El año pasado, a finales de año, participé en un curso de formación de profesores de Hatha Yoga en la India, y durante ese tiempo, hubo varias cosas. Aunque no lo he escrito con todo detalle, aquí hay algunas notas que he recopilado.

2018/9/27
Plan para la India en invierno. Planeo asistir a una escuela para aprender meditación durante un mes.
- Meditación relacionada con el yoga. Filosofía (Darshan), anatomía (Sallivigyan), yoga (Yoga), psicología (Manovigyan), meditación de chakras, meditación en silencio, meditación Vipassana. Parece que no hay una escuela en particular, pero la influencia de Bihar es fuerte.
- Lugar: Rishikesh, India.
- Época y duración: Enero del próximo año (puede hacer frío), la escuela es por un mes, pero ¿me quedo durante dos meses, desde diciembre? Yoga y meditación en Rishikesh.
- Es un sistema de clases pequeñas, por lo que se presta atención a cada uno. Esto es bueno y malo.
- El conocimiento se puede obtener de los libros, pero creo que es más importante concentrarse y experimentarlo directamente.
- Parece que se puede obtener una licencia de profesor certificada por la escuela, pero no planeo llamarme "profesor" (por ahora). No creo que pueda llamarme así después de estudiar solo un mes.
- El precio es de 1000 dólares estadounidenses (con impuestos) por un mes, que incluye habitación individual, tres comidas al día y todas las clases, lo cual es razonable.

11/2
Un poco temprano, pero obtuve la visa en la embajada de la India.
La estancia está prevista del 26 de noviembre al 8 de febrero.
Primero me trasladaré a Rishikesh y me quedaré dos meses, haciendo yoga y luego, en enero, tomaré el curso mencionado anteriormente.
Durante la primera semana de febrero, planeo viajar un poco por los alrededores y luego regresar. Esto podría cambiar. Por ahora, he reservado alojamiento en Agra (Taj Mahal) y Varanasi por tercera vez. Desde Varanasi, podría hacer una excursión de un día a Allahabad para ver el Kumbh Mela.

11/26
Ahora me dirijo a Rishikesh.
Desde Haneda (vuelo nocturno) a Seúl a Delhi (1 noche) a Rishikesh.
En Rishikesh, estaré haciendo yoga y meditación durante dos meses, y luego viajaré a algún lugar durante aproximadamente una semana antes de regresar el 9 de febrero.

Planeo alojarme en el área de Lakshmanjhula, al sur del puente Lakshmanjhula, frente a la Devine Life Society de Shivanananda. Parece que está a unos 10 minutos a pie del ashram de Shivanananda, pero como es una cuesta, probablemente sean unos 15 minutos. Principalmente asistiré a las clases de la escuela a la que voy, pero a veces también iré a la Divine Life Society. El objetivo principal es el taller de meditación de un mes en enero.

Esta vez, estoy utilizando millas de SKYTEAM para volar con Korean Air, que no he usado en mucho tiempo. De vez en cuando, es bueno pasar por Seúl. La hora de llegada también es bastante buena. Es una ruta que normalmente es cara.

11/27
Normalmente, con Priority Pass, el almuerzo es gratuito, pero olvidé renovarlo y ya había caducado, así que comí normalmente. Es sorprendente lo inconveniente que resulta no tener Priority Pass, que es algo que se da por sentado, y la comida en el aeropuerto es muy cara. Incheon tiene duchas gratuitas, pero las duchas en las salas VIP son valiosas.

11/27
Llegada a Delhi a las 19:00.
Al respirar este aire húmedo y este aire viciado, siento que he vuelto a la India.
Delhi está extremadamente caluroso. Aunque para la India es frío, para alguien que viene de Japón, hace calor. Rishikesh parece que está un poco más frío. Últimamente, me siento más resistente al frío que antes, así que probablemente no haya problema.

11/27
Desde el aeropuerto hasta la estación de Delhi, el tren de alta velocidad tarda unos 30 minutos y cuesta 60 rupias (aproximadamente 94 yenes). El metro normal cuesta aproximadamente la mitad. Aunque otras personas podrían pensar que esto es barato, considerando la inflación y los precios del pasado, es cuestión de tiempo antes de que los precios en la India superen los de Japón. Si esta política económica continúa, parece que la política es promover la devaluación del yen para vender productos, personas y servicios japoneses a nivel mundial. Creo que los precios en la India aumentarán a niveles sorprendentes en 10 años. Como en China, habrá algunas cosas baratas que seguirán siendo relativamente baratas, pero en general, los precios aumentarán. No es descabellado pensar que los indios podrían empezar a comprar en el extranjero como los chinos.
Siento que el comportamiento de los indios está mejorando año tras año, por lo que su nivel económico también debe estar aumentando.

11/28
Después de llegar a la estación de Delhi en tren, iba a caminar hasta el hotel, pero un auto-rickshaw se acercó y me ofreció llevarme al hotel que estaba al otro lado de la estación por 50 rupias (aproximadamente 80 yenes), lo cual parecía bastante razonable. Entonces, de repente, empezó a conducir en dirección opuesta, y pensé: "¿Es que me va a llevar a un lugar peligroso para robarme?". Estaba a punto de bajarme, pero de repente dio la vuelta, y no sé a dónde iba. Luego, cambió de dirección de nuevo y se detuvo a unos 100 metros de donde estaba al principio. Pensé: "¿Qué está pasando?". Resultó que estaba en la entrada de un estacionamiento, y la puerta estaba cerrada. Entonces, un hombre se acercó y dijo: "En esta zona hay disturbios, así que no puedes pasar por esta puerta. Es muy peligroso ir a esa zona del hotel". Pero, ¿qué está diciendo este hombre? Es solo la puerta de un estacionamiento. Estaba diciendo cosas como: "No puedes pasar, la puerta está cerrada". ¿Podría ser que esté intentando hacerme pasar por una puerta cerrada de un estacionamiento para evitar que vaya a la zona del hotel que está al otro lado de la estación? Está escrito claramente "estacionamiento". ¿Hay gente que se deja engañar por esto? Era una tontería tener que lidiar con esta farsa, así que intenté bajarme del rickshaw, pero me agarró las cosas y dijo: "¡Dinero!". Le dije: "Solo has recorrido 100 metros", y le lancé 10 rupias (17 yenes) para que soltara mis cosas, pero él empezó a caminar tirando de mis cosas, y me insultó diciendo: "¡Mierda!". No hay razón para que un estafador como ese me diga eso. Quizás me confié un poco. Bueno, al menos con un auto-rickshaw es lento, así que si me quedo atrapado en un atasco, puedo bajarme y escapar, pero fue un poco peligroso. Recordé que había hecho algo similar antes, cuando me bajé de un taxi en Agra. ¿Nos atacan porque somos japoneses?
Después, caminé hasta el hotel, pero, por supuesto, no había disturbios en esa zona. Por supuesto que no.
Cambié 1000 yenes en el aeropuerto, pero la tasa de cambio era mala, así que no era suficiente, así que primero cambié dinero y reservé un tren para ir hasta Haridwar, que es la estación más cercana a Rishikesh. Sorprendentemente, había muchos asientos disponibles. Tal vez sea porque es invierno.
Cuando intenté reservar un billete de tren en el mostrador de viajes del hotel, me dijeron que no había asientos y que tomara un taxi, pero cuando pedí en otro lugar, tenían asientos disponibles. Parece que solo querían venderme un taxi.
Dicen que la estación de Delhi es la más peligrosa, pero quizás me estaba confiando. Siempre me siguen personas indias sin que me dé cuenta.

Y compré una tarjeta SIM, comí y hoy termina.
Mañana, temprano por la mañana, tomaré el tren y iré a Rishikesh pasando por Haridwar.

11/28
Llegué a Rishikesh, pero dijeron que el número de participantes en el curso es bajo y que quieren recomendar otros lugares. Parece que están ajustando las cosas. No sé qué va a pasar.

Los lugares pequeños y baratos tienen este tipo de problemas.
Es la temporada baja de invierno, después de todo.

Hace un poco de frío, y si me devuelven el dinero, tal vez me quede un poco más en Rishikesh y luego vaya a otra ciudad.

11/28
Me recomendaron el Kriya Yoga Ashram. Una habitación individual cuesta 1000 rupias (1700 yenes) por noche. Probablemente incluye comidas y clases.
¿Este lugar es el lugar de Yogananda mencionado en "Las autobiografías de un yogui"? Pensaba que su base era Calcuta, pero también estaba en Rishikesh.
Ahora tengo que ir en scooter o taxi con mi equipaje grande a algún lugar. Parece que mi equipaje podría caerse.
(Más tarde descubrí que hay varias ramas de Kriya Yoga. El precio normal parece ser de 600 rupias).

11/28
Hay lugares un poco más baratos en otros lugares, pero creo que el precio es razonable considerando que incluye una habitación individual y comidas. Sin embargo, la cena de este lugar era muy sencilla. Hay lugares que ofrecen comidas más abundantes al mismo precio, y también hay lugares que ofrecen clases de yoga, por lo que no es especialmente barato. Sin embargo, el salón de meditación es magnífico y grande, por lo que creo que es adecuado para personas que quieren meditar.
El hecho de que la cena sea sencilla podría ser una ventaja en el sentido de que no interfiere con la meditación.

11/29
Me mudé al Kriya Yoga Ashram, pero aquí se centra principalmente en la meditación, por lo que no hay ejercicios de asanas. El salón de meditación es magnífico, y la regla básica aquí es no hablar mucho y permanecer en silencio. Ahora es invierno y hay poca gente, así que esto está bien.
La técnica de respiración de Kriya Yoga es misteriosa, y se escucha un sonido parecido a Ujjayi durante la meditación, pero está tan oscuro que no puedo ver. Ese sonido es un poco molesto y sutil.

Después de hablar con el gerente, resultó que no está claro si se llevará a cabo el curso de meditación de enero, así que lo dejé de lado por ahora, y también se reiniciaron todas las clases de yoga de diciembre. En cambio, asistiré a un curso TTC200 de grupo reducido de 5 a 6 personas en otra escuela en diciembre. Normalmente, si se solicita directamente, cuesta 1400 dólares estadounidenses, pero parece que puedo obtenerlo por 1000 dólares estadounidenses, igual que el curso de meditación.

Originalmente, no estaba muy interesado en el TTC200 (formación de profesores de 200 horas, aproximadamente 1 mes) porque no soy bueno en los ejercicios de asanas y no tengo la intención de convertirme en profesor ni tengo las habilidades para ello, y no tenía la intención de tomarlo por un tiempo. Sin embargo, como los precios están aumentando en la India, es bueno obtenerlo mientras sea barato, y es relativamente barato a 1000 dólares estadounidenses, y no tengo mucho más que hacer, así que creo que lo tomaré para estudiar. Al final, no está decidido si tomaré el curso de meditación en enero, y si lo tomo, probablemente sea en otro lugar. Si no lo tomo, probablemente me mude a algún lugar. Por ahora, tomaré el TTC200 que está confirmado. De alguna manera, siento que si hay poca gente, tal vez no debería tomarlo. Tal vez debería mudarme a otro lugar. Lo que iba a ser un curso de meditación se ha convertido en un TTC. Aunque obtenga el TTC, actualmente no tengo la intención de hacerme llamar profesor.

Por el momento, fui a ver el lugar de TTC200, pero está muy apartado y parece difícil llegar caminando al ashram de Shivananda. Eso es una desventaja. El gerente dijo abiertamente: "Aquí el profesor es mejor que en nuestro lugar". Es como si estuviera admitiendo que el curso de su lugar es mediocre. Parece que el nuevo lugar es administrado por un profesor veterano que está solo en un lugar apartado.

Aunque aparentemente voy a hacer el TTC200, todavía tengo tiempo, así que probablemente lo cancele y solicite un reembolso.

De alguna manera, he empezado a pensar que debería haber ido directamente al ashram de Kerala, que pertenece a la misma cadena que la que estoy siguiendo actualmente en Japón. Allí ya he estado, así que no tengo que preocuparme, y no es probable que haya una situación tan poco popular y aislada como la de Rishikesh. Creo que debo ir a un lugar popular y concurrido. Las cosas suceden en lugares con mucha actividad. La próxima vez, probablemente iré a Kerala. Aunque ahora está concurrido, eso podría ser mejor que estar en un lugar aislado.

11/29
Por el momento, vine a Devine Life Society. Parece que están haciendo algo todo el día.




11/29
Incluso en el famoso ashram Parmarth Niketan, hay actividades durante todo el día. Parece que aquí es famoso el Arati.
La habitación doble cuesta 800 rupias, aproximadamente 1300 yenes, e incluye una hora de asanas dos veces al día, así como varios cánticos. Este también es una opción, pero parece que el precio no cambia si es para una o dos personas, por lo que es un poco caro para una persona.


11/29
El gerente envió a alguien y, aunque era una opción de "scooter-taxi", fui a otra escuela, pero el edificio todavía está en construcción. ¿Qué es esto? ¿Será posible celebrar clases aquí? El propietario dice que terminará la construcción para el próximo mes y que las clases se impartirán aquí, pero probablemente no se terminará a tiempo y las clases y la construcción se llevarán a cabo en paralelo. Es algo común en la India. El famoso "todo está bien" en la India, que todos los que tienen experiencia en la India saben que generalmente no es así, es algo que no se puede considerar en un lugar en construcción. Es común que, incluso si se traslada la oficina, la construcción continúe.

Siento que, gracias a la estrategia del gerente, me mostraron lugares que definitivamente no eran buenos y me llevaron a elegir la primera opción. De todos modos, después, volví a la escuela que se me había presentado originalmente, Sanskar Yoga Shala, y hablé con el propietario, Naveen.

Parece que el próximo curso de diciembre será con un grupo pequeño de unas 5 personas, lo cual es bueno porque el profesor podrá prestar atención a cada uno. Me dijeron que el curso de meditación es parte del yoga, por lo que debería tomar primero el TTC200, lo cual tiene sentido. También surgió una conversación franca de que, en realidad, el TTC200 y el curso de meditación no son tan diferentes, y que el curso de meditación solo tiene un poco más de énfasis en la meditación. Entonces, llegamos a la conclusión de que podría tomar primero el TTC200 y decidir después si tomar o no el curso de meditación. Parece que el curso de meditación tiene pocos participantes, y el curso de meditación que intenté tomar originalmente no se llevará a cabo, y tampoco está claro si este curso de meditación se llevará a cabo el próximo mes, así que, por ahora, sería mejor tomar el TTC200 que está confirmado para diciembre... Así que, decidí tomar el TTC200. Al final, en lugar del curso de meditación, terminé tomando el TTC200.

Parece que la realización del curso de meditación depende mucho de la intención del organizador. En el primer lugar, parecía que el curso de meditación sería muy intenso, pero parece que la intención del propietario de este lugar no es tan diferente del TTC200. El TTC está basado en la Yoga Alliance de Estados Unidos, por lo que el plan de estudios está más o menos definido, pero el curso de meditación es único para cada escuela y depende del profesor. Bueno, supongo que no hay nada que hacer al respecto. Tal vez, debido a que es un grupo pequeño, es una suerte tener más flexibilidad.

Estaba empezando a pensar que, si no decidía nada, adelantaría mis planes y me iría rápidamente, e incluso estaba pensando en ir a Kerala, y estaba cansado de caminar por todas partes, así que mi capacidad de pensamiento estaba disminuyendo, y finalmente decidí tomar el TTC en este lugar. ¿Esto conducirá a un buen resultado?

Un poco lejos del centro, pensé, pero sorprendentemente está a unos 500 metros de la calle principal, así que se puede llegar caminando en poco tiempo, y a pesar de estar tan cerca, es bastante tranquilo, lo cual podría ser algo bueno.

Para mí mismo, creo que tanto los fracasos como los éxitos son parte de una vida perfecta, así que quizás ser guiado a este lugar después de que la primera escuela cancelara su evento fue un paso perfecto. Además, como lo estoy tomando al precio de la escuela original, es más barato que tomarlo normalmente. USD 1.400 → USD 1.000.

El propietario, Naveen, parece haber vivido en una comunidad en las montañas y haber estudiado con un maestro santo del Himalaya, así que es diferente a los profesores de yoga "falsos" que se encuentran por ahí.

Parece que el curso de meditación tiene pocos estudiantes, por lo que es como si reunieran a los estudiantes de varios cursos de meditación y los hicieran juntos en un solo lugar. Las pequeñas escuelas de esta zona parecen estar haciendo esto para compartir a sus estudiantes. En ese sentido, quizás todas las escuelas pequeñas son más o menos iguales, pero aquí, el propietario parece haber estudiado mucho, por lo que podría ser mejor que otras. El gerente de la primera escuela también dijo que Naveen es increíble y que es el mejor de esta zona (puede ser una exageración), así que espero que este sea el lugar correcto.

Cuando ocurren cosas como esta, las personas que solo conocen la vida en Japón critican que no se ajusta al horario, pero para la India, esto es normal, y creo que están haciendo todo lo posible para mantener el negocio a flote, así que son personas competentes. Es inevitable que no se pueda realizar si no hay suficientes reservas, pero para alguien con experiencia en la India, esto es aceptable. No se puede controlar el número de reservas. No es culpa de los indios. Tal vez mi error fue elegir un lugar poco popular y desconocido. Pero no es un problema grave, y gracias a este problema, quizás he sido guiado a un lugar mejor. Bueno, todavía no tengo una conclusión.

Hay algunos japoneses en la India que observan desde la distancia y se ríen por detrás, pero para alguien que ha vivido aquí durante años, se entiende que a veces es mejor dejarse llevar y ir a un lugar mejor.

Si el lugar al que se llega es como una estafa en una estación de tren en la India, simplemente hay que rechazarlo, así que no es un problema grave. De hecho, el gerente que me propuso un plan diferente después de que casi iba a cancelar es muy competente y maravilloso.

11/29
En Rishikesh, por supuesto, hay muchas vacas.




11/29
En Japón, cuando se habla de meditación Vipassana, se refiere al estilo de Goenka, pero en Rishikesh, cuando se menciona la meditación Vipassana, parece que simplemente significa meditación en silencio. Me dijeron que no conocían a Goenka.

El gerente de la escuela que reservé inicialmente parece estar muy familiarizado con la meditación Vipassana, ya que organiza un círculo de meditación Vipassana aquí, pero a pesar de organizar la meditación Vipassana, no conoce a Goenka.

Quizás el significado de la meditación Vipassana sea diferente en Japón. Es algo interesante.

11/30
El altar en el salón de meditación del ashram de Kriya Yoga. Es simple.


Parece que el salón puede albergar a unas 70 personas.


Esta almohada es increíblemente buena, y aunque se esté sentado durante aproximadamente una hora, no deja mucho daño en las piernas.
Es como se espera de un ashram indio centrado en la meditación.
No solo es un cojín, sino que el suelo debajo también es una tela con una combinación exquisita de dureza y suavidad, por lo que probablemente tienen una experiencia y conocimientos enormes.

Esta comodidad no tiene nada que ver con la "austeridad", sino que es pura relajación. Nunca imaginé que sentarse pudiera ser tan fácil. En Japón, generalmente después de unos 30 minutos, las piernas empiezan a doler, pero aquí dura más del doble y no deja casi ningún daño.

Siento que es diferente a la práctica de zazen o la postura de sentado tradicional japonesa del zen, que implica austeridad. Esta es mi impresión inicial, por lo que mi opinión podría cambiar más adelante.

11/30
El Kriya Yoga Ashram donde estoy hospedado tiene una regla básica de silencio, y los huéspedes no hablan mucho entre ellos.

¿Es común tener una regla de silencio en los ashrams de meditación? Incluso en la meditación Vipassana que tomé en Japón, la regla básica era el silencio y la falta de comunicación.

Es cierto que, si se establece comunicación, uno puede preocuparse por lo que alguien le dijo o por detalles menores, lo que puede interferir con la meditación. Sin embargo, también se puede observar la distracción mental que surge de esa comunicación, y podría ser que la comunicación en realidad ayude a la meditación. Bueno, supongo que hay una historia, conocimientos y cultura detrás de eso.

En otros lugares que no son de meditación, algunos lugares no permiten a los principiantes meditar durante mucho tiempo, por lo que depende de la política. Aquí, meditamos durante 1.5 a 2 horas por la mañana y por la noche, pero con esta duración, los principiantes podrían quedar atrapados en distracciones mentales y confundirse, así que tal vez la regla del silencio es para evitar la confusión de los principiantes. Creo que, una vez que se ha meditado durante un tiempo, la conversación no debería ser un problema.

O tal vez estoy equivocado, y la regla del silencio es para que los practicantes avanzados entren en una meditación más profunda.

O tal vez es ambas cosas.

11/30
Hay perros callejeros en Rishikesh que están babeando, ¿serán estos los perros con rabia de los que se habla? Vi uno en persona por primera vez.
Dicen que son perros tranquilos que no muerden a la gente, y aunque pasas muy cerca, no hacen nada. Incluso los indios caminan normalmente junto a ellos.
Pensaba que los perros con rabia estarían locos y morderían a la gente cercana, pero ¿es así? ¿O es que muerden cuando llegan a una etapa terminal?
Si uno se confía, hay peligros como este muy cerca en la India. Es peligroso cuando uno se acostumbra. Incluso cuando uno se acostumbra, es peligroso.




11/30
El ritmo de los tambores del ashram de Shivananda es impresionante.
"Don don dodon" + "Chan chan chachachan" continúa indefinidamente.

11/30
Ashram de Shivananda.


11/30
Había un anciano que parecía un asceta, pero a la vez tenía un aspecto que sugería que también se dedicaba a los negocios.


11/30
Por cierto, el Kriya Yoga Ashram donde me estoy hospedando es un edificio tan impresionante. Es, como se dice, el famoso Yoganda a nivel mundial (aunque parece que es una rama ligeramente diferente).
Hay una carretera principal que pasa por un lado, por lo que hay ruido, pero las paredes de la sala de meditación son gruesas, por lo que el problema del ruido no es tan grave. Por la mañana y por la noche, es bastante tranquilo.


12/1
Inesperadamente, me informaron que mañana me enseñarán técnicas de meditación de Kriya Yoga.

Parece que solo me enseñarán las técnicas, sin iniciación. La iniciación es algo muy formal, y es una relación entre maestro y discípulo, por lo que no es algo que se pueda hacer fácilmente, pero me ofrecieron enseñarme solo las técnicas.

Como había estado interesado en leer la autobiografía de Yogananda, es una suerte que me lo enseñen de repente.

Parece que solo los maestros certificados pueden enseñar a otras personas, así que no puedo transmitir el contenido a otras personas.

12/1
Desayuno en Kriya Yoga Ashram.


Almuerzo en el Kriya Yoga Ashram.


Cena en el ashram de Kriya Yoga.


Incluso con esta simplicidad, es sorprendentemente delicioso. Quizás no sea adecuado para personas que no toleran los vegetales.
La comida vegetariana de la India tiene un sabor particular. Si este sabor estuviera disponible en Japón, creo que la comida vegetariana sería suficiente en Japón.

Desayuno en el Kriya Yoga Ashram. Un poco dulce. Con sabor a leche.


Cena en el ashram de Kriya Yoga. Sencilla.


El thali que comí en un restaurante al aire libre. Este fue un conjunto lujoso que costó 220 rupias (aproximadamente 400 yenes).


12/1
Haré un ritual de Arati de esta manera y luego meditaré.

12/1
Me enseñaron el método de meditación de Clear Yoga. Hasta ahora, me enseñaron las técnicas sin una iniciación formal.

Solo me enseñaron el primer paso de los siete, pero aun así, creo que es suficiente. No creo que muchas personas puedan avanzar al segundo paso... El profesor dijo que él está en el tercer paso, pero también dijo que todavía no entiendo completamente el primer paso, así que, por ahora, parece que puedo aprender las técnicas por adelantado.

El contenido es algo que debo mantener en secreto, pero la dirección es la respiración (pranayama) y algunas asanas de yoga, así como técnicas de desarrollo de canales energéticos en yoga/tantra/qigong. Básicamente, es la respiración.

Antiguamente, era un secreto transmitido solo a los iniciados, pero ahora hay muchos libros que lo explican en detalle, por lo que las técnicas en sí mismas no son nada nuevo, pero es interesante que haya personas que estén practicando las técnicas escritas en los textos clásicos de yoga.

Esto es diferente de la atención plena budista, y es un método más cercano al yoga.

Estoy pensando en ir a Kumbamela, y parece que hay un campamento donde puedo alojarme, así que voy a preguntar.

12/1
Hay una mujer llamada Yogmata. El nombre de Yogmata surgió en la conversación, y la persona que me explicó dijo algo como "Incluso los santos japoneses la conocen", lo cual fue inesperado y sorprendente.

Yo solo conocía su nombre y no le prestaba mucha atención, y no tenía una buena impresión de ella, así que no me importaba mucho. Lo único que tengo en común con ella es que en una exposición, había un stand donde, cuando me acerqué, un miembro del personal dijo con una expresión de superioridad: "Para ser honesto, todos los demás no son auténticos, solo ella es la auténtica", lo cual me pareció religioso y problemático, y también vi un video de Yogmata donde parecía muy débil al salir de una grieta en una roca, lo que me dio una mala impresión, así que la había estado ignorando en gran medida, pero no esperaba escuchar el nombre de Yogmata aquí.

Bueno, podría ser una Yogmata diferente de la famosa en Japón. (→ Resultó ser la misma).

12/2
Después, cuando le mostré una foto, dijo: "Sí, sí, es ella", así que estoy segura de que es ella.

El profesor de aquí me dijo: "Deberías hablar con Yogmata", pero ¿qué significa eso? No lo entiendo... Parece que el guru de aquí y Yogmata son amigos. Yogmata es más famosa de lo que pensaba...
Mmm... No me siento muy cómoda, y creo que es mejor no involucrarse demasiado con esta organización religiosa, pero tampoco quiero juzgarla solo por la primera impresión, así que trataré de ser natural.
Mi primera impresión es que sería mejor no involucrarse demasiado. En el stand de la exposición, el personal era molesto... Bueno, tal vez eso es solo una parte de la organización. (→ Más tarde, hablé con alguien diferente en otra exposición, y esa persona era normal. Tal vez la persona de antes era una excepción).

Un profesor me dijo: "Deberías conocer a Yogmata", pero creo que es difícil conocerla, dado que es una persona muy popular. Por ahora, no tengo la intención de conocerla, ni siquiera quiero hacerlo. Si realmente es alguien a quien debo conocer, tal vez tenga la oportunidad de hacerlo sin tener que buscarla activamente. Si surge la oportunidad de conocerla, lo consideraré como un destino y lo pensaré de nuevo en ese momento.

Yogmata tiene 73 años. Parece más joven de lo que realmente tiene. Con esta edad, no sería sorprendente que falle en cualquier momento.

11/2
Conversación con el profesor durante la clase de meditación en Kriya Yoga Ashram (individual):

Profesor: "¿Estás soltero? Entonces podrías convertirte en monje".
¿Qué significa eso? No lo entiendo... No sé por qué estamos hablando de eso...

Yo: "Me han enseñado la técnica de meditación, pero es difícil practicarla mientras estoy en India".
Profesor: "Entiendo. Ese es tu problema. Mi trabajo es enseñar esta técnica, según me lo indicó mi Gurúdev desde lejos".
¿Eh? ¿Qué significa eso? El Gurúdev no está aquí... Parece que mi Gurúdev, que está lejos, me indicó que enseñara esta técnica. ¿Por qué tendría que dar una instrucción así? ¿No sería más normal simplemente enseñarla? Bueno, tal vez estoy pensando demasiado. Simplemente, podría interpretarlo como que él tiene ese rol asignado.

Yo: "No hay Kriya Yoga Ashram en Japón, ¿verdad?"
Profesor: "No hay Kriya Yoga Ashram en Japón. Tú deberías crearlo".
¿Eh? ¿Qué significa eso? ¿Por qué está saliendo el tema de "crearlo"?

Profesor: "No hay traducción al japonés de este libro".
Profesor: "Tú deberías traducirlo".
¿Qué significa eso? ¿Por qué tengo que traducirlo?

(Después de hablar sobre el Kumbh Mela y de que mencionó que hay un campamento donde puedo alojarme)

Yo: "No sé si iré al Kumbh Mela y, si voy, no sé si recibiré la iniciación".
Profesor: "No, tú definitivamente la recibirás. El Gurúdev lo ve todo. No sentirás esa necesidad hasta que conozcas al Gurúdev".
¿Eh? ¿Qué significa eso? No me gusta mucho hacer cosas complicadas como la iniciación... Es cierto, por ahora no me apetece recibir la iniciación. Además, me pregunto si es correcto elegir solo a un Gurú en la vida... Y además, está en la India, lejos de Japón.

Bueno, todavía es algo del futuro, así que no sé qué pasará. Es una conversación bastante confusa...

12/2
Bueno, dependiendo de cómo se vea, desde la perspectiva del desarrollo de los canales energéticos (nadis, como se dice en yoga), tanto el primer nivel de Kriya Yoga como la meditación Vipassana al estilo de Goenka, creo que ambos son desarrollo de los canales energéticos (nadis). En última instancia, la observación de los pensamientos o la meditación observacional son, digamos, resultados o fenómenos y experiencias. Lo importante es desarrollar los canales energéticos (nadis) y aumentar la energía, y si aumenta la energía, los pensamientos negativos desaparecerán naturalmente. Por lo tanto, quizás es esencial que el primer nivel de Kriya Yoga no hable en absoluto de la observación de los pensamientos, sino que se centre en el desarrollo de los canales energéticos (nadis).

Creo que todos han experimentado y saben que cuando uno se siente bien, los aspectos negativos desaparecen. Sin embargo, cuando esto ocurre a un nivel más alto, es probable que se produzca una iluminación o una experiencia divina, y no es que uno se ilumine simplemente observando los pensamientos o meditando de forma observacional, ¿verdad? La impresión que tengo es que se está enfocando seriamente en algo simple pero bastante profundo y esencial: que lo importante es sentirse bien.

Dicho esto, incluso dentro del primer nivel hay siete pasos, y todos son muy difíciles, así que supongo que la mayoría de la gente probablemente pasará toda su vida haciendo solo este primer nivel, ¿verdad? No tengo ninguna intención de pasar al siguiente nivel.

La explicación de que esto es la fuente de todo y que, si se entiende, se pueden comprender todas las demás escuelas, podría no ser una mentira.

12/2
Se dice que existen la meditación observacional y la meditación de concentración, pero eso solo representa dos aspectos de la meditación. Si el poder del cuerpo aumenta, tanto la observación como la concentración mejorarán.

Desde una perspectiva absoluta, la meditación observacional y la meditación de concentración son lo mismo y son paralelas, pero desde una perspectiva relativa individual, la dirección dependerá de las características individuales de cada uno, por lo que, relativamente, se producen ventajas y desventajas entre la meditación observacional y la meditación de concentración. Esas ventajas y desventajas son simplemente una perspectiva personal de si uno es adecuado o no para ello, o una cuestión de preferencia, y, absolutamente, ambas son lo mismo. Cuando se dice que una es mejor, puede dar la impresión de que la otra es mala, pero esas ventajas y desventajas simplemente se refieren a las preferencias individuales. Por ejemplo, si alguien es malo para la concentración, puede ser bueno en la meditación observacional, y esa persona puede pensar que la meditación observacional es mejor, pero también puede ser que, precisamente porque es malo para la concentración, deba practicar la meditación de concentración. Lo mismo ocurre con lo contrario. Algunas personas pueden practicar solo una y pasar toda su vida, mientras que otras pueden practicar ambas, pero como la meditación ocurre en el interior, incluso si se practica la meditación de concentración, la observación mejorará, y si se practica la meditación observacional, la concentración mejorará, por lo que no hay mucha diferencia entre ambas. Existen varias técnicas, por lo que habrá ventajas y desventajas, pero conceptualmente, se entiende que la meditación observacional y la meditación de concentración son simplemente diferentes perspectivas.

El concepto de "poder" parece ser kundalini u otras cosas (¿o quizás no?), pero en cualquier caso, el objetivo no es la observación o la concentración, ya que la observación y la concentración son acciones, son "cómo hacerlo", y por lo tanto, son una técnica. Parece que el objetivo es aumentar el poder, o quizás, para que sea más comprensible, aumentar la vitalidad. El objetivo es aumentar la vitalidad, y la observación y la meditación de concentración son medios para lograrlo, pero la base de todo esto parece ser el desarrollo de los canales energéticos (nadis). Así es como lo sentí.

12/2
Obtuve henna (negro) para uso personal.
Una dosis de 15g cuesta 10 rupias (aproximadamente 18 yenes). En Japón, incluso si uno lo hace uno mismo, cuesta alrededor de 500 yenes, así que eso está bien, pero el henna es bueno para el cuerpo y el precio es bueno, así que es todo positivo. Es más barato que el que compré en el supermercado antes, y no lo he usado antes, así que estoy un poco preocupado por los efectos, pero bueno, si no funciona, no hay nada que hacer. Me gustaría que fuera el mismo que el anterior, pero no lo he encontrado.

12/2
Mientras comía palomitas de maíz y cruzaba el río, un mono vino a quitármelas. Instintivamente, lo aparté con la mano y empujé al mono, y el mono estuvo a punto de caerse del puente colgante. El mono es muy ágil, así que apenas logró agarrarse y se salvó, pero como lo empujé, me amenazó, y nos quedamos mirándonos. Pensé en empujarlo aún más fuerte, pero me di cuenta de que si caía, moriría en el río, así que rápidamente volví a la realidad y dejé de interactuar con él. Me da miedo pensar en lo que habría pasado si, por esa reacción instintiva, hubiera empujado al mono y hubiera caído al río.

Casi mato a un mono. Si lo hubiera matado como venganza por las palomitas de maíz, eso sería demasiado y yo sería el malo. Peligroso, peligroso.

El mono se enfadó, pero en realidad, la culpa es mía, pero al final, es un mono, después de todo. Está siguiendo sus instintos. Ah, este mono de la foto es un mono diferente.




12/2
Me trasladé a Sanskar Yoga Shala. El edificio tiene una apariencia normal. Es una escuela pequeña.


Lugar donde se realiza el ritual del fuego (arati).


altar


estudio


12/2
He adquirido una bolsa para yoga. 200 rupias (350 yenes). No la uso mucho, pero a veces es necesaria, y la que tenía se desgastó después de lavarla.


12/3
Es algo pequeño, como esto. Hay tres cursos que se imparten en paralelo, y en total son 6 personas. Pensé que las personas que toman el TTC eran bastante hábiles, pero en la etapa inicial, son más o menos promedio. Tampoco pueden hacer mucha postura de cabeza. Sin embargo, con este número de personas, la muestra es insuficiente. El profesor parece querer avanzar más rápidamente, así que quizás está pensando "qué debo hacer".


Los lugares más grandes son impresionantes, limpios y buenos, y aunque este es pequeño, es cómodo porque se han hecho muchos esfuerzos. Sin embargo, los lugares más grandes tienen la desventaja de que no tienen tantos lugares para conversar, jardines, césped o salas de meditación.

12/4
En el mismo lugar, otras personas están tomando un curso llamado "Kundalini Yoga TTC".
Los libros que utilizan son, en principio, obras de un famoso Swami, por lo que parecen bastante auténticos. El nombre "Kundalini" es impresionante, pero en realidad es algo así como yoga Hatha avanzado.
Bueno, yo no estoy muy interesado en el curso, pero me gustaría echar un vistazo al contenido del libro, al menos para ver de qué se trata.

12/5
Según Naveen, el organizador de este lugar, ha tenido la experiencia de Kundalini varias veces. Tiene 17 años de experiencia en yoga.
¿Parece que muchas personas tienen la experiencia de Kundalini? Dijo que hay muchas personas con experiencia en Kundalini en la comunidad que está practicando en el bosque con un santo del Himalaya. Ah, ya veo. Pero también dijo que no hay tantas personas con experiencia.
Si es así, tal vez esta escuela, aunque pequeña, es una escuela seria.
La forma en que se experimenta es diferente para cada persona, y en lugares famosos, como cuando la Kundalini sube desde la base de la columna vertebral, es lo mismo en India y Japón, pero además de eso, hay cosas como mejorar la visión, mejorar la audición o que la voz llegue más lejos, y eso, supongo, se refiere a la clarividencia o la telepatía, es decir, al cuerpo psíquico, no al cuerpo físico.
Parece que la palabra "Kundalini" se utiliza para referirse no solo al aumento de la energía, sino también a los diversos cambios que ocurren junto con ella. Tal vez el matiz de la palabra es un poco diferente en Japón. O tal vez es simplemente una falta de comunicación.
Bueno, ya que es una autodeclaración, puede que simplemente estén pensando que lo han experimentado, pero por la expresión de su rostro, parece que han obtenido algo.
El profesor de filosofía es solo el padre del propietario de este lugar, Naveen, pero ha ido a Japón varias veces, ha hecho campamentos de meditación de 5 días en el monte Takao y ha dado seminarios cerca de la Torre de Tokio, por lo que tal vez es más sólido de lo que parece, aunque es pequeño.
Bueno, al menos parece más sólido que las escuelas falsas que hay por ahí.

12/6
Le pregunté sutilmente a un estudiante que está tomando el misterioso curso de "Kundalini Yoga TTC", y resultó que este es básicamente una explicación y práctica resumida del yoga Hatha avanzado, y aparentemente el contenido no es tan diferente del yoga Hatha.

Cuando yo pregunté a los participantes el primer día: "¿Kundalini Yoga es lo mismo que Hatha Yoga?", uno respondió con mucha seguridad: "No, es diferente". Sin embargo, uno de los participantes dijo: "Lo que usted dijo es correcto. Parece que están haciendo lo mismo que Hatha Yoga". Parece que se dio cuenta rápidamente.

Parece que, aunque solo se dieran cuenta de que en realidad es Hatha Yoga y que hay que practicarlo de forma constante, eso fue una buena lección para los participantes.

Otro participante, que también es principiante en yoga, se dio cuenta de lo anterior y dijo: "Parece que debo empezar desde lo básico. Esto es Hatha Yoga".

Bueno, el hecho de que los participantes se dieran cuenta de eso sugiere que probablemente fue una clase seria.

12/6
El abuelo del profesor de meditación de aquí había recibido instrucción directamente de Goenka y había practicado la meditación Vipassana durante varios meses, así que, desde hace mucho tiempo, tenía curiosidad por preguntar: "¿Por qué no se pueden practicar diferentes tipos de meditación alternativamente?".

La respuesta fue: "El propósito de la meditación Vipassana es entrar en una meditación profunda, y para lograr una meditación profunda, es necesario continuar con una sola cosa, no con varias. Así lo dijo Goenka".
Ah, ya veo. Este profesor ha estado meditando desde que era joven y tiene mucha experiencia, y sus palabras son convincentes. Goenka era serio y no quería que nadie que practicara otras meditaciones interrumpiera. Si es así, lo entiendo.

Esto es porque, cuando le pregunté al gerente del centro de meditación de Chiba, se enojó inmediatamente. Parece que tenía un punto de ebullición bajo. A veces, hay personas con experiencia en meditación Vipassana que tienen un punto de ebullición bajo, no solo en Chiba. A diferencia de la desagradable respuesta en Chiba, si uno como este profesor, que comprende bien la meditación y puede explicarla de forma tranquila, profunda, simple y esencial, puede hacer que uno diga: "Ah, ya veo", entonces se entiende que el gerente de Chiba todavía tiene mucho que aprender en meditación. Si la respuesta es esencial, simple y convincente como la de este profesor, entonces es comprensible.

Este profesor es tranquilo, ha meditado durante mucho tiempo y también ha practicado la meditación Vipassana, por lo que, aunque son completamente diferentes, no tiene sentido compararlos.

12/7
Para una persona de la India, parece una clase fácil para principiantes, pero para los extranjeros, es una clase un poco intensa, un poco "sparta", y después de recibir la instrucción de "¡Padmasana!", pensé: "No puedo hacerlo", pero lo intenté de todos modos, y pude hacer una versión "falsa" de Padmasana que solo se enganchó un poco en la ropa, y empecé a pensar que, con un poco más de esfuerzo, podría lograr una Padmasana adecuada.
Hace poco, pensaba que Padmasana era imposible, ¡pero en algún momento, ha habido un cambio así! Es sorprendente. El cuerpo humano puede cambiar de forma inesperada... A veces, una clase un poco "sparta" es buena.

12/8



Hoy, el dueño y los profesores de la escuela recibieron a un maestro que les dio una clase especial de una hora. Este maestro es el organizador de la universidad de yoga a la que asistieron el dueño y los profesores, y parece que hay una universidad cerca y otra a 100 km de distancia, y también una escuela en Toronto, Canadá.

Este maestro es una persona famosa, y aparentemente fue luchador profesional y también representante de la India. El maestro tiene un poder especial (siddhi), y puede romper tablas como si fueran papel, y puede hacer otras cosas. Aunque no pude verlo hoy, el dueño lo dijo, así que supongo que es cierto.

Bueno, cuando escucho historias de este tipo, me recuerda a las historias interesantes del libro de Yogananda. Yogananda fue a ver a santos que podían usar varios poderes (siddhis), y por ejemplo, fue a ver a un santo que podía crear el aroma de las flores, y tan pronto como vio ese poder (siddhi), dijo: "¿De qué sirve hacer eso?".

Él probablemente diría: "Puedes romper tablas como si fueran papel, ¿pero para qué sirve eso? (risas)".

Bueno, de todos modos, supongo que ha acumulado una buena experiencia. Es un hombre con la barriga, pero sorprendentemente es ágil.

El contenido de la clase fue varios pranayamas. Parece ser un experto en ese campo, y también un experto en Ayurveda.

La universidad de yoga está abierta a personas en general, pero es equivalente a un posgrado y dura varios años. Principalmente, se estudian cosas como la comprensión de las escrituras en sánscrito.

Esta vez, he visto y escuchado a personas con este tipo de poderes (siddhis) con más frecuencia de lo esperado. No vine para ver eso, pero tal vez haya más personas con ese tipo de poderes de lo que pensaba.

Bueno, esto es similar a mi propia sensación, y creo que hay muchas personas que pueden hacer muchas cosas. Hay muchas personas que no lo dicen por miedo a la persecución de brujas, o porque temen ser utilizadas, o porque hay personas que intentan controlar a los demás.

Hay muchísimas personas que se acercan con una cara amable pero intentan controlar a los demás. Creo que también es una obligación de las personas con poder no dar poder a esas personas que viven robando a los demás, pero hay muchas personas que no entienden bien eso.

Bueno, incluso eso es una vida llena de aprendizaje, y es interesante, tanto el éxito como el fracaso. Los explotadores pueden pensar por sí mismos que "lo hice" o "estoy haciéndolo", pero desde el exterior es obvio, y es como el rey desnudo, donde nadie lo toma en serio. Incluso si alguien es sincero al principio, puede cambiar de opinión y convertirse en un explotador. La gente es interesante.

Bueno, en lugares con ese tipo de poder, tienden a congregarse personas extrañas, así que, básicamente, lo más seguro es no involucrarse.

12/9
Fuimos de excursión con la escuela al templo Kunjapuri, que está en la cima de una montaña cerca de Rishikesh, para ver el amanecer. La altitud es de 1600 metros, así que las vistas son buenas, y se pueden ver las montañas del Himalaya a lo lejos, aunque solo un poco. Era un lugar típico y había muchos extranjeros. Al final, recibimos una pequeña puja y prasad antes de regresar a casa.
Escuché sobre el templo Kedarnath, al que se llega caminando 20 km en una sola dirección para visitar el glaciar de Gangotri, y pensé que me gustaría intentarlo en verano algún día.




12/9
Visitamos el famoso ashram Parmarth Niketan en Ariti. Por la tarde hacía frío...


12/9
Disfruté del Ganga Arti en Rishikesh.
Se ofrecen llamas al río Ganges (Ganga).
Para proteger las manos del calor, se utilizan toallas húmedas.


12/11
En la escuela a la que asisto actualmente, hubo un concierto de música india.
Están interpretando canciones basadas en mantras famosos.
Es interesante cómo la forma de cantar varía según el lugar (ashram, región, personas).
Parece que estas personas son los mejores intérpretes.


12/14
El abuelo de la profesora de filosofía del yoga en la escuela a la que asisto actualmente explica pasajes famosos de los Yoga Sutras y los Vedas, recitándolos de memoria sin mirar ningún papel. He oído rumores de que, en el aprendizaje tradicional del sánscrito, estaba prohibido tomar notas y que era absolutamente necesario memorizar todo, y este abuelo realmente lo está demostrando. Es la primera vez que veo a alguien así. Además, explica de manera clara y entretenida. Parece ser una persona muy conocida en esta zona como profesor de Vedanta.

En aproximadamente dos semanas, dedicando casi dos horas al día, ha pasado de explicar los conceptos más básicos del yoga hasta la introducción al Vedanta, y la explicación fluye de manera coherente. Aunque como conocimiento ya había leído sobre esto en libros, escucharlo directamente da una impresión diferente.

Hoy, explicó brevemente el concepto fundamental y la conclusión del Vedanta: Sat Chit Ananda. A partir de mañana, explicará los conceptos previos para profundizar en la comprensión. Es interesante ver hasta dónde llegará en las próximas dos semanas.

12/15
En un café con vistas al río en Rishikesh, comí una hamburguesa vegetariana. Estaba muy rica y era suficiente con ser vegetariana.


12/16
Estoy en un ashram en Kotdwara, a 100 km de Rishikesh. Es una escuela de maestros especializada en Ayurveda y yoga. El ashram es administrado por el gurú que es el dueño de la escuela a la que asisto actualmente en Rishikesh, y parece que también tienen un ashram en Canadá. Está ubicado en medio del bosque y el entorno es excelente. Normalmente es un curso de varios años, pero lo visité durante un tour de fin de semana.
El gurú de aquí visitó la escuela de Rishikesh recientemente, pero también es un experto en limpieza de prana.


Aquí, cuando le pregunté al gurú qué aceite es bueno para estirar los músculos, me dijo aceite de sésamo. Se puede usar el aceite comestible, que cuesta 1/5 del precio del aceite para masajes. "TIL OIL" parece ser aceite de sésamo. Lo voy a probar.

El gurú es un experto en Ayurveda, así que me hizo un diagnóstico de los doshas. Parece que soy Pitta (que suena como "pitta") y Vata. Como lo dice un experto, seguramente es así. Parece que Pitta, que es mi naturaleza, no cambia durante toda la vida, mientras que los otros pueden cambiar.

19 de diciembre.
En Japón, asistí a un seminario de Vedanta, pero no entendí bien los puntos clave del Vedanta. Sin embargo, la conferencia de este profesor me permite ver la imagen general del Vedanta, y además es simple y fácil de entender. Dice que, aunque parece que está explicando cosas difíciles de forma sencilla, en realidad es mucho más profundo, pero incluso si eso es así, es un profesor con una habilidad muy alta para explicar algo complejo de forma sencilla.

La clase ha avanzado un poco en la discusión sobre "¿Qué es el verdadero Ser (Atma)?", y matices que no entendía solo leyendo libros se están aclarando, y hay muchos descubrimientos. Es interesante ver que el concepto de Ser (Atma) está presente de forma visible e invisible en varios aspectos de los conceptos muy básicos del yoga.

Las personas que estudian Vedanta suelen hablar de "no es...", pero incluso después de escuchar las conferencias de la famosa profesora Chetana de Kioto durante 3 días más 3 días, un total de 6 días, o asistir a los seminarios de otras personas, no entendía el punto y pensaba "¿Y qué?", pero las conferencias de este profesor son fáciles de entender y me convencen. Incluso si uso estas notas de la conferencia para explicar, probablemente la gente no lo entenderá. Cuando lo escuchas de alguien que lo entiende, se transmiten matices sutiles.

En Japón, cuando escuché la clase de Vedanta, se hablaba de Vedanta como algo completamente separado de la teoría básica del yoga, como los ocho miembros del yoga (Ashtanga Yoga) o los cuatro caminos del yoga (Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Raja Yoga), pero este profesor sitúa el Vedanta en la extensión de los caminos básicos del yoga, por lo que conecta suavemente el yoga básico con el Vedanta, y no hay contradicción en la explicación.

En Japón, la clase comenzó con discusiones conceptuales, dedicando varias horas a la explicación de una sola palabra, o terminaba con un seminario donde la conclusión no era clara, y el contenido era poco a pesar de que duraba 3 días, por lo que la satisfacción era baja, pero este profesor ofrece una gran cantidad de temas interesantes en 1 hora y media cada día. Finalmente entendí que este tipo de profesor es un profesor tradicional de Vedanta.

Entendí muy bien que las personas que practican Nyana Yoga buscan el objetivo final, el Ser (Atma), y que no le dan importancia a los supuestos poderes que se pueden obtener en el camino, y esto me lo explicó con ejemplos. He escuchado este tipo de historias muchas veces, y aunque el contenido no es nuevo, escuchar a un profesor que ya conozco, con sus matices, lo hace muy diferente. Aquí, en Rishikesh, hay muchas personas con habilidades especiales, y por ejemplo, un amigo del profesor puede concentrar la mirada y romper un espejo que está un poco lejos, o tragar vidrio. El dueño de esta escuela, Guruji, puede cerrar los ojos y colocar una barra de hierro encima, y luego presionar objetos pesados. Algunas personas pueden flotar en el aire al hacer la postura de Padmasana y meditar. Estas habilidades especiales no son raras aquí, y el profesor ha visto muchas de ellas de primera mano, pero en la mayoría de los casos, las personas buscan el poder y se desvían, dijo. El Yoga Kundalini también es un camino, pero no está incluido en los cuatro caminos tradicionales del yoga, y muchas personas que practican el Yoga Kundalini buscan el poder, por lo que es poco común que busquen el objetivo final, el Ser (Atma), lamentó. Sin embargo, eventualmente, a partir de la pregunta "¿de dónde viene este poder?", comienzan a buscar Nyana Yoga, y independientemente del camino del yoga que se siga, finalmente se llega al objetivo final de Nyana Yoga, que es el Ser (Atma), y las habilidades especiales son solo un entretenimiento en el camino. Por eso, es comprensible que Nyana Yoga pregunte a los estudiantes sobre cuatro calificaciones (requisitos previos) al principio, y que solo aquellos que buscan el objetivo final, la Moksha (liberación = descubrimiento del Ser/Atma), puedan entrar en el camino de Nyana Yoga.

Esta escuela originalmente se enfocaba en las asanas, pero quizás esta clase de Vedanta sea la más valiosa.

12/23
Cerca del mercado de Rishikesh, hubo una representación teatral del Bhagavad Gita en la orilla del río, y todos estaban bailando.




Lamentablemente, está en hindi, así que no lo entiendo muy bien... Bueno, de todos modos, lo disfruté.

12/24
Fui a ver el Ganga Arti (ceremonia de ofrenda de fuego al río Ganges) más grande de Rishikesh. Es varias veces más grande que el que vi el otro día. Quizás debido a la temporada baja de invierno, se siente un poco solitario en comparación con Varanasi, pero está bastante vacío y se puede ver de cerca, lo cual es bueno. Parece que hay más gente local porque está un poco alejado de la zona turística.


12/26
He regresado al Kriya Yoga Ashram después de graduarme del curso de formación de profesores de Hatha Yoga (TTC) de 200 horas en Sanskar Yoga Shalla. Lo tomé para estudiar, así que no tengo planes de usar el certificado de TTC por ahora y lo dejaré guardado por un tiempo. Como hay poca gente, pude practicar dos clases de 60 minutos, pero normalmente no se puede hacer tanta práctica. La secuencia de movimientos se está volviendo más familiar, pero como no puedo hacer poses difíciles, no creo que pueda ser un buen profesor de esta manera. Sin embargo, fue útil para estudiar, y como originalmente solo quería estudiar, todo está según lo planeado. Además, mi flexibilidad ha mejorado un poco, lo cual es bueno. Aunque todavía soy bastante rígido.
El curso de formación de profesores de meditación (TTC) de un mes que se iba a celebrar el próximo mes ha sido oficialmente cancelado y eliminado del sitio web. Hay muy pocos cursos de TTC de meditación, y parece que cada vez hay menos, tal vez porque no son populares. Sin embargo, creo que sería mucho mejor meditar todos los días en el Kriya Yoga Ashram.
Como el curso de TTC de meditación se canceló, tengo tiempo libre el próximo mes, así que puedo ir al Kumbh Mela antes de lo previsto, a principios de febrero. Si medito aquí, puedo lograr mi objetivo original, así que tal vez sea bueno que se haya cancelado. Después de todo, todo es perfecto, tanto lo bueno como lo malo. El TTC de Sanskar Yoga Shalla cuesta 1400 dólares estadounidenses, pero yo lo tomé como reemplazo de otro curso que fue cancelado, así que fue relativamente económico a 1000 dólares estadounidenses. Si solo quieres tomar clases, es más barato ir al ashram, pero este es probablemente el precio más bajo para un curso para extranjeros que ofrece la certificación de TTC de 200 horas.
En cuanto al Kumbh Mela, todavía no he comprado los billetes de transporte, pero parece que el ashram puede organizar un autobús directo desde aquí, así que lo estaré observando. Todavía no sé cuántos días me quedaré.

12/28
He decidido recibir Panchakarma (masaje) durante 1.5 horas durante 7 días en Rishikesh. No tengo nada malo en particular, pero solicité una terapia para estirar los músculos y mejorar la flexibilidad. Esta vez, no hay medicamentos, solo masajes. Primero, hay una consulta con el médico de unos 30 minutos, y luego se recibe el masaje. ¡Pero hace mucho frío! Hace más frío de lo que imaginaba. No me di cuenta de este frío porque estaba vestido... El masaje es bueno, pero es difícil soportar 1.5 horas de frío (risas).

3 días: Masaje estándar (Abhyangam) + Shirodara
4 días: Masaje Bandle (con un masaje de aceite caliente mezclado mientras se aplican golpes suaves con un paño) + Shirodara
En alguno de los días: Aplicación de aceite para los ojos y aceite para mejorar la respiración nasal, una vez cada uno (esto, parece que es fácil de olvidar).

El médico realizó un diagnóstico de doshas, pero el dosha básico (naturaleza) es Pitta, que coincide con el de un gurú que visité recientemente. El segundo dosha es diferente, y me dijeron que es Kapha. Se dice que el primero no cambia y el segundo sí, pero ¿puede cambiar en tan poco tiempo, o tal vez la evaluación varía según el médico?
Después de preguntar sobre los alimentos que se pueden comer y los que no, se realizó el masaje.
Este terapeuta es muy habilidoso. Parece que tuve suerte. Utiliza mucha cantidad de aceite.
Es inevitable que haga frío.

Consulta médica: 700 rupias (aproximadamente 1,200 yenes), 30 minutos aproximadamente.
Masaje ayurvédico: 1.5 horas, 1,200 rupias (precio con descuento, aproximadamente 2,000 yenes) x 7 veces.
Total: 9,100 rupias (aproximadamente 15,000 yenes).





12/30
Hace unos días regresé al Kriya Yoga Ashram (Rishikesh), pero aunque es el mismo Rishikesh, la atmósfera es completamente diferente entre el Sanskar Yoga Shalla, donde hice el TTC, y aquí. Sanskar tiene una sensación más activa (rajas) de Hatha Yoga, mientras que aquí es más tranquila (sattva). Ambos están en India, y como está al lado de una carretera principal, se escuchan bocinas (excepto en las primeras horas de la mañana) fuera de la sala de meditación, lo cual es un poco problemático. Yo estoy bastante acostumbrado, así que está bien, pero en términos de tranquilidad, probablemente haya lugares mejores. La sala de meditación de aquí es tranquila y los cojines son buenos, por lo que es fácil meditar. En Japón, a menudo se vuelve difícil después de 30 minutos, pero aquí puedo meditar durante aproximadamente 2 horas sin problemas. Por supuesto, ese tiempo incluye ajustar la posición de las piernas.

En el futuro, el taller de meditación que originalmente planeaba tomar se canceló (como si fuera un destino perfecto), así que tengo tiempo libre en enero y estoy pensando en nuevos planes. Poco a poco, se están concretando.

■Principios de enero: Meditación de aproximadamente 2 horas por la mañana y por la noche en el Kriya Yoga Ashram (Rishikesh), tiempo libre durante el día.
■Mediados de enero: Kumbh Mela (Allahabad, también conocida como Ilahabad).

Concretamente:
・13/1: Kriya Yoga Ashram → Tren desde Haridwar (cerca de Rishikesh) → 14/1: Llegada temprano por la mañana a Allahabad (lugar de la Kumbh Mela). Estancia en el Kriya Yoga Camp.
・14/1 - 15/1: Kumbh Mela: Makar Sankranti (uno de los principales eventos, el primer "shahi snan").
・16/1 - 20/1: Kumbh Mela: Iniciación (fecha desconocida) durante la estancia.
・21/1: Kumbh Mela: Paush Purnima (otro evento importante). Ceremonia realizada por Kriya Yoga.
・22/1: Kumbh Mela: Estancia de al menos una semana.
・A partir de ahí, está por decidir.
・9/2: Regreso a Japón. Posiblemente, regresaré a Japón antes de lo previsto.

■Opciones:
・También hay un campamento de yoga del Sanskar Yoga Shalla en la Kumbh Mela del 27/1 al 2/2, así que podría pasar una semana haciendo yoga en la Kumbh Mela.
・Visitar Calcuta y ver el templo Dakshineswar, entre otros (segunda visita a Calcuta).
・Ir a Puri y visitar un ashram de Kriya Yoga.
・Viajar hasta Tiruvannamalai, cerca de Chennai, y escalar la montaña Arunachala (es un poco lejos desde el norte de la India).
・Hacer yoga en un nuevo ashram de Sivananda cerca de Chennai (parece un poco lejos).
・Hacer yoga en Varanasi (es un lugar turístico, así que el yoga es relativamente caro).

Etcétera,hay varias opciones, pero estoy satisfecho y lleno después de Kumbh Mela, o, quizás, estoy tan cansado de la multitud que quiero volver a casa pronto. Si veo Kumbh Mela, habré cumplido el propósito de este viaje, así que, si no hay nada más, podría cambiar mi vuelo y volver antes.

Para la iniciación, no puedo dar el paso final sin conocer a Shankaranda Ji, el gurú aquí, pero de todos modos, he solicitado que se incluya en mi itinerario. Los swamis que están actualmente en este ashram tienen un nivel de tranquilidad diferente, y no son religiosos en el sentido tradicional, y quizás podría considerar convertirme en discípulo en un lugar así. Bueno, todavía tengo tiempo antes de la iniciación, así que no lo sé. Incluso si me convierto en discípulo, no parece haber obligaciones públicas, y no se me pide dinero, y la decisión de meditar aquí o no depende de mi propia voluntad, es una sensación de libre albedrío.

El método aquí es observar a los discípulos y, cuando estén preparados, el gurú les da el siguiente paso, lo cual es un método clásico con el que puedo estar de acuerdo.

No me han preguntado si he recibido iniciaciones en otras escuelas de yoga o religiones, así que parece que eso no importa. Bueno, quizás el gurú puede ver todo eso, así que no es necesario preguntar. Parece que entiendo las costumbres de esta industria, pero hay detalles que no comprendo. Incluso si uno recibe una iniciación, hay muy pocas iniciaciones verdaderas, y la afiliación ritual a una religión puede no tener mucha relación con la esencia.

De alguna manera, me encuentro en este ashram sin saber por qué, y voy a Kumbh Mela sin saber por qué, y parece que voy a recibir una iniciación sin saber por qué (al final, no la recibí). Bueno, mi intuición dice "no hay problema", así que por ahora seguiré adelante.





2019/1/5
Adquirí una mochila para senderismo de 90L (de imitación).
Vine aquí con una maleta, pero todas las pertenencias se cambiarán a esta mochila.


En Kumbhamela, el área para tiendas permanentes parece ser toda arena, así que si vas con una maleta, podrías morir fácilmente.

Esta maleta grande y vieja tiene las esquinas rotas y parece que se va a romper, así que la dejaré aquí. Es el momento perfecto. Tenía que deshacerme de ella porque ocupa mucho espacio en casa. Además, tengo una maleta rígida de tamaño mediano.

En Japón, deshacerse de una maleta es un problema, y comprar una mochila de senderismo adecuada en Japón es muy caro. Para las personas que son exigentes, quizás sea diferente, pero como la uso principalmente para viajar, prefiero que sea ligera y barata, ya que se romperá. Parece que podría servir para caminatas ligeras.

Anteriormente compré una maleta de Decathlon de 60 litros, que era barata y ligera, pero sorprendentemente resistente. ¿Qué tal esta?

90 litros, 2500 rupias (aproximadamente 4000 yenes).

(Al final, incluso en Kumbhamela, pude usar una maleta si lo hacía bien. Antes era arena, así que era difícil sin una mochila, pero este año el gobierno se ha esforzado mucho en cubrir todo con placas de hierro, por lo que parece que se podría usar una maleta. Sin embargo, hay espacios, por lo que parece que se golpearía contra las placas de hierro al rodarla y sufriría daños. Si es una maleta vieja y no te importa que se rompa, quizás esté bien).

6 de enero de 2019.
Parece que la línea de maestros y discípulos aquí es así:

Kriya Yoga, fundador: Babaji Maharaji.
Discípulo: Lahiri Mahasay.
Discípulo: Sri Yukuteswaji.
Discípulo: Swami Narayana Giri (Prabhuji) (hermano discípulo de Yoganda).
Discípulo: Swami Shankarananda Giri. La persona de la foto. Guruji del Kriya Yoga Ashram (Rishikesh).

Guruji (Shankarananda) es originario de Puri (Odisha) y suele estar en el ashram de allí. Actualmente está preparándose para Kumbhamela y está en el lugar, así que yo tampoco lo he conocido.

He escuchado rumores de algunos maestros aquí sobre Guruji.

■Guruji no duerme. Ahora necesita descansar debido a su edad, pero incluso cuando se acuesta, está consciente y, básicamente, se recupera en unos 10 ciclos de respiración (sin pasar muchos minutos) y se levanta inmediatamente. Antes, no dormía en absoluto.

(Comentario)→ Es común escuchar que el tiempo de sueño de un santo iluminado es de unas pocas horas. Se dice que el hecho de que la conciencia esté constantemente despierta y sin dormir es una señal de iluminación, pero también se dice que el cuerpo necesita descansar, así que quizás lo de no dormir en absoluto es algo nuevo para mí. Yo también dormía 8 o 9 horas antes de empezar con el yoga, pero ahora duermo 6 o 7 horas, y eso es muy diferente.

■ Guruji comprendió todo el conocimiento de la astrología en unas pocas horas, solo por la tarde.

(Comentario)→ ¿Quizás la astrología se entiende intuitivamente de esta manera? Recuerdo haber escuchado algo similar antes.

■ Guruji puede preguntar a Dios el significado del Bhagavad Gita. La interpretación de Guruji es muy original y solo se puede escuchar aquí.

(Comentario)→ No conozco las interpretaciones convencionales, así que no sé si la interpretación de Guruji es original o no.

■ La interpretación de Guruji de los Yoga Sutras y la filosofía del yoga también son originales y específicas del Kriya Yoga.

(Comentario)→ Estoy leyendo libros que parecen libros de texto, pero están llenos de interpretaciones originales. Parece que es confuso si no se estudia primero la filosofía del yoga convencional.

■ Cuando Guruji entra en samadhi, su respiración se detiene. Después de algunas etapas de la técnica del Kriya Yoga, la meditación se realiza deteniendo la respiración.

(Comentario)→ En el Kriya Yoga, el samadhi aparece sorprendentemente temprano. Incluso en las etapas más bajas del Kriya Yoga, como la primera o la segunda etapa, puede aparecer el samadhi, por lo que muchas personas se desaniman por sus exigencias. Hay varios tipos de samadhi, y incluso el samadhi básico es difícil. Cuando se alcanza el samadhi, la respiración se detiene, y parece que hay que hacer algo mientras se está en ese estado. Hay varias historias sobre esto en "Autobiografía de un yogui".

■ Se dice que las técnicas avanzadas de Kriya Yoga no se pueden transmitir a menos que uno haya descubierto el chitta (mente).

(Comentario)→ Es misterioso. Parece que se entiende, pero no se entiende. El Swami Kriyananda, que está aquí en Rishikesh, se especializa en Kriya Yoga avanzado, y para recibir su enseñanza, es necesario haber descubierto el chitta. Por otro lado, Guruji, Shankaranda, que es el Guruji aquí, es una persona que enseña a principiantes a pesar de tener una alta conciencia, y hay pocas personas así.

■ La enseñanza del Kriya avanzado se imparte sin palabras.

(Comentario)→ Ese es el tipo de mundo.

1/8
Desde hace poco, se ha estado llevando a cabo un seminario de preguntas y respuestas para principiantes con unas pocas personas, así que he participado, pero la persona que explica también dice "yo no soy un Guruji, soy un principiante", lo cual es un poco extraño, pero como no sé nada sobre esta organización, he participado.

El seminario de preguntas y respuestas era extraño, y es muy probable que lo hubiera ignorado pensando que era una secta molesta, ya que no había leído la "Autobiografía de un yogui" de Yogananda ni practicaba yoga. Si hubiera sabido algo sobre Kumbhmela, probablemente lo habría revisado de inmediato y me habría ido. Como lo he leído, puedo soportarlo hasta cierto punto, pero está un poco más allá de la comprensión general, es un poco extraño.

Como no tengo nada más relacionado con Kumbhmela, estaba pensando en quedarme en este campamento para ver Kumbhmela y, hasta que conozca a Guruji, puedo posponer mi decisión... Entonces, hoy, un anciano veterano me habló en voz baja en el comedor.

"Él no es Guruji. Es un hombre loco. Ten cuidado".

Ah... Así es... Ahora entiendo la razón de mi incomodidad. Supongo que siempre hay gente un poco rara en estos lugares.

Entonces, es mejor reiniciar la extraña historia que me contó recientemente y estar en un estado neutral. Bueno, simplemente pienso que es suficiente ver Kumbhmela y luego irme. También pospongo mi posición sobre el Kriya Yoga hasta que visite Kumbhmela. También pospongo mi decisión sobre si continuar o no con la meditación del Kriya Yoga. Escucharé los rumores sobre Guruji a medias.

En el seminario, hago preguntas sobre el contenido del libro de texto, pero a veces hay respuestas, a veces no, y a menudo se desvían a otras conversaciones, por lo que no está claro. Bueno, incluso así, aunque es una información de segunda mano, puedo escuchar algo sobre Guruji, así que es algo útil.

Cada vez que surge la oportunidad, hablan de lo increíble que es Guruji, pero la atmósfera es similar a la de algunos empleados que mencioné sobre Yogmata hace unos días. Cuando fui al stand de Yogmata, algunos empleados molestos se acercaron y dijeron cosas como "Yogmata es la única que es auténtica, reconocida por los maestros del Himalaya, y todas las demás formas de yoga son falsas", y hubo varias personas así que eran muy molestas. La atmósfera es un poco similar, aunque los empleados de Yogmata eran mucho más molestos, así que esto es mucho mejor, pero la atmósfera es un poco similar. Para ser honesto, si me explican algo así, no quiero tener nada que ver con el Kriya Yoga, por mucho que el contenido sea correcto.

He recibido explicaciones de la misma persona varias veces, y siempre es así, así que estoy empezando a pensar que este lugar es un poco problemático.

He recibido explicaciones teóricas, pero a partir de cierto punto, se desvían hacia comentarios como "no se puede entender sin experiencia", evitando responder. Cada vez que insisto con "es cierto que se necesita experiencia, pero ahora es tiempo de la clase y quiero escuchar la teoría. ¿La respuesta es sí o no?", recibo respuestas ambiguas que no son respuestas reales. A veces, cuando hago una inferencia para confirmar, finalmente responden "sí". Es demasiado complicado y solo se pierde tiempo. Las preguntas se convierten en un juego de asociación en lugar de obtener una respuesta.

Después de que el juego de asociación continúa y no hay respuesta, de repente me preguntan "¿lo entiendes?". Pero como no es una respuesta real, vuelvo a preguntar "¿cuál es la respuesta a la pregunta original?". En lugar de una respuesta, me dicen "eres una persona que prioriza la teoría. Solo usas tu cabeza". ¿Qué está pasando? Aunque ahora es tiempo de clase y no de práctica, solo me hablan de la importancia de la experiencia, lo que me hace cuestionar la postura de esta persona. Debido a la importancia que le dan a la atmósfera, es muy diferente a la práctica de Kriya Yoga que he entendido a través de la meditación y los libros de texto. El profesor de Vedanta del TTC anterior explicó claramente y fue un contenido fácil de entender y profundo, pero esto es superficial. Si esto es Kriya Yoga, empiezo a dudar de la esencia del Kriya Yoga. Es como una reunión común para principiantes espirituales, y no me interesa.

Hay muchas personas en la industria espiritual que hablan de cosas que no son ciertas, y si se les presta atención a cada una de ellas, no hay fin. Si no es importante o no es relevante para el momento, simplemente lo ignoro.

Entiendo por qué existe la frase "es mejor no hablar de tus propias experiencias sin más". Si hablas con personas extrañas, pueden usar tus experiencias como material de conversación y decir cosas sin sentido como "aún eres un principiante". Solo los maestros/gurús pueden conocer el nivel de los demás, y no me fío de que personas que se definen a sí mismas como principiantes me digan algo, simplemente digo "ajá, ya veo..." y me alejo. Es molesto que hablen sin escuchar mi opinión.

Bueno, todavía estoy indeciso, pero creo que el Guruji no es así.

Kriya Yoga parece ser impresionante en los niveles superiores, pero el nivel es muy alto, y creo que pocas personas alcanzan ese nivel. Debido a esa alta barrera, mi interés en Kriya Yoga también ha disminuido, así que creo que es suficiente ver Kumbhmela y volver a casa, y me mantendré neutral.

La teoría del Kriya Yoga es tan única y está tan alejada de la filosofía general del yoga que, en términos de lógica, siento que la escuela Vedanta es mucho más superior. Parece que el Kriya Yoga crea un mundo especial y único que solo se comprende a través del Kriya Yoga. Hablo abiertamente de cosas que probablemente harían que otras personas se sorprendieran... Por ahora, me parece algo "sutil". "Autobiografía de un yogui" la pude leer sin problemas, pero las cosas que se escuchan aquí son un poco "sutiles".

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Obtuve un "Om" (AUM).
Precio de venta: 500 rupias (aproximadamente 800 yenes), precio de compra: 150 rupias (aproximadamente 250 yenes), 70% de descuento.
Aún así, me parece caro, pero supongo que es así en este lugar turístico, Rishikesh.
Parece que se volvería bastante limpio si se eliminara la suciedad.





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Hay fotografías enormes como estas colocadas en varios lugares del ashram. Al principio, pensé que eran fotografías de personas fallecidas, pero parece que son fotografías del Swami Shankarananda, que aún está vivo. A veces, se colocan junto a fotografías de grandes personas que ya han fallecido. No entiendo muy bien esta sensación. Si los discípulos las colocan después de la muerte, lo entiendo, pero ¿qué sensación es colocar tantas fotografías propias, grandes, en tu propio ashram? ¿Es algo común en la India?
El profesor, que es un discípulo, dijo que Guruji es una persona iluminada, así que quizás para los discípulos es común colocar fotografías de personas iluminadas en paralelo. Bueno, no lo entiendo del todo.
Si no hay ego en absoluto al colocarlas, quizás esté bien, pero si se las mira normalmente, parece que uno está mostrando su propio ego.

Esto podría ser comprensible en el contexto de la filosofía básica del Kriya Yoga, que es "la energía (vitalidad) es la esencia de todo". Probablemente, el ego no es tan importante en el Kriya Yoga. Lo importante es aumentar la energía (vitalidad), por lo que quizás la fotografía no es un problema, sino un método eficiente para concentrar la energía del Guruji. Esto es solo una posible interpretación.

O, como dicen algunas personas indias, hay muchas personas en la India que dicen ser el número uno, y esto podría ser una de esas cosas. Hay innumerables ingenieros de TI y emprendedores en la India que se jactan de que la India es el número uno (aunque en realidad no son utilizables o son ordinarios), y una persona de Kyoto que estudió Vedanta en la India también presumía de que el Vedanta es lo único en el mundo, y una tienda de cojines de meditación en Rishikesh presumía de que sus cojines normales eran el número uno en la India (mientras que no conocía otros), y una tienda de accesorios en Khajuraho presumía de que sus accesorios destartalados eran de alta calidad. Es común en la India presumir de que la calidad india es el número uno. El otro día, un profesor de este ashram presumía con una expresión de confianza de que Guruji es "uno de los pocos que pueden interpretar correctamente el Bhagavad Gita", lo cual era muy extraño. Sin embargo, algunas personas japonesas de buen corazón, cuando se les dice algo así, piensan "tal vez", y quizás eso está bien para los creyentes.

Si digo esto aquí, podría haber peligro, así que me lo guardo, y como todavía no he conocido a Guruji, mi juicio es neutral, pero si no lo fuera, se notaría en mi rostro.

Puede que haya una trampa de Kongming en Kumbhmela. ¿Qué pasará?

La posibilidad de recibir la transmisión de Guruji en Kumbhmela es del 50%. Bueno, decidiré basándome en mi intuición cuando vea a Guruji.

Parece que necesitan donaciones, y dicen que puede ser cualquier cantidad, pero es posible que rechacen si se especifica un precio.

Clásicamente, son flores y frutas.

Por cierto, otra persona me comentó que la transmisión de la meditación TM de Maharishi costaba 300.000 yenes en Japón hace 10 años, y ahora cuesta alrededor de 160.000 yenes, y que en el norte de Europa, la transmisión de la meditación TM de Maharishi cuesta alrededor de 900 dólares estadounidenses.

Yo estaba pensando en una cantidad similar a la de las bodas en la India, de 2.000 rupias (2.200 yenes) a 5.000 rupias (8.500 yenes), así que lo máximo que puedo donar es de 100 dólares estadounidenses.

Si tuviera que elegir, elegiría la meditación TM. Bueno, no voy a donar nada.

Cuando le pregunto al maestro, dice "no te preocupes, el dinero no importa", pero al mismo tiempo, parece que está investigando mi situación financiera, diciendo algo como "oh, ¿vives en un lugar así?". La forma en que trata a los visitantes de Asia que vienen conmigo es sutilmente diferente, y podría ser que priorice a las personas que parecen tener dinero.

El maestro contó una historia que me resultó difícil de entender. Dijo: "Mucha gente le da 10 rupias a Ganesha para pedir un gran favor, pero no es posible que ese tipo de cosa haga que tus deseos se hagan realidad. Si quieres mucho, debes pagar mucho". No pude entenderlo en absoluto. Desde mi punto de vista, suena como si los dioses que conceden beneficios en este mundo fueran dioses de bajo nivel, y que tal vez, si le das algo a una especie de zorro o tejón, podrías obtener un intercambio equivalente. ¿Ganesha era un dios de tan bajo nivel? Los dioses verdaderamente importantes no necesitan dinero, y de hecho, los dioses de alto nivel probablemente no saben mucho sobre los beneficios en este mundo, por lo que probablemente no están relacionados con ellos. Este maestro no es indio, es ruso, así que tal vez haya una confusión, pero aun así, suena como si estuviera diciendo: "Si quieres recibir la transmisión, debes pagar mucho".

Recientemente, dijo algo extraño como: "Puede que quieras recibir la transmisión de Guruji, pero no importa si la recibes de mí". De hecho, no puedo entender cómo alguien puede decir que es un principiante y luego dar una transmisión. Sospecho que recibe una parte de las donaciones cuando da una transmisión.

Bueno, el costo de la estadía en el campamento es fijo, así que si me piden una gran cantidad por la iniciación, simplemente me quedaré en el campamento y me iré sin recibirla, y rechazaré la transmisión de ese maestro que dice cosas extrañas e incomprensibles.

Este profesor es extraño, y mi comprensión actual es que está tratando de contactar con personas con dinero porque, si les enseña algo, puede ganar dinero con las comisiones.

No es como una trampa de Kongming, pero creo que es una trampa. Tal vez yo sea como una polilla que vuela hacia la llama.

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Hay una razón más por la que puedo sospechar que el objetivo de este profesor de Kriya Yoga es el dinero. El mes pasado, un amigo asiático que estaba en el TTC vino a quedarse aquí. Al principio, el profesor estaba muy interesado en invitar a esa persona a Kumbh Mela. También le enseñó algunas técnicas de meditación.

Sin embargo, parece que al principio el profesor creía que esa persona (mi amigo) era japonesa y le dijo varias cosas como que no tenía que preocuparse por el dinero. Pero después de que se supo que no era japonés y le dijo que no iba a Kumbh Mela, su actitud cambió. Cuando su amigo le pidió que le enseñara técnicas de meditación, fue rechazado con una actitud fría: "Es posible que tenga que ir a Kumbh Mela mañana o pasado mañana, así que probablemente no pueda enseñarte mañana". Pero al día siguiente, el profesor estaba atendiendo a otras personas y parecía tener tiempo. No parecía estar especialmente apurado. No solo al día siguiente, sino que incluso tres días después, seguía estando normalmente en el ashram. ¿Dónde está la prisa? No tiene sentido. Mi amigo y yo hablamos y llegamos a la conclusión de que probablemente es un profesor que cambia su actitud según la situación económica de la persona.

Es fácil entender por qué dejó de dar clases al instante en que se supo que el visitante asiático no iba a Kumbh Mela. Probablemente estaba invitándolo a ir a Kumbh Mela para poder sacarle dinero allí con alguna excusa. Es una trampa. Probablemente estaba enseñando meditación para poder sacarle mucho dinero al final.

Una persona mayor que se está alojando aquí soltó en una conversación casual: "Probablemente enseñan meditación por dinero". Tal vez ella conoce bien la realidad de este lugar.

El costo de estadía en este ashram es muy barato, y me preguntaba si podrían mantenerse con eso... Tal vez tienen una gran fuente de ingresos oculta, que son las donaciones por la enseñanza.

En primer lugar, la meditación casi no requiere dinero, y no entiendo por qué necesitarían tanto dinero.

Por cierto, cuando busqué en la web, encontré que el precio habitual para la iniciación al Kriya Yoga en Europa es de unos 100 euros. Sí, eso es lo que cuesta. Pero esto es India. Hay varias organizaciones de Kriya Yoga, así que no sé si tienen las mismas políticas.

Cuando escuché por primera vez la explicación de la técnica, recuerdo que el maestro decía algo como: "Como no hay instalaciones de Kriya Yoga en Japón, tú debes crearlas". Ahora pienso que, quizás, decía eso como una frase hecha, porque algunos individuos con delirios de grandeza se sienten motivados al escuchar eso, y terminan creyendo que son salvadores o algo así, y deciden recibir la instrucción. Parece que, de vez en cuando, este tipo de instalaciones de meditación reciben a personas con delirios de grandeza que creen que están salvando el mundo o que son grandes maestros. Quizás esas personas terminan pagando grandes sumas de dinero (¿1000 dólares o 2000 dólares?) para recibir la instrucción y alimentar su fantasía de salvar el mundo. Quizás piensan que, con ese dinero, pueden salvar el mundo, y que es una ganga. Si realmente se pudiera salvar el mundo tan fácilmente, el gurú de este lugar ya lo habría hecho. Incluso si fuera posible salvar el mundo, dudo mucho que alguien que se mueve por esa motivación sea capaz de hacerlo. En realidad, incluso si alguien tiene esa ambición, los verdaderos maestros suelen ser muy discretos. Los que se promocionan abiertamente suelen ser falsos. El maestro decía muchas cosas extrañas, pero no creo que fuera porque fuera tonto; quizás estaba probando qué tipo de temas le interesaban. ¿Estaba probando si se dejaban llevar por delirios de grandeza? Pero quizás estoy exagerando. También podría ser simplemente que fuera tonto, o que no dominara bien el inglés. O quizás, simplemente, era un embaucador.

Supongo que es una trampa. Quizás la respuesta se encuentre en Kumbhmela.

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Otra trampa. Curiosamente, en este ashram de meditación Kriya Yoga, hay una persona que enseña la meditación TM de Maharishi, y un día me habló en el comedor. Parece que también está dando instrucción de meditación TM a otras personas. Él decía que en el salón de meditación practicaban la meditación TM, pero en realidad nunca lo he visto practicar allí, así que es una persona misteriosa. Llevo dos semanas aquí, y no lo he visto ni una sola vez en el salón de meditación. Ni una sola vez. El hecho de que diga una cosa y haga otra es sospechoso.

Después de observarlo, parece que está hablando con personas nuevas que llegan al ashram y que no conocen bien el lugar, y se nota que todos escuchan con caras de confusión.

Según él, la meditación TM lleva a un estado de "vacío" absoluto, un vacío absoluto. Después de cantar el mantra durante unos minutos, la conciencia se vuelve como una superficie de agua tranquila, sin viento, y se convierte en un estado de vacío, llevando a la conciencia trascendental. Dice que es trascendental, como su nombre indica. Dice que muchas personas famosas la practican, y que el ashram de los Beatles en Rishikesh fue creado por Maharishi, y que no solo los Beatles, sino también Elon Musk de Tesla, la han practicado.

Yo estaba escuchando "fuuun", pero el precio para la transmisión en Oslo, Noruega, es de aproximadamente 900 USD. En Japón, parece ser de alrededor de 160.000 yenes, pero cuando mencioné que hace 10 años en Japón era de alrededor de 300.000 yenes, dijeron que los precios están bajando a nivel mundial. Originalmente, yo ya conocía su existencia y había leído un poco del libro, y también había hablado en un stand de una exposición, así que tenía un conocimiento básico. Por eso, estaba escuchando "fuuun". Es cierto que la meditación TM puede llevar a ese tipo de conciencia, pero eso también se puede alcanzar con la meditación normal, así que, desde mi punto de vista, no es algo exclusivo de la meditación TM. "Trascendencia" es simplemente una historia de que la meditación se ha profundizado hasta un estado de absoluta vacuidad, y no es que la meditación TM sea especial, sino que existen simplemente esas técnicas, es así como lo entiendo.

Si solo escucharas esto, eso sería todo, pero como esta persona es un maestro de meditación TM en este ashram de meditación, y además se está acercando a personas nuevas para hablar sobre la transmisión de TM, llegué a la conclusión de que esto es una promoción de la transmisión de meditación TM dirigida a este ashram, donde muchas personas interesadas en la meditación acuden. Porque, obviamente, es más eficiente ir a un ashram de meditación que a un ashram de yoga normal, ya que hay más clientes potenciales.

Lo dijo sin querer durante una conversación informal. Cuando yo pregunté "¿Cuál es la razón por la que la gente medita?", él, conteniendo la risa, dijo en voz baja "Pues, por dinero". No me perdí esa frase. Es en lugares como este donde sale la verdad. Supongo que la razón por la que él medita es por dinero.

Esta persona ha viajado por varios países y ha estado dando seminarios en varias ciudades, transmitiendo la meditación TM y ganando dinero. Dado que la transmisión de la meditación TM cuesta 900 USD por persona, y antes era mucho más caro, probablemente ha ganado mucho dinero. Por eso, es comprensible que pueda viajar durante varios meses a diferentes ciudades.

Pensé "¿Por qué estoy escuchando sobre la meditación TM en un lugar como este?", pero resultó ser una promoción. Si puedes hablar un poco, transmitir el mantra y ganar 900 USD, por supuesto que te acercarás amablemente y te esforzarás mucho... probablemente.

Cuando esta persona se dio cuenta de que yo ya conocía la meditación TM y que no tenía intención de recibir la transmisión del mantra de la meditación TM, se fue rápidamente y comenzó a hablar con entusiasmo a otras personas. Esto es fácil de entender.

Por cierto, el instructor de esa meditación TM parecía un poco desequilibrado, como la cara de Elon Musk últimamente, ligeramente inclinada. Al escuchar su explicación, intuitivamente pensé que, como la meditación TM utiliza un mantra, quizás ese mantra es tan efectivo que hace que la conciencia se disperse y lleva a un estado de trascendencia, y que depender demasiado de la meditación TM podría desequilibrar la conciencia. Intuitivamente pensé que, si se usa mal, la meditación TM podría volverse extraña, pero es solo una intuición, así que aún no tengo certeza.

De todas formas, esta vez hay muchas trampas.

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El ashram de los Beatles cobra una tarifa de entrada de 600 rupias (aproximadamente 950 yenes) aunque no haya nada dentro, así que no compré la entrada y simplemente lo vi desde el exterior, desde la parte trasera. Eso es suficiente. Por dentro está vacío, y además, no soy un fan de los Beatles.
Mañana saldré de Rishikesh y me dirigiré al Kumbh Mela.





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Ya casi llegamos en el tren nocturno.

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Llegamos al campamento de Kumbhamela de Kriya Yoga. Es un lugar parecido a una zona marginal, y eso me impactó un poco.



Primero, me llevaron al lugar de Guruji, pero como Guruji estaba durmiendo en la cama, tuve que esperar pacientemente en una silla hasta que se despertara... ¿Guruji no era alguien que no dormía? ¿No era alguien que se despertaba después de 10 respiraciones? Parece que no es lo que me dijeron.
Un discípulo, o más bien un asistente, que había traído el almuerzo, estaba sentado a mi lado, esperando pacientemente a que Guruji se despertara. Bueno, supongo que eso es normal para un swami, pero el hecho de que tuviera un discípulo como asistente me causó una ligera conmoción cultural.

Finalmente, Guruji se despertó, pero sus movimientos eran lentos. Cuando le entregaron una flor, hizo un comentario como si se la fuera a comer, pero su humor me pareció de mal gusto. ¿Qué está pasando? Tengo mucho miedo de que se diera cuenta de lo que estoy pensando, así que estoy haciendo todo lo posible para mantener una expresión inexpresiva.

Eventualmente, Guruji comenzó a comer, así que yo seguí esperando, pero luego me pidieron que saliera.

Mientras tanto, estuve observando el rostro de Guruji, pero parecía simplemente un anciano débil. También dejó mucha comida en el suelo. Sus movimientos son torpes. ¿Puede ser que una persona que era un santo en el pasado sea así? Es un poco extraño. No puedo imaginarme aprendiendo de él como mi guruji. Probablemente no sea mi guruji.

Cuando salí de la habitación de Guruji, otro anciano swami se acercó y me dio una galleta parecida a un prasad. Luego, otros participantes de Europa y América comenzaron a sentarse y a consultar con los swamis sobre problemas relacionados con la comida, como "me dijeron que no había comida, pero 10 minutos después, la estaban sirviendo a otras personas", pero los swamis los ignoraron. ¿Qué tipo de swami tan indiferente es este? Este swami también es un poco extraño. Los europeos y americanos parecen estar confundidos.

Me preguntaba si había algún otro swami que fuera interesante, pero por lo que he visto, no he encontrado a nadie que me llame la atención. ¿Qué está pasando? Los discípulos que están en las otras tiendas tampoco parecen estar disfrutando mucho. Sin embargo, algunos parecen estar muy contentos.

Aún así, las tiendas están muy deterioradas... ¿Qué está pasando? Parece una barriada pobre que ha sido un poco limpiada. No hay enchufes, y no me habían dicho eso. Es una tienda muy estrecha, sucia, oscura y arenosa, y estamos hacinados. Cada persona solo tiene espacio para una estera y una mochila. No hay lugar para extender las cosas. ¿Qué es esto? ¿Es una broma? ¿Cómo puede costar 40 euros (5.000 yenes) por noche en la India?





Los baños y las duchas están destrozados. Dicen que para ducharse, tienen que llevar un cubo desde sus habitaciones. El área es arenosa y polvorienta...

Con un precio de 200 euros (25.000 yenes, 5.000 yenes por noche) para 5 días o menos, y de 300 euros (38.000 yenes, de 3.200 a 5.000 yenes por noche) para 7 a 12 días, es increíblemente caro. Un amigo preguntó por correo electrónico si los 5 días se referían a 4 noches o 5 noches, y cuánto costaría si se quedaran 5 o 6 noches, pero no recibieron una respuesta clara, y comentó que la atención al cliente era deficiente. Al ver el lugar, se dio cuenta de que la diferencia de una noche no importaba. Además, parece que no lo están gestionando adecuadamente.

Probablemente, el dinero que pagaron las primeras personas que se hospedaron allí, y que fueron representadas por el organizador de la tienda de campaña, va a parar al bolsillo del representante de cada tienda de campaña. Pensé esto porque el lugar estaba muy abarrotado, y alguien estaba diciendo "este es el grupo de tal persona", lo que me hizo sentir que había una lucha por el dinero y el territorio.

Justo al llegar, todos reunieron 100 rupias, alegando que era para comprar agua, pero tuve la sensación de que, aprovechándose de la situación, podrían empezar a recaudar dinero por otros motivos. Tuve esa impresión.

En general, todo es bastante sospechoso, y más que sospechoso, parece una broma, así que pensé en qué hacer, y decidí escapar del campamento, esperando el momento en que no hubiera nadie que conociera. Mi estancia duró menos de una hora. Soy muy rápido para tomar decisiones. Si me quedaba más tiempo, podrían cobrarme el precio mínimo de 200 euros, así que no tenía otra opción que escapar.

Es imposible quedarse en un lugar así.

Además, parece que Guruji no se preocupa en absoluto por mí, así que pensé que ya estaba bien. Por supuesto, tampoco hubo ninguna iniciación. No creo que Guruji pueda ofrecer una iniciación. No lo necesito.

Bueno, las personas serias probablemente atacarían a Guruji y le pedirían enseñanzas, pero yo pensé que no importaba.

Si nuestro destino es estar juntos, nos encontraremos por casualidad en el lugar del Kumbamela. Cuando llegue ese momento, será ese momento.

Después, me registré en un hotel relativamente cerca del lugar.



Habitación doble sin comidas, no hay toallitas húmedas para el agua caliente, pero parece que se pueden conseguir cubos si se solicita. El precio es de 2.500 rupias (3.900 yenes) por noche. Es increíble que sea más barato que una tienda, considerando lo limpio que está (risas).

Comparado con otras ciudades, Kumbhalgarh es extremadamente caro. Considerando la ubicación dentro de Kumbhalgarh, lo considero razonable, o incluso bastante barato.

Me quedaré al menos una semana y exploraré Kumbhalgarh.

16/1
Al principio, pensé que el campamento de Kriya Yoga era una especie de barrio marginal un poco limpio, pero al ver los campamentos de otros grupos, parecían verdaderos barrios marginales, y es difícil distinguir entre un barrio marginal real y un campamento. Parece que no es un barrio marginal real, ya que está dividido en parcelas, está cerca del río y justo al lado del centro de conferencias. Sin embargo, hay grupos que duermen en tiendas grandes, así que parece que el campamento de Kriya Yoga era bastante bueno. Un campamento al estilo de un barrio marginal, pero bastante bueno. O tal vez está dividido en parcelas, pero es difícil distinguirlo.

Continuación → Kumbhalgarh 2019, visita al desfile matutino.