De Tel Aviv, fiz uma viagem de um dia para Jerusalém (Jerusalem, Jerusalém).

Em inglês, é "Jerusalem", e em japonês é "Eruzerumu". Era estranho que fosse diferente, mas aparentemente, em hebraico é "Yerushaláyim", que se pronuncia "Yerushaláim" ou "El-Sharom" (citação da Wikipedia), e por isso é chamado de "Eruzerumu" em japonês. Entendi, era hebraico.

A forma de ir foi fácil, pois havia um aviso no quadro de avisos do hotel.

Além disso, ao pesquisar rotas no Google Maps, rotas semelhantes aparecem, então verifiquei antecipadamente a localização física das conexões, o que me ajudou a não me perder muito.

Primeiro, peguei um ônibus local de um ponto de ônibus perto do hotel para a Central Station de Tel Aviv.

Entrei em um ônibus e, aparentemente, os bilhetes são comprados em uma máquina. Não havia menu em inglês, então não entendi muito bem (risos).
Perguntei para alguém que estava perto e descobri que era preciso comprar um bilhete de 6.9 shekels (aproximadamente 220 ienes), então coloquei uma moeda de 10 shekels, mas não recebi troco.
Mais uma vez, perguntei para alguém que estava perto e fui informado de que deveria ir à Central Station para receber o troco.
Será que é assim mesmo?
Não sei se isso sempre acontece ou se foi apenas uma coincidência de que não havia troco disponível.
Havia um aviso no quadro de avisos do hotel sobre três tipos diferentes de ônibus, mas parece que este ônibus passa perto da Central Station e vai para outro lugar. O GPS está lento e não consigo determinar minha localização exata, mas, confiando em meus instintos, perguntei para as pessoas ao redor e parece que devo descer aqui. Meu instinto estava correto.
Caminhar da estação de trem para o hotel foi útil.
Se eu tivesse ido de ônibus ou táxi, não teria conhecimento do local e talvez não conseguisse descer aqui.
Desta vez, como não comprei um chip SIM para o meu celular em Israel, o GPS está lento e preciso confiar em meus instintos.
Se eu pudesse usar o chip SIM e tivesse acesso à comunicação, a localização do GPS seria determinada rapidamente com base nas informações da estação base de comunicação ou nas informações do Wi-Fi ao redor, mas, como não comprei um chip SIM, a precisão do GPS é baixa.
Então, caminhei até a Central Station, entreguei o bilhete para a pessoa que vendia os bilhetes no andar 7, ao lado do centro de informações, e consegui receber o troco. Ufa.
Comprei uma garrafa de água de 750ml aqui, mas custou 8 shekels (aproximadamente 255 ienes).
Que preço é esse?
Não é muito caro?
Depois, verifiquei os preços em um supermercado e descobri que era mais ou menos o mesmo preço, então parece que este lugar não é particularmente caro.
Então, peguei a linha de Jerusalém no andar 6, na plataforma 405.

E depois de cerca de uma hora, chegamos à estação Central de Jerusalém.
Parecia ser o ponto final, então todos desceram. Para ter certeza de que era a estação Central, perguntei a outras pessoas e elas confirmaram.

Com base na localização que verifiquei no Google Maps, como o ônibus veio da direção noroeste, fui para o sul em direção ao local onde embarcamos no bonde (ônibus sobre trilhos).
Com o Google Maps, pude rapidamente verificar para qual direção ir.

Tentei comprar uma passagem, mas havia apenas uma máquina de venda automática e estava muito lotada, então perdi um bonde.

Então, peguei o próximo bonde e fui para a estação City Hall.

No entanto, a estação anterior parou por um tempo considerável, então, como o restante da distância é de aproximadamente 700 metros a pé, decidi ir a pé.

E finalmente, chegamos à Cidade Velha de Jerusalém.

Um lugar que, à primeira vista, parece pacífico,
mas, no ônibus em que eu estava, havia a possibilidade de que um palestino cometesse um atentado suicida.

Viajar para Israel envolve esses tipos de riscos.

Primeiro, entrei na Torre de Davi, que fica logo após a entrada do portão.
A taxa de entrada é de 40 shekels (aproximadamente 1280 ienes).

Parece ser uma fortaleza construída durante o reinado do rei Herodes, há algumas décadas antes da era comum.
Atualmente, é um museu.

Depois, passei pelas ruas da cidade velha.

Comi, mas os preços são altos e surpreendentes.
Que preço é esse?

Como pode ser que um prato de fish and chips custe 69 shekels (aproximadamente 2200 ienes)?
O kebab também custa mais ou menos o mesmo.
Que preço é esse?

No final, pedi o prato mais barato, uma espécie de creme de ervilha que eu não entendi, por 25 shekels (aproximadamente 800 ienes).
O pão parece ser cortesia.
O suco de laranja, que inicialmente custava 20 shekels (640 ienes), experimentei por 15 shekels (480 ienes).

Israel é originalmente um país com preços altos, e esta cidade velha parece ter preços que são de duas a três vezes maiores do que em outras áreas.

Em minha mente, Jerusalém tinha a imagem de um "conflito", mas, na realidade, é incrivelmente pacífica.

Judeus, cristãos e muçulmanos estão convivendo pacificamente (?) e orando no Muro das Lamentações.

Quanto às histórias sobre este muro, vocês podem encontrar em alguma página.
O que é incrível é que este muro parece absorver todos os pensamentos.

Ao oferecer uma oração, essa oração parece ser absorvida pela parede.
O que é isso?
A parede está absorvendo a oração?
Nenhuma sensação é refletida de volta.
Eu nunca vi um lugar tão incrível em lugar nenhum do mundo.
Não apenas raiva, ódio ou tristeza, mas até mesmo a alegria é absorvida.
O que é essa parede?
Eu nunca vi nada assim.
O que está acontecendo?

Existem pessoas, e há um certo burburinho, mas quando sinto uma sensação, a palavra "quietude" parece perfeita.

Pessoas que usam roupas e chapéus pretos, mas têm a barba comprida, parecem ser membros particularmente devotos da comunidade judaica, conhecidos como "ultraortodoxos" (Haredi).
Aparentemente, uma característica deles é balançar o tronco para frente e para trás durante a oração.
Na verdade, parece que cerca de metade das pessoas aqui que usam roupas e chapéus pretos fazem isso.

Tel Aviv, em Israel, também é surpreendentemente pacata, mas Jerusalém, especialmente a Cidade Velha, tem uma quietude incrível.
Há muitas pessoas e muitos vendedores de lembranças que parecem ser árabes, mas há uma quietude fundamental na terra.
Há muitos soldados israelenses portando armas e fazendo segurança, mas isso não chama muita atenção.
Há uma mistura de pessoas de origem árabe, negra, persa, branca, mas, em geral, todos são bastante silenciosos.
As crianças fazem um pouco de barulho, mas isso também não chama muita atenção.
Havia uma construção acontecendo perto do Muro das Lamentações, então havia algum barulho, mas quando me aproximei do muro, o barulho desapareceu da minha consciência.



É incrível como tantas raças diferentes podem coexistir tão pacificamente.

Jerusalém era diferente do que eu imaginava.
Eu pensei que seria um lugar apaixonante, cheio de aura, mas era um lugar de tranquilidade.

Bem, isso mudou minha imagem de um lugar sagrado.

Ver pessoas de diferentes religiões orando juntas me deu esperança para o mundo.

Além disso, minha impressão sobre Israel mudou bastante.

Minha imagem original de Israel era algo como "sempre em guerra", "conflito" ou "um vilão que oprime os palestinos", mas na realidade, a imagem é bem diferente. Os soldados, que são basicamente jovens que fazem o serviço militar, são basicamente pacíficos.

Aparentemente, houve um ataque terrorista de palestinos perto de Jerusalém onde eu estive, e talvez eu tenha corrido algum risco. A segurança é surpreendentemente fraca, e eu me pergunto se alguém pudesse entrar em um carro e atirar, seria impossível escapar. Nesse sentido, mesmo sendo pacífico, é um lugar com riscos. Embora eu não concorde totalmente com a causa dos palestinos, não posso concordar com o terrorismo. As pessoas que são pegas em ataques terroristas indiscriminados sofrem muito. Embora eu possa dizer o que quiser aqui no Japão, distante, quando imagino ser pego em um ataque terrorista indiscriminado enquanto viajo, percebo que o terrorismo é apenas terrorismo, não importa a causa. Fico feliz por não ter sido pego em um ataque terrorista.

O Hamas, que é hostil a Israel, usa os residentes palestinos da região de Gaza como "escudos humanos" para proteger suas instalações militares.

Na mídia japonesa, Israel é frequentemente retratado como o vilão, como "o Israel vilão que ataca os bons cidadãos palestinos da região de Gaza", mas na realidade, é o oposto. A tática do Hamas de usar "escudos humanos" é algo desumano. Israel parece muito mais humano. A tática do Hamas de envolver civis como escudos é um ato cruel e desumano. Usar humanos como escudos é insano.

Enquanto eles usam essas táticas, talvez consigam o apoio de alguns "supostos humanitários" tendenciosos, mas à medida que as pessoas percebem a realidade, a maioria provavelmente apoia Israel e considera o Hamas desumano. O Hamas aumenta deliberadamente as vítimas de seus próprios cidadãos, ameaçando os civis para que não evacuem, ou colocando armas em escolas, hospitais e residências civis e disparando foguetes indiscriminadamente. Isso é um pouco diferente de uma "guerrilha" em que os civis participam do combate, e é problemático. Mesmo que você veja imagens de "pobres" palestinos que não podem escapar por medo, você pode ser tentado a culpar facilmente o lado que usa armas (Israel), mas na verdade, é fácil perceber que o Hamas é o vilão.

Antigamente, havia muitas reportagens anti-Israel nos meios de comunicação, influenciadas por opiniões tendenciosas. Mas agora, existem várias fontes de informação.
http://real-japan.org/israel/
http://real-japan.org/israel/
Ou, se você pesquisar, encontrará várias informações.

Em seguida, seguimos para a Igreja do Santo Sepulcro, onde está a tumba de Cristo.

Aparentemente, não há corpo de Cristo, pois ele ressuscitou três dias após a morte, mas muitas pessoas ainda vinham para adorar a tumba de Cristo.

Os membros da comunidade cristã estavam agindo de maneiras estranhas.
Cada um deles deve ter um significado.

Hoje vou para Belém (Bethlehem).

Vou de ônibus, saindo do ponto de ônibus que fica logo após o portão de Damasco, no lado norte de Jerusalém.
Como da última vez, vou de ônibus de Tel Aviv e, pegando o bonde (tram), desço na estação Damasco, onde fica o ponto de ônibus.

A passagem de ida custa 8 shekels (aproximadamente 255 ienes).

No quadro de avisos do hotel, estava escrito "número 21", então procurei o número 21.
Parece que o número do ônibus é 231 e o ponto é o número 21. É confuso.

No meio do caminho, duas soldados entraram e houve uma verificação de documentos.
Duas pessoas foram temporariamente para fora e, depois de um tempo, voltaram. Talvez não tivessem documentos de identificação.

E chegamos a Belém (Bethlehem).

Talvez haja mais vendedores ambulantes aqui do que em Jerusalém?
As ofertas de táxi são muito insistentes, mesmo que eu não vá pegar um.

Onde eu fui, vou colocar no próximo post. Sobre o retorno:
Voltamos para Jerusalém no mesmo ônibus número 231, mas desta vez, todas as pessoas que pareciam ser palestinas estavam do lado de fora, fazendo uma verificação de segurança. Pessoas que pareciam ser estrangeiras ou israelenses (?), apenas mostraram seus documentos dentro do ônibus.

De repente, vi a Igreja de Santa Maria (o título em japonês é um nome provisório? O nome em inglês parece ser um pouco diferente, mas não sei o nome oficial) e entrei para dar uma olhada.

Isso provavelmente é uma igreja pouco conhecida, pois não está listado no Google Maps.

Em seguida, seguimos para a Igreja do Nascimento (Church of Nativity), a principal atração de Belém.

Este é o local onde, em 2002, soldados israelenses e militantes palestinos trocaram tiros. No entanto, também é o lugar onde um casal japonês apareceu inesperadamente para fazer turismo, tornando-se um símbolo da ingenuidade japonesa para o mundo (risos).

■ Citação:
Israel: Turistas japoneses desconhecem a operação de invasão e seguem para a Igreja do Nascimento em Belém.
Em 17 de maio, em Belém, na Cisjordânia, um jovem casal de turistas japoneses, sem saber da operação de invasão do exército israelense, tentou visitar a Igreja do Nascimento, onde palestinos e o exército israelense continuavam a se confrontar, e causaram alvoroço ao serem "resgatados" por jornalistas que estavam na cobertura.
Enquanto os moradores palestinos de Belém observavam confusos, o jovem casal chegou à cidade em um táxi e caminhou em direção ao centro da cidade, com o objetivo de chegar à igreja. Eles estavam tão absortos em ler um guia turístico que não perceberam a situação anormal da cidade, onde os tiroteios estavam acontecendo.
Jornalistas vestidos com coletes à prova de balas e capacetes descobriram o casal por acaso e, apontando para edifícios cheios de buracos de balas, fragmentos espalhados na rua e tanques israelenses bloqueando o trânsito, alertaram sobre o perigo. O casal percebeu a anomalia pela primeira vez e cancelou a visita à Igreja do Nascimento, onde cerca de 200 palestinos estavam se refugiando.
O casal estava viajando há 6 meses e, durante esse tempo, não assistiu a notícias na televisão ou no jornal e não sabia o que estava acontecendo no território autônomo.

A igreja, que agora é um símbolo de paz.

Atualmente, parece estar em processo de restauração.

Na cidade de Belém, encontrei uma marca familiar... mas parece que algo está um pouco diferente.

Nani! STARS & BUCKS COFFEE?

Eu já vi isso em alguma notícia...
Não imaginei que estivesse em um lugar assim.
O logo se parece demais com a Starbucks.

Estava muito calor e não estava com vontade de tomar café, e como tomar sorvete poderia ser perigoso por causa do gelo, optei por um suco fresco, que é uma opção segura.
Este tipo de suco é vendido em diversos lugares ao longo da estrada, o que o torna útil para a hidratação.

Hoje, farei um passeio de um dia de Tel Aviv para Jerusalém.

Originalmente, eu planejava fazer passeios de um dia para várias regiões de Israel a partir de Tel Aviv, mas se Jerusalém é tão atraente, eu deveria ter reservado um hotel em Jerusalém em vez de Tel Aviv. No entanto, embora Jerusalém tenha uma atmosfera pacífica, o risco de terrorismo é maior do que em Tel Aviv, então, considerando tudo, talvez fosse correto reservar um hotel em Tel Aviv. É uma situação complicada.

Como da última vez, peguei um ônibus para Jerusalém e depois um bonde até a estação de Damasco.

A partir daqui, caminhei em direção ao leste, seguindo a parede da Cidade Velha.

A distância e a diferença de altitude são maiores do que eu esperava.

Primeiramente, vamos visitar a Igreja do Túmulo de Maria - Church of the Assumption (Mary's Tomb).

Parece que este lugar é uma caverna.

Em seguida, fomos para o Jardim de Getsêmani (Igreja de Todas as Nações), que fica bem ali perto.

Na verdade, a Igreja de Maria Madalena, que fica bem ali perto, fecha às 9 da manhã, então teríamos de ter ido lá primeiro.
Cometi um erro.
Perdemos a oportunidade de ver a Igreja de Maria Madalena por apenas 10 minutos.

E, subimos até a colina de oliveiras.

Nesta área, existem muitos túmulos de judeus.
Uma pessoa que parecia ser um guia estava falando, e disse que atualmente custa alguns milhares de dólares para colocar um único túmulo.

De aqui, é possível ver bem a cidade velha, incluindo a "Cúpula da Rocha" islâmica.

Desço a colina de oliveiras.

E, voltamos para a cidade velha através do portão do leão.

Este caminho é o que chamam de "caminho da tristeza"?

Do lado norte da passagem, logo após entrar na cidade velha pela porta do leão, havia o local de nascimento de Marie, então decidi entrar.
Parece uma igreja, mas é um pouco pequena.

Da entrada do portão de leão, seguindo o caminho (provavelmente chamado de "caminho da tristeza") para o oeste, encontrava-se a igreja chamada "Church of Condemnation", então entrei para ver.

Parece que também há um museu anexo, mas aparentemente é hora do almoço.

Do portão do Leão, "provavelmente" seguindo o "Caminho da Tristeza", encontrava-se o Mosteiro Ecce Homo. Decidi entrar.
Parece ser um lugar relacionado a anedotas sobre Cristo.

É uma pequena entrada que poderia facilmente passar despercebida, mas consegui notá-la porque um grupo de pessoas estava saindo.

A atmosfera é a de uma instituição de ensino. No primeiro andar, há três áreas que parecem ser para aulas com um pequeno número de pessoas, e no subsolo, há ruínas da época romana.

A Cúpula da Rocha (Dome of the Rock) está localizada no bairro muçulmano, a oeste de Jerusalém, ainda mais a oeste do Muro Ocidental (Western Wall).

No início, não consegui entender bem a entrada e tentei várias portas, mas sempre ouvia "Fechado" e era mandado embora, sem entender exatamente para onde ir (risos).

No final, depois de tentar várias portas, descobri que era possível entrar por um portão ao lado do Muro Ocidental (Western Wall). Era isso. Achei que esse caminho fosse uma passagem de obras, mas descobri que ele levava ao bairro muçulmano.

Na entrada, houve uma verificação de vestimenta.
Parece que, se a roupa expõe os joelhos ou é inadequada, é necessário cobrir.
Eu fui aprovada e pude entrar diretamente.

Apenas muçulmanos podem entrar na cúpula.

Um guia próximo estava explicando que, como a oração começa às 16h, as pessoas que não são muçulmanas são retiradas da área às 14h30 para "limpar o ar".
Parece que, como são 14h15, estamos no limite.
Às 14h30, os funcionários começaram a dizer "timeout" e estavam conduzindo as pessoas para fora.

Hoje vou ao Museu Arqueológico Rockefeller.

Ontem, quando fui, o porteiro me disse: "Hoje está fechado!". Então, estou tentando novamente.

A entrada é gratuita.

É claro que é a Fundação Rockefeller, que é rica. São muito generosos.

Durante um passeio pela Cidade Velha de Jerusalém, encontrei o Old Yishuv Court Museum, que recria a vida dos judeus antigos, então decidi entrar.

A entrada custava, se não me engano, 18 shekels (aproximadamente 580 ienes).

Em seguida, vamos passear pelo Bairro Judeu.

No meio do caminho, encontrei um lugar onde é possível ver as ruínas subterrâneas do "The Herodian Quarter" e entrei.
Lá dentro, infelizmente, não é permitido tirar fotos, mas é possível ver que as fundações de edifícios antigos estão bem preservadas.

E caminhamos até perto do Muro das Lamentações.
À distância, é possível ver a "Cúpula de Pedra".

Em vários locais, existem exposições de sítios arqueológicos.

De repente, vi uma placa que dizia "The war of Independence memorial" e entrei no prédio, mas havia apenas um cômodo.

E, por enquanto, deixamos a cidade velha.

Em seguida, caminhei da Cidade Velha de Jerusalém em direção ao Museu de Israel.

A taxa de entrada era, se bem me lembro, de 58 shekels (aproximadamente 1870 ienes).

O objetivo aqui é o "The Shrine of the Book" (Manuscritos do Mar Morto), mas havia outras exposições muito boas, então eu sinto um pouco de arrependimento por não ter tido mais tempo. Duas horas até o fechamento foram um pouco apressadas.

Primeiro, quando entrei, havia um tour guiado por voluntários, então participei.
Eles explicaram sobre os Manuscritos do Mar Morto e a Cidade Velha de Jerusalém, usando miniaturas como base.

Explicaram que o local no lado oeste da cidade, que atualmente é uma mesquita islâmica chamada "Cúpula da Rocha", foi reconstruído duas vezes no passado e que era uma igreja cristã. Explicaram também que a "Cúpula da Rocha" atual foi construída com base nas fundações dessa igreja.

Havia uma miniatura que se assemelhava ao Coliseu da época romana.
Não há registros de que algo assim tenha existido no passado, mas, como esta é uma cidade de grande porte, deveria haver algo assim, então foi adicionado à miniatura.

A maioria das antigas muralhas não existem mais.
Apenas uma, marcada em vermelho, corresponde ao local atual da "Muralha das Lamentações".

E finalmente, para o edifício dos Manuscritos do Mar Morto (The Shrine of the Book).
Dentro, a fotografia é proibida.

E também visitamos as exposições do museu.

Como tínhamos apenas cerca de 45 minutos antes do fechamento, vimos tudo rapidamente, mas como foi a exposição mais completa de Jerusalém, deveríamos ter reservado mais tempo para vê-la com calma.

Dentro, é proibido fotografar (provavelmente).

Como não tínhamos muito tempo, priorizamos a visita em vez de fotografar, mas como ninguém tirava fotos, provavelmente é proibido fotografar.

Hoje, vou para a Igreja de Maria Madalena, localizada na colina das oliveiras, no lado leste da Cidade Velha de Jerusalém.

Recentemente, tentei ir, mas estava fora do horário de funcionamento, então estou tentando novamente.
A igreja só está aberta às terças e quintas-feiras, das 10h às 12h.

Quando cheguei à igreja, uma freira discreta e silenciosa (embora na idade de uma senhora) estava na porta, dando as boas-vindas.
As pessoas que estavam dentro também pareciam ser, de certa forma, pessoas tímidas. Talvez as freiras sejam assim.

Talvez essas tarefas de recepção também façam parte da disciplina das freiras.

Por fora, é o edifício mais proeminente na colina das oliveiras, com sua aparência dourada.
As fotos são proibidas dentro, mas havia belos afrescos nas paredes.

Hoje, vim a pé até a colina das oliveiras apenas para ver isso, e vale a pena.

Hoje, vou visitar a Colina Herzl (Mount Herzl).

Este cemitério não estava no meu radar, e eu não sabia que existia um lugar assim, mas passei por perto e decidi visitá-lo. Parece ser mais um lugar para fins educacionais para as forças armadas israelenses e escolas, do que um local turístico. Grupos de pessoas estavam ouvindo atentamente o guia, com expressões solenes.

Havia uma atmosfera muito calma e respeitosa, para homenagear os falecidos. É um lugar tranquilo.

Ao ver lugares como este, percebe-se uma imagem de cidadãos israelenses que amam a paz, que é completamente diferente daquela retratada pela mídia japonesa como um "exército israelense cruel e desumano". Como o exército é formado por recrutamento obrigatório entre os cidadãos, eles são fundamentalmente a mesma coisa.

É possível ver uma forte determinação de não repetir a história do Holocausto, em que pessoas foram massacradas, mas a base disso é um amor pela paz. Uma das conquistas desta viagem pode ser que descobri que os cidadãos israelenses são pessoas que amam a paz. Eles têm armas, mas seus corações são pacíficos.

O que se entende é que foi em Israel que os judeus, que antes eram mortos sem resistência, se levantaram, e a base disso é um desejo de paz.

Não havia uma única pessoa ali com um espírito leviano. Todos estavam silenciosamente prestando atenção aos pensamentos dos falecidos.

Atravesse o cemitério nacional de Mount Herzl e visite Yad Vashem, o museu de história do Holocausto.

Parece que existe uma lápide de Chiune Sugihara nesta colina de Herzl, então verifiquei os nomes no cemitério nacional, mas não consegui encontrá-la. Então, decidi procurar também dentro do Yad Vashem (Museu da História do Holocausto). (Veja abaixo. "Árvore" foi encontrada).

Esta instalação é gratuita.
Fotografar é proibido dentro.

A exposição é bastante completa, e muitos estudantes e pessoas que parecem estar em treinamento militar estavam presentes.

Eu li tudo, mas quase nada era sobre o Japão.
O que estava escrito era:
"O Japão entrou na guerra em Pearl Harbor".
Isso é tudo (risos).

Nem mesmo mencionam Sugiara Chune ou Higuchi Kiichiro.

Havia muitas coisas que eu não sabia, como:
- Não havia campos de detenção na Rússia. Em vez disso, eles eram assassinados no local sob o pretexto de "purificação", então não havia necessidade de campos.
- A Bulgária recusou as exigências nazistas e abrigou judeus.
- A Dinamarca também recusou as exigências nazistas.
- Na Itália, a discriminação racial semelhante à dos judeus foi realizada sob a ocupação nazista, e de 90.000 a 150.000 pessoas consideradas "raças inferiores" seguiram o mesmo destino dos judeus.
- Na Itália, muitos judeus foram escondidos por cidadãos e conseguiram escapar para a Suíça, entre outros lugares.

Apesar de haver essas e outras informações, nada é escrito sobre o Japão.

Estava pensando, e depois de sair do Museu da História do Holocausto, passei pelos arredores e perguntei sobre Chiune Sugihara em um local que parecia ser um museu. (Eu sabia que havia uma lápide de Kiichiro Higuchi, então não perguntei sobre ele.)

No início, perguntei onde estava a "lápide" do Livro de Ouro, mas não consegui me fazer entender, pois receberam respostas como "Livro de Ouro? O que é isso?". Em algum site, estava escrito algo como "lápide que está no Livro de Ouro", mas será que não é outra coisa? Depois, quando mencionei o nome Chiune Sugihara, eles entenderam e disseram algo como "Ah, a pessoa que era diplomata".

Parece que é uma pessoa tão famosa que a maioria dos funcionários a conhece.

Aparentemente, não é uma lápide, mas sim "uma árvore" ali.
Ao lado da árvore, há uma placa, que pode ser chamada de lápide, mas é um pouco diferente de uma lápide.
Além disso, existe outra lápide?

↓ O local exato é este. Se você perguntar no Info perto da entrada, eles podem lhe dizer a localização aproximada. É atrás da entrada das Crianças (lado norte). A placa está colocada em um local visível a partir da passagem, então não é necessário sujar os sapatos. Eu procurei lá dentro e acabei sujando meus sapatos.

Os pontos vermelhos "×" indicam a localização de "árvores".
Os pontos azuis "×" indicam a entrada do Children's Memorial.
Os pontos azuis "○" indicam a localização do centro de informações. Saindo do centro de informações em direção à parte inferior esquerda (sudoeste), você pode acessar o Museu da História do Holocausto. A saída do Museu da História do Holocausto está aproximadamente na parte superior esquerda, e ao seguir em direção à saída, você pode encontrar a parte de trás da entrada do Children's Memorial, onde poderá descobrir a árvore de Sugihara Chiune e sua placa.

Aqui também existe um mapa oficial: http://www.yadvashem.org/yv/en/visiting/map.asp
http://www.yadvashem.org/yv/en/visiting/map.asp

↓ Esta é a entrada do Children’s Memorial. Atrás desta entrada, existem árvores.

Ao verificar sites japoneses, vi que está escrito "Colina de Jerusalém", mas existem muitas colinas em Jerusalém, e há algo chamado "Colina da Humanidade", então fiquei pensando: "Onde é isso?". Descobri isso porque não havia um guia do Google Maps do meu antigo colega que fez esse pedido.
Ainda assim, a Colina Herzl (Mount Herzl) é grande, então tive que procurar para descobrir onde estava.

Citação:
1969: Recebe uma medalha do Ministro da Religião do governo israelense.
18 de janeiro de 1985: Recebe o "Prêmio Yad Vashem (Prêmio da Pessoa Justa entre as Nações)" do governo israelense.
Novembro de 1985: Cerimônia de plantio comemorativo e inauguração de um monumento na Colina de Jerusalém.
http://www.chiunesugihara100.com/visa-thanks1.htm

Citação:
Em 1985, recebeu o Prêmio Yad Vashem do governo israelense, e um monumento foi construído na Colina de Jerusalém.
http://www.wasedaweekly.jp/detail.php?item=1123

Pelo que vejo acima, parece que encontrou a árvore da "cerimônia de plantio comemorativo e monumento" na Colina de Jerusalém.
O monumento é a placa ao lado da árvore? Ou existe algo diferente?



Além disso, percebi, um pouco tarde, o quão importante Israel é para entender a história mundial.
Tenho a sensação de que, se reduzirmos Israel a um simples "vilão", podemos interpretar mal a história mundial.

E, ao pensar que o Holocausto ocorreu há apenas 70 anos, fico me perguntando qual é a natureza humana, e sinto que não consigo compreender a situação.

Um número incontável de sapatos.
Pessoas sendo massacradas.

E, nesse contexto, surgiu o movimento de fundação de Israel.

Eu pensei vagamente que, para os japoneses entenderem, Israel poderia ser visto da seguinte forma. É apenas uma substituição ficcional.

Se a invasão mongol tivesse tido sucesso, o Japão seria ocupado pela China, os japoneses se tornariam prisioneiros e escravos, ou seriam forçados a fugir para outros países e deixar sua terra natal.
Os japoneses passariam a viver em áreas de residência japonesa em vários países e desenvolveriam redes entre os japoneses.
Recentemente, os japoneses foram considerados uma raça inferior pelo país D, e sempre que eram descobertos, eram forçados a entrar em campos de concentração sob o pretexto de "purificação" e mortos em câmaras de gás.
Uma guerra mundial eclode. Os japoneses são perseguidos em vários países e fogem, mas, se o país para onde fogem for ocupado pelo país D, eles são forçados a fugir novamente.
Com o fim da guerra, os japoneses celebram o fim do massacre. Para evitar que essa tragédia se repita, surge um movimento de fundação que defende que os japoneses devem retornar à terra de onde vieram.
Já existem muitos chineses que se mudaram para o Japão, e eles se opõem, dizendo: "Por que nós não devemos nos mudar?".
Então, uma guerra ocorre, e os japoneses vencem, expulsando os chineses de parte do Japão, mas ainda existem alguns chineses que se recusam a sair, e eles estão causando uma reação internacional, divulgando para o mundo a crueldade dos japoneses.
O Japão é dividido em áreas de residência japonesa e áreas de residência chinesa, e há restrições de trânsito entre elas.
Nas áreas de residência chinesa, escolas e hospitais são militarizados usando "escudos humanos", e muitos mísseis são lançados das áreas de residência chinesa para as áreas de residência japonesa. Para contra-atacar, é necessário atacar escolas e hospitais, mas sempre que há mortes, os chineses declaram: "Os japoneses são cruéis". Na verdade, eles estão ameaçando os cidadãos e dizendo para não fugirem das escolas e hospitais, então os danos estão se espalhando cada vez mais, mas os chineses usam as mortes de seus companheiros para propaganda, e estão usando a estratégia de "escudo humano" para aumentar o número de mortos.
Os japoneses não querem lutar, eles só querem viver pacificamente em sua terra natal, mas, como resultado do movimento de fundação, a situação está levando a conflitos, e se tornou um país com muitas guerras, onde uma guerra ocorre a cada 10 anos.

Como se substituisse, acho que fica mais fácil entender Israel.
É um país distante no Oriente Médio.
Se substituíssemos por Japão e China, seria mais fácil de entender para os japoneses.

Ao passar pela cidade velha, notei que uma igreja que estava fechada na última vez que passei por ali estava aberta, então entrei.

As ruínas subterrâneas também estão incluídas no ingresso, que custava, se não me engano, 15 shekels (aproximadamente 480 ienes).
A memória do preço é vaga.

Esta igreja permite que você suba até a torre.
Você sobe por uma escada em espiral estreita para chegar ao topo da torre.

A vista da torre era uma paisagem realmente espetacular.

Talvez eu estivesse enganado sobre a questão da Palestina e de Israel. 38:45 em diante.

→ Vídeo relacionado no YouTube: Palestina e Israel: a verdade sobre o problema do Oriente Médio! Refutando as origens da teoria de que Israel é o vilão.

■ Mal-entendidos (notícias falsas)
Os judeus expulsaram à força o povo da Palestina e fundaram Israel, por isso a Palestina se tornou um país de refugiados. Os judeus afirmam ter direito à posse da terra porque, há 2000 anos, era sua terra, e expulsaram os árabes (o povo da Palestina).

■ Explicação no vídeo
Os judeus, que frequentemente sofreram massacres na Rússia, mudaram-se para a região do Império Otomano, comprando terras. Eles eram ateus e socialistas, e eventualmente criaram um sistema ideal de comunidades chamadas "kibutz", buscando salários iguais. Os árabes vizinhos se reuniram, formando a base do povo palestino. Antes da Segunda Guerra Mundial, a Grã-Bretanha, que administrava a terra de Israel, se retirou e a ONU decidiu criar Israel, a Palestina e um governo conjunto internacional de Jerusalém. No entanto, assim que a Grã-Bretanha se retirou, os países árabes vizinhos invadiram as terras de Israel e da Palestina. Israel os expulsou com a força e, consequentemente, aumentou sua área de terra, enquanto as terras da Palestina foram ocupadas pela Jordânia e pelo Egito. Isso impediu a criação de um estado palestino, e, desde então, o povo palestino tem sido considerado refugiado. Portanto, a principal causa da criação de refugiados palestinos foi a Jordânia e o Egito. Tanto os judeus, que originalmente não tinham um país, quanto os palestinos, e enquanto o país judeu foi criado, a falha na criação de um estado palestino é a causa direta dos refugiados palestinos.

Eu li alguns livros sobre a Palestina e Jerusalém, mas esta explicação é muito mais fácil de entender e parece plausível. Gostaria de verificar a veracidade disso em outras oportunidades. A interpretação da televisão e da mídia pode ser bastante tendenciosa em favor dos árabes e muçulmanos. Alguns países árabes já disseram que "Israel deveria ser eliminado", então talvez os países árabes sejam mais assustadores do que Israel. O Estado Islâmico também está nessa região.

Não entendi bem a veracidade da profecia no final do vídeo.

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