad. Las personas que parecían ser extranjeras o israelíes (¿?) simplemente mostraron sus documentos de identidad dentro del autobús.


Iglesia de Santa María.

De repente, vi una iglesia llamada "Santa María" (¿el título en japonés es un nombre falso? Parece que el nombre en inglés es un poco diferente, pero no sé el nombre oficial), así que entré.

Esto probablemente sea una iglesia poco conocida, ya que no aparece en Google Maps.


Iglesia del Nacimiento (Church of Nativity).

A continuación, nos dirigimos a la Iglesia del Nacimiento, la principal atracción de Belén.

Este lugar fue escenario de un tiroteo entre soldados israelíes y militantes palestinos en 2002, pero también es el lugar donde una pareja japonesa apareció inesperadamente como turistas, dando al mundo una imagen de la despreocupación japonesa (risas).

■ Cita:
Israel: Turistas japoneses desconocen la operación de invasión y se dirigen a la Iglesia del Nacimiento de Belén.
El 17 de julio, en Belén, en la ribera occidental del río Jordán, una joven pareja de turistas japoneses, sin saber nada sobre la operación de invasión israelí, intentó visitar la Iglesia del Nacimiento, donde palestinos y fuerzas israelíes continuaban enfrentándose, y causó revuelo al ser "rescatados" por periodistas que estaban cubriendo la noticia.
Mientras los residentes palestinos de Belén observaban confundidos, la joven pareja llegó a la ciudad en taxi y caminó hacia la iglesia en el centro de la ciudad. Estaban tan absortos en leer la guía turística que no se dieron cuenta de la situación anormal de la ciudad, donde se estaban produciendo tiroteos.
Los periodistas, vestidos con chalecos antibalas y cascos, descubrieron a la pareja por casualidad y señalaron los edificios y las calles llenos de agujeros por las balas, los fragmentos esparcidos y los tanques israelíes que bloqueaban el tráfico, para advertirles del peligro. La pareja se dio cuenta por primera vez de la situación y canceló su visita a la Iglesia del Nacimiento, donde aproximadamente 200 palestinos se habían refugiado.
La pareja había estado de viaje durante seis meses y, durante ese tiempo, no habían visto noticias en la televisión ni en los periódicos, y no sabían lo que estaba sucediendo en el territorio.

Ahora, la iglesia es un lugar de paz.

Parece que actualmente se están llevando a cabo trabajos de restauración.




STARS & BUCKS COFFEE (no es Starbucks).

En el pueblo de Belén, encontré una marca familiar... pero parecía que algo era un poco diferente.



¿Qué? ¿STARS & BUCKS COFFEE?



He visto algo así en alguna noticia... No esperaba encontrarlo en un lugar como este.
El logo se parece demasiado a Starbucks.



Hacía mucho calor y no tenía ganas de tomar café, y como si lo tomaba helado, podría ser peligroso por los cubitos de hielo, así que opté por un jugo recién exprimido, que es una opción segura.
Esto se vende en varios lugares a lo largo de la carretera, por lo que es útil para hidratarse.




Moverse a las colinas de olivos.

Hoy, voy a hacer una excursión de un día desde Tel Aviv a Jerusalén.

Originalmente, planeaba hacer excursiones de un día desde Tel Aviv a varias partes de Israel, pero si Jerusalén es tan atractiva, debería haber reservado alojamiento en Jerusalén en lugar de Tel Aviv. Sin embargo, aunque Jerusalén tiene un ambiente pacífico, el riesgo de terrorismo es mayor que en Tel Aviv, por lo que, considerando todo, alojarse en Tel Aviv es la decisión correcta. Es un tema complicado.

Como tal, me trasladé a Jerusalén en autobús y, al igual que la vez anterior, me moví en tranvía hasta la estación de Damasco.

Desde aquí, caminé hacia el este, siguiendo la muralla de la ciudad vieja.

La distancia y la diferencia de altura son mayores de lo que esperaba.




Iglesia de la Asunción (Tumba de María).

Primero, visitaremos la iglesia de la tumba de María - Church of the Assumption (Mary's Tomb).

Parece que este lugar es una cueva.




Jardín de Getsemaní (Iglesia de Todas las Naciones).

Ahora, vamos a ir al Jardín de Getsemaní (Iglesia de Todas las Naciones), que está muy cerca.

En realidad, la Iglesia de María Magdalena, que está justo allí, cierra a las 9 de la mañana, así que debimos ir allí primero.
Cometí un error.
No pudimos ver la Iglesia de María Magdalena por una diferencia de 10 minutos.


Las colinas de olivos.

Y, subimos a la colina de olivos.

En esta zona, hay muchas tumbas de judíos.
Una persona que parecía ser un guía nos comentó que, actualmente, cuesta miles de dólares colocar una sola tumba.

Desde aquí, se puede ver bien la ciudad vieja, incluyendo la "Cúpula de la Roca" islámica.



Bajo la colina de olivos.



Y, regresamos de la Puerta del León a la ciudad vieja.



¿Este camino es el que se conoce como el "camino de la tristeza"?


Lugar de nacimiento de la Virgen María.

Desde la puerta del león, al entrar inmediatamente en la ciudad vieja, hay un pasaje en el lado norte donde se encontraba el lugar de nacimiento de María, así que decidí entrar.
Parece una iglesia, pero es un poco pequeña.




Iglesia de la Condenación.

Desde el camino que continúa desde la puerta de león (probablemente el "Camino de la tristeza"), si se avanza hacia el oeste, se encuentra una iglesia llamada Church of Condemnation, así que decidí entrar.

Parece que también tiene un museo adjunto, pero parece que es hora del almuerzo.


Convento Ecce Homo.

Desde la puerta del león, probablemente siguiendo el "camino de la tristeza", se encuentra el monasterio de Ecce Homo. Decidí entrar.
Parece ser un lugar relacionado con anécdotas de Cristo.

Es una pequeña entrada que podría pasar desapercibida, pero pude notarla porque un grupo de personas salía.
La atmósfera es la de un centro educativo. En la planta baja, hay tres áreas donde se pueden impartir clases a grupos pequeños, y en el sótano hay restos de la época romana.




La Cúpula de la Roca (Dome of the Rock).

En el barrio musulmán, al oeste de Jerusalén, y aún más al oeste del Muro de las Lamentaciones (Western Wall), se encuentra la Cúpula de la Roca (Dome of the Rock).

Al principio, no entendía bien cómo entrar, así que probé con varias puertas, pero siempre me decían "Cerrado" y me indicaban que fuera "por ahí", aunque no entendía muy bien a dónde. (risas)

Finalmente, después de intentar con varias puertas, descubrí que se podía entrar por una puerta que estaba al lado del Muro de las Lamentaciones (Western Wall). Así es. Pensé que este pasillo era una vía de construcción, pero resultó ser una ruta que conduce al barrio musulmán.



En la entrada, hubo una revisión de la vestimenta.
Parece que, si la ropa muestra las rodillas o es inapropiada, es necesario cubrirla.
Yo recibí la aprobación y pude pasar directamente.


Solo los musulmanes pueden entrar en la cúpula.

Un guía que estaba cerca explicaba que, debido a que la oración comienza a las 4 de la tarde, a las 2:30 expulsan a las personas que no son musulmanas del área para purificar el aire.
Parece que, dado que ahora son aproximadamente las 2:15, llegamos justo a tiempo.
A las 2:30, los empleados comenzaron a decir "tiempo de espera" y guiaron a las personas para que salieran.




Museo Arqueológico Rockefeller.

Hoy voy al Museo Arqueológico Rockefeller.

Ayer, cuando intenté visitarlo, el portero me dijo: "¡Hoy está cerrado!". Así que lo estoy intentando de nuevo.

La entrada es gratuita.

Es como debe ser, con la fundación Rockefeller, que es muy rica. Son muy generosos.




Museo del Tribunal del Viejo Yishuv.

Durante un paseo por la ciudad vieja de Jerusalén, encontré el Museo Old Yishuv Court, que recrea la vida judía antigua, así que decidí entrar.

El precio de la entrada era de 18 shekeles (aproximadamente 580 yenes).




Barrio judío.

A continuación, vamos a recorrer el barrio judío.



De camino, encontré un lugar donde se puede ver un subsuelo llamado "The Herodian Quarter", así que entré.
Por desgracia, dentro está prohibido tomar fotografías, pero se puede ver que los cimientos de los edificios antiguos están bien conservados.



Y camino cerca del Muro de las Lamentaciones.
A lo lejos, se puede ver la "Cúpula de Piedra".



En cada lugar, hay exhibiciones relacionadas con sitios arqueológicos.



De repente, vi un letrero que decía "The war of Independence memorial" y entré al edificio, pero solo había una habitación.



Y dejamos la ciudad vieja, por ahora.




El Museo de Israel y el Santuario del Libro (Dead Sea Scrolls).

A continuación, caminaremos desde la Ciudad Vieja de Jerusalén hacia el Museo de Israel (The Israel Museum).

El precio de la entrada es de 58 shekeles (aproximadamente 1870 yenes).



El propósito de esta visita es el "Santuario del Libro" (The Shrine of the Book), pero también había otras exhibiciones muy interesantes, y me arrepentí un poco de no haber tenido más tiempo. Con solo dos horas antes del cierre, fue un poco apresurado.

Primero, al entrar, había una visita guiada por voluntarios, así que decidí participar.
Utilizando maquetas, nos explicaron los Manuscritos del Mar Muerto y la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Explicaron que el lugar que ahora es una mezquita islámica llamada "Cúpula de la Roca", ubicada al oeste de la ciudad, se ha reconstruido dos veces, y que en el pasado era una iglesia cristiana. También explicaron que la actual "Cúpula de la Roca" se construyó sobre los cimientos de esa iglesia.



En la maqueta, había algo parecido al Coliseo romano.
No hay registros de que haya existido algo así en el pasado, pero como en una ciudad de esta magnitud seguramente existiría, se decidió incluirlo en la maqueta.



La mayoría de las antiguas murallas ya no existen.
Solo una, marcada en rojo, corresponde al lugar actual de la "Muralla de las Lamentaciones".



Y finalmente, llegamos al edificio de los Rollos del Mar Muerto (The Shrine of the Book).
Dentro, está prohibido tomar fotografías.



Y también visité las exhibiciones del museo.

Como solo quedaban unos 45 minutos antes del cierre, lo vi rápidamente, pero como fue la colección más completa de Jerusalén, me hubiera gustado tener más tiempo para verlo con calma.



El interior, probablemente está prohibido fotografiar.

Como no teníamos mucho tiempo, priorizamos la visita en lugar de la fotografía, pero como nadie estaba tomando fotos, probablemente esté prohibido fotografiar.


Iglesia de María Magdalena.

Hoy, voy a la Iglesia de María Magdalena, ubicada en el monte de los Olivos, en el lado este de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

El otro día intenté ir, pero estaba fuera de horario, así que lo intento de nuevo.
Solo está abierta los martes y jueves de 10:00 a 12:00.

Cuando llegué a la iglesia, una monja tranquila y de aspecto reservado (aunque en edad de ser una señora) estaba dando la bienvenida en la puerta.
Las personas que estaban dentro también parecían ser personas tímidas. Quizás estas sean las monjas.

Tal vez, incluso esta labor de guía sea parte del entrenamiento de las monjas.

Por fuera, es el edificio más llamativo del monte de los Olivos, con su apariencia dorada.
Está prohibido tomar fotografías en el interior, pero hay murales magníficos.

Hoy, vine caminando hasta el monte de los Olivos solo para ver esto, y vale la pena.




El cementerio nacional de ciudadanos de Herzl.

Hoy, voy a visitar la colina de Herzl.

Este cementerio no estaba en mi lista, y no sabía que existía un lugar así, pero como pasaba por aquí, decidí visitarlo. Parece ser un lugar que se visita más para fines educativos, como para el ejército israelí o escuelas, que para el turismo. Los grupos de personas escuchaban atentamente a un guía con expresiones serias.

Había una atmósfera muy tranquila y solemne, para honrar a los difuntos. Es un lugar tranquilo.

Al ver lugares como este, se puede ver una imagen de ciudadanos israelíes que aman la paz, muy diferente de la "ejército israelí brutal" que se ve en los medios japoneses. Como el ejército es un sistema de reclutamiento, en esencia son lo mismo.

Se puede ver una fuerte voluntad de no repetir la historia del Holocausto en el que fueron asesinados, pero en el fondo hay un amor por la paz. Quizás uno de los logros de este viaje es haber descubierto que los ciudadanos israelíes son personas que aman tanto la paz. Tienen armas, pero sus corazones son pacíficos.

Poco a poco, he llegado a comprender que Israel es donde los judíos que habían sido asesinados sin resistencia se levantaron, y que en el fondo hay un deseo de paz.

No había una sola persona con el corazón exaltado aquí. Todos estaban silenciosamente prestando atención a los pensamientos de los difuntos.




Yad Vashem (el Museo de la Historia del Holocausto) y el monumento a Sugihara Chiune (o, más bien, "el árbol").

Después de pasar por el cementerio nacional de Mount Herzl, visite Yad Vashem, el museo de historia del Holocausto.



Parece que en esta colina de Herzl hay una lápida de Chiune Sugihara, así que la busqué en el cementerio nacional (Helkat Gdolei Ha'Uma), pero no la encontré. Así que voy a buscar también dentro del Yad Vashem (museo de historia del Holocausto). (Ver abajo. Encontré una "madera").

Esta instalación es de entrada gratuita.
Está prohibido tomar fotografías en el interior.



La exposición es bastante completa, y había muchos estudiantes y personas que parecían estar en entrenamiento militar.

La leí por completo, pero apenas se mencionaba nada sobre Japón.
Lo único que decía era:
"Japón participó en Pearl Harbor".
(Risa amarga)

Ni siquiera mencionaban a Sugihara Chiune, ni a Higuchi Kiichiro.

Había muchas cosas que no sabía, como:
- No había campos de internamiento en Rusia. Esto se debía a que, bajo el pretexto de "purificación", se cometían asesinatos en el acto, por lo que no era necesario tener campos.
- Bulgaria rechazó las demandas de los nazis y ocultó a los judíos.
- Dinamarca también rechazó las demandas de los nazis.
- En Italia, bajo la ocupación nazi, se llevaron a cabo selecciones raciales similares a las que se hacían con los judíos, y entre 90.000 y 150.000 personas consideradas de raza inferior sufrieron el mismo destino que los judíos.
- En Italia, muchos judíos fueron ocultados por ciudadanos y pudieron escapar a Suiza, entre otros lugares.

A pesar de todas estas descripciones, no se mencionaba nada sobre Japón.



Me pregunté, y después de salir del Museo de la Historia del Holocausto, paseé por los terrenos y pregunté en un lugar que parecía una sala de exposiciones sobre Chiune Sugihara. (No sabía que había una lápida de Kiichiro Higuchi, así que no le pregunté sobre él).

Al principio, pregunté por la ubicación de la "lápida" del Libro de Oro, pero no me entendieron, y respondieron algo como "¿Libro de Oro? ¿Qué es eso?". En algún sitio web decía que había una "lápida que aparece en el Libro de Oro", ¿pero no es eso? Después, cuando mencioné el nombre de Chiune Sugihara, entendieron y la conversación fluyó.

Parece que es una persona muy famosa, conocida por la mayoría del personal.

Al parecer, en lugar de una lápida, hay un "árbol" allí.
Junto al árbol hay una placa, que se podría llamar lápida, pero es un poco diferente.
¿Hay alguna otra lápida aparte de esto?

↓ El lugar exacto es este. Si preguntas en la información de la entrada, te pueden indicar la ubicación aproximada. Está detrás de la entrada de "Children" (lado norte). La placa está colocada en un lugar visible desde el pasillo, así que no es necesario ensuciarse los zapatos. Yo busqué por todas partes, así que sí me ensucié los zapatos.


Las áreas marcadas con una "x" roja son "árboles".
Las áreas marcadas con una "x" azul son la entrada al Children's Memorial.
Las áreas marcadas con un círculo azul indican la ubicación del centro de información. Desde el centro de información, dirigiéndose hacia la esquina inferior izquierda (sureste), se puede acceder al Museo de la Historia del Holocausto. La salida del Museo de la Historia del Holocausto está aproximadamente en la parte superior izquierda, por lo que, mientras se camina desde esa salida hacia la salida principal, se puede encontrar la parte trasera de la entrada del Children's Memorial, donde se puede descubrir el árbol de Sugihara Chiune y su placa conmemorativa.



Aquí también hay un mapa oficial. http://www.yadvashem.org/yv/en/visiting/map.asp


↓Esta es la entrada del Children's Memorial.
Al otro lado de aquí hay árboles.


Al ver sitios web japoneses, se menciona "Colina de Jerusalén", pero hay muchas colinas en Jerusalén, y hay cosas como "Colina de la Humanidad", así que uno se pregunta, "¿dónde está?". No pude encontrarlo porque no había una guía de Google Maps de mi antiguo colega que lo hubiera solicitado. Sin embargo, la Colina Herzl (Mount Herzl) es grande, así que tuve que buscar para encontrar dónde estaba.

Cita:
1969: Recibió una condecoración del Ministro de Religión del gobierno israelí.
1985: El 18 de enero, recibió el premio "Yad Vashem (Premio a la Persona Justa entre las Naciones)" del gobierno israelí.
1985: En noviembre, se celebró una ceremonia de plantación conmemorativa y la inauguración de un monumento en la Colina de Jerusalén.
http://www.chiunesugihara100.com/visa-thanks1.htm

Cita:
En 1985, recibió el premio Yad Vashem del gobierno israelí, y se construyó un monumento en la Colina de Jerusalén.
http://www.wasedaweekly.jp/detail.php?item=1123

Por lo que se puede ver, parece que encontraron el árbol de la "ceremonia de plantación conmemorativa y el monumento" en la Colina de Jerusalén.
¿Es la placa junto al árbol lo que se refiere como el monumento? ¿O hay algo más?



Además, me he dado cuenta, aunque sea tarde, de lo importante que es Israel para comprender la historia mundial.
Si se considera a Israel simplemente como un "villano", creo que se puede malinterpretar la historia mundial.

Y cuando pienso que el Holocausto ocurrió hace solo 70 años, me pregunto cuál es la naturaleza humana, y me siento incapaz de comprender la situación.

Una gran cantidad de zapatos.
Personas siendo asesinadas.

Y, en medio de eso, surgió el movimiento de creación del Estado de Israel.

Pensaba vagamente que, para que los japoneses comprendan a Israel, quizás sería útil pensar en ello de la siguiente manera. Simplemente lo he reemplazado con una historia de ciencia ficción.

* Si la invasión mongola hubiera tenido éxito, Japón habría sido ocupado por China, los japoneses se habrían convertido en prisioneros y esclavos, o habrían tenido que huir a otros países y abandonar su país.
* Los japoneses habrían vivido en zonas de residencia japonesa en varios países y habrían desarrollado redes entre japoneses.
* Hace poco, Japón fue considerado una raza inferior por el país D, y cada vez que se descubría, se obligaba a los japoneses a entrar en campos de concentración bajo el nombre de "purificación" y eran asesinados en cámaras de gas.
* Se produce una guerra mundial. Los japoneses huyen de varios países, pero si el país al que huyen es ocupado por el país D, se ven obligados a huir aún más.
* Después de que termina la guerra, los japoneses se alegran de que haya terminado el asesinato de japoneses. Para evitar que se repita esta tragedia, comienza un movimiento para que los japoneses regresen a la tierra de donde originalmente provenían.
* Ya hay muchos chinos que se han mudado a las islas japonesas, y se oponen diciendo: "¿Por qué tenemos que dejar nuestras casas?".
* Entonces, se produce una guerra, y los japoneses ganan y expulsan a los chinos de parte de las islas japonesas, pero todavía hay algunos chinos que se niegan a irse, y están creando una opinión pública internacional y promocionando la crueldad de los japoneses en todo el mundo.
* Las islas japonesas están divididas en zonas de residencia japonesa y zonas de residencia china, y hay restricciones en el movimiento entre ellas.
* En las zonas de residencia china, las escuelas y los hospitales están armados con "escudos humanos", y se lanzan muchos misiles desde las zonas de residencia china hacia las zonas de residencia japonesa. Para contraatacar, es necesario atacar escuelas y hospitales, pero cada vez que mueren personas, los chinos hacen declaraciones de que "los japoneses son crueles". En realidad, están amenazando a los ciudadanos y diciéndoles que no deben huir de las escuelas y los hospitales, por lo que los daños se están extendiendo, pero los chinos utilizan las muertes de sus compañeros para la propaganda, y están llevando a cabo una estrategia de "escudo humano" para aumentar el número de muertos.
* Los japoneses no quieren luchar, solo quieren vivir pacíficamente en su país, pero el movimiento de creación del Estado ha provocado que la disputa genere nuevas disputas, y se ha convertido en un país con muchas guerras, donde las guerras ocurren aproximadamente una vez cada 10 años.

Creo que es más fácil comprender a Israel si se piensa en ello de esta manera.

Es un país lejano en el Medio Oriente.
Sería más fácil para los japoneses entenderlo si se reemplazara con Japón y China.




Iglesia Luterana del Redentor.

Al pasar por el casco antiguo, vi que una iglesia que estaba cerrada la última vez que pasé por allí, estaba abierta, así que entré.



Las ruinas subterráneas también están incluidas en la entrada, y el precio es de 15 shekeles (aproximadamente 480 yenes).
Mi recuerdo del precio es impreciso.



Esta iglesia permite subir a la torre.
Se puede llegar a la parte superior de la torre subiendo una estrecha escalera de caracol.



La vista desde la torre era un paisaje bastante impresionante.




Malentendidos entre Palestina e Israel.

Puede que haya estado malinterpretando el tema de Palestina e Israel. A partir del minuto 38:45.


→ Enlaces de YouTube: Palestina e Israel: la verdad sobre el problema de Oriente Medio. Refutando los orígenes de la teoría de que Israel es el "villano".

■ Malentendidos (noticias falsas)
Los judíos expulsaron a la fuerza a la gente de Palestina y fundaron Israel, por lo que Palestina se convirtió en un país de refugiados. Los judíos afirmaron tener derechos de propiedad porque su tierra era de ellos hace 2000 años, y expulsaron a los árabes (la gente de Palestina).

■ Explicación en el video
Los judíos, que a menudo sufrieron masacres en Rusia, compraron tierras y se mudaron durante el Imperio Otomano. Eran ateos y socialistas, y pronto crearon un sistema de comunidades ideales llamadas "kibutz", donde buscaban salarios iguales. Los árabes de los alrededores se reunieron, y se convirtieron en los antepasados de la gente de Palestina. Después de la Segunda Guerra Mundial, Gran Bretaña, que administraba la tierra de Israel, se retiró y se le confió a la ONU, lo que resultó en una resolución de la ONU sobre la creación de Israel, la creación de Palestina y la administración internacional conjunta de Jerusalén. Sin embargo, al mismo tiempo que Gran Bretaña se retiró, los países árabes vecinos invadieron las tierras de Israel y Palestina. Israel los rechazó con la fuerza y, a su vez, aumentó su territorio, pero las tierras de Palestina fueron ocupadas por Jordania y Egipto. Esto impidió la creación de un estado palestino, y la gente de Palestina se ha convertido en refugiados. Por lo tanto, la principal razón por la que surgieron los refugiados palestinos es Jordania y Egipto. Originalmente, ni los judíos ni la gente de Palestina tenían un país. Se creó el estado judío, pero el intento de crear un estado palestino fracasó, lo que es la causa directa de los refugiados palestinos.

He leído algunos libros sobre Palestina y Jerusalén, pero esta explicación es mucho más fácil de entender y parece más plausible. Me gustaría verificar qué tan cierto es esto en el futuro. Es posible que la interpretación de la televisión y los medios de comunicación sea bastante favorable a los países árabes e islámicos. Algunos países árabes alguna vez dijeron que "Israel debería desaparecer", así que tal vez los países árabes son más aterradores que Israel. ISIS también está en esa área.

No entiendo bien la veracidad de la profecía al final del video.

Enlaces relacionados: Viaje a Israel (Jerusalén).

(Artículo anterior.)Almaty, viaje individual, 2015.
Tel Aviv, viaje individual, 2015.(El siguiente artículo.)