Esta mañana, vi un ritual interesante de Kumbh Mela (¿?).
Los sadhus desnudos marcharon hacia el punto donde se unen los ríos Ganges y Yamuna (aparentemente, también conocido conceptualmente como el río Saraswati), y finalmente se bañaron.
Aunque había visto baños en Varanasi y Rishikesh, no entendía completamente su importancia, pero al ver a estas personas tan dedicadas, sentí un poco que el baño es esto.

Para los japoneses, el baño en el río Ganges, que se considera sucio, puede ser algo delicado, pero ¿es así como los indios se bañan?
No entiendo bien por qué están desnudos, pero parece que solo los seguidores de Shiva están desnudos.

Como no estaba seguro de la hora y el lugar, me levanté a las 2 de la mañana, salí a las 2:30, comencé a caminar alrededor de las 3:30 y estuve esperando en un lugar que parecía adecuado, y pude verlo a partir de las 5:55. Parece que lleva bastante tiempo desde que comienza la procesión hasta que llega al punto final donde se unen los ríos Ganges y Yamuna. Yo estaba esperando en la meta, así que tardó mucho, pero me alegro de haberlo visto.



Según me dijeron, esto es solo para el día del "Main Bath", y mañana por la mañana no estará disponible. Tuve suerte de poder verlo tan pronto después de llegar.
Pensé que quizás el 21 por la mañana sería otra oportunidad, pero no lo había. ¿Es solo para el primer día?

Estoy temblando porque estoy desnudo y la temperatura a primera hora de la mañana es de solo 7 grados...

Subí a un templo con vistas panorámicas en Kumbhalgarh.
No sé si el área visible desde aquí representa una décima parte de todo Kumbhalgarh; es increíblemente extenso. Aunque hay muchos visitantes, el terreno es tan grande que no se siente tan concurrido, o incluso da la impresión de estar vacío.
Me parece que los festivales famosos de Japón están mucho más concurridos.

Siempre he usado principalmente lentes de enfoque fijo equivalentes a un lente estándar, pero la nueva cámara compacta que tengo tiene un zoom de 40x, lo cual ofrece una libertad de composición sorprendente y es interesante.
Se pueden tomar fotos desde lejos, casi como si fueran fotos tomadas en secreto. Hasta ahora, he usado cámaras mirrorless, pero esta nueva cámara es una cámara compacta, y a pesar de ser una cámara compacta, tiene excelentes funciones, y estoy sorprendido por la evolución de las cámaras. Es fácil de usar y se puede tomar fotos como uno quiere, así que me gusta.

Quería tomar más fotos de mujeres, pero en realidad, la mayoría de los sadhus y swamis son hombres, así que solo hay algunas mujeres, como las sirvientas que llevan saris.

El nivel del campamento Kumbhmela de Panchayati Akahira Bada Udasen, ubicado cerca de Rishikesh en Haridwar, es mucho más impresionante que otros. Para los japoneses, esto es lo que se imagina cuando piensa en un campamento: es increíblemente limpio, y aunque aún no he visto el 20% del Kumbhmela, creo que está entre el porcentaje superior en términos de calidad.

En algunos lugares, más de la mitad de los campamentos parecen barrios marginales, pero la calidad de este lugar es anómala. Aunque no he visto el interior de las tiendas, el hecho de que tengan puertas sólidas es un shock cultural. Las otras tiendas solo están separadas por tela. También hay tiendas normales dentro del recinto, pero incluso las tiendas normales se ven limpias. Los indios, pueden hacerlo.

Por supuesto, el nivel es varios grados superior al de los campamentos de Kriya Yoga. Los campamentos de Kriya Yoga son como barrios marginales un poco limpios, por lo que los que se hospedan en Kriya Yoga podrían sentirse muy deprimidos al ver la diferencia de nivel.

Este grupo, aparentemente, ofrece té a cualquiera de forma gratuita. No he comido, pero parece que la comida también es gratuita para todos.

La gente es amable, tranquila, honesta, enérgica y diferente a la atmósfera un poco retraída y deprimida de las personas que estaban en Kriya Yoga. Aquí, hay una sensación de que realmente están practicando con seriedad. Se transmite un espíritu básico de servicio, el karma yoga. El ambiente es ligero. Sin embargo, no es una sensación de euforia, sino que es básicamente neutral, pero son amables y responden si hablas con ellos. Bueno, parece que tienen dificultades con el inglés, por lo que la comunicación puede ser difícil.

Hablando de eso, en Kriya Yoga, no sentí mucho el espíritu de servicio del karma yoga, ni en los ashrams de Rishikesh ni en los campamentos de Kumbhmela. Asumo que este lugar es sólido en sus aspectos básicos debido a su espíritu de servicio. Me pregunto si enfocarse solo en la meditación en Kriya Yoga podría desequilibrar a las personas. No estoy seguro.

Este ashram está en Haridwar, justo al lado de Rishikesh, por lo que seguramente atrae a muchos practicantes. Hay muchas personas que parecen estar muy avanzadas en su práctica. Es solo una impresión, pero eso es lo que sentí.

El problema es que no hay muchas personas que hablen inglés, pero como está justo al lado de Rishikesh, me gustaría visitarlo si tengo la oportunidad.

Hoy caminé hasta muy lejos, pero este descubrimiento es la mayor recompensa.

...Después de investigar de nuevo, descubrí que hay un templo local con un nombre similar, y no estoy seguro de qué significa. Como no hablo mucho inglés, no lo entiendo del todo. Bueno, de todos modos, para mí es un lugar al que es difícil llegar solo con hindi, así que no hay ningún problema inmediato, y no necesito tomar ninguna medida ahora mismo.

En el Kumbh Mela 2019 de la India, descubrí el campamento de Yogmata Aikawa Keiko. ¿De verdad existe...?
Sin embargo, parece que Yogmata no está aquí en este momento.



Una persona que parecía un piloto Baba Ji estaba bendiciendo a la gente, así que también me uní a la fila. (Puede que sea otra persona).
Me inclino desde una posición de sentado hasta inclinar la frente y tocar el suelo. Este gurú tiene una presencia imponente y no parece notar ninguna incongruencia en las reverencias de todos. Supongo que este es el tipo de gurú que tiene carisma. Además, no es pretencioso y es muy natural. Parece que ha avanzado mucho en su práctica. Los discípulos también parecen tranquilos, así que probablemente estén haciendo las cosas de manera seria y adecuada.

Yo también me incliné con la frente tocando el suelo, como todos los demás, y se sintió natural. No soy un creyente de este lugar y apenas he leído los libros de Yogmata, pero parecía que cualquiera podía recibir la bendición.

De repente, pensé que Kumbhmela es, por supuesto, una celebración, pero también podría ser como una exposición de grupos de yoga. La gente del yoga dice que solo tienen un gurú en su vida, pero al leer muchas biografías, parece que la mayoría de las veces reciben enseñanzas de varias personas. La gente buena se reúne en lugares así, y viceversa.

Después, de repente me sentí mal, así que fui a un hospital ayurvédico gratuito del gobierno que estaba al lado y obtuve medicamentos. Descansé un poco. Dormí durante unas 3 horas y luego me fui.
Es increíble tener un hospital gratuito justo allí cuando uno se siente mal.
Probablemente, la causa fue la ensalada verde.
Cuando estuve en Bangalore durante mucho tiempo, mi estómago se fortaleció y, aunque me dolía el estómago, se recuperaba en medio día, pero parece que después de un tiempo, mi estómago se ha debilitado.
Sin embargo, la primera vez que viajé a la India, estuve mal durante 4 o 5 días, pero esta vez me recuperé en un día y medio, así que todavía tengo cierta resistencia.



No estaba muy seguro de que el campamento (puesto) de Yogmata estuviera realmente en Kumbamela, y lo consideraba una especie de leyenda urbana, pero este letrero y el tamaño de las fotografías son muy reales. La construcción de las casas también parecía mucho más sólida que otras.

Hoy, fui a un concierto en el gran salón. Era un evento de Cumbamer. Parece que estas personas son famosas entre los indios, pero no sé mucho sobre ellos. Aunque no entendía la letra, las canciones de los indios son agradables de escuchar, probablemente debido a su ritmo. Últimamente no he escuchado mucha música, pero a veces es bueno disfrutar de cosas como esta.

Mientras caminaba por el recinto de Kumbamela, un hombre indio extraño se me acercó y me dijo: "¡Humo, humo!". Como no fumo, se lo expliqué, pero por alguna razón no se rindió y sacó algo de metal de su bolsillo y lo acercó a su boca, diciendo: "Esto es, esto es". ¿Qué es esto? Nunca había visto este objeto de metal... Entonces, ese hombre extraño sacó otra bolsa de su bolsillo y dijo de nuevo: "Esto es, esto es", pero no entendía de qué estaba hablando, así que le pregunté: "¿Qué es esto?", y me respondió: "Es droga". Ah. Este es un lugar donde, a plena luz del día, frente a una comisaría de policía temporal, venden drogas abiertamente. La policía está observando.



Cuando viajé a la India por primera vez, creo que fue alrededor del año 2006, en Varanasi, varias veces me ofrecieron comprar drogas, pero las ignoré. En ese momento, los traficantes se acercaban de forma discreta, pero esta vez, eran tan directos, y además, me permitieron tomarles fotos, es realmente un traficante de drogas muy audaz (risas).

Es la primera vez que veo que las drogas tienen esta forma. Bueno, no estoy muy interesado, pero es una anécdota interesante. Se dice que hay muchas drogas en el norte, en Cachemira, y que hay muchos traficantes en lugares donde se reúnen extranjeros, como Goa y Varanasi, pero en Varanasi era como lo que describí, y en Goa, quizás porque mi estancia fue corta, nunca escuché nada sobre drogas. Bueno, quizás si lo hubiera preguntado, me lo habrían dicho, pero no estoy interesado.

Sin embargo, cuando leo relatos de viajes, a menudo se menciona el tema de las drogas, y tenía la imagen de que la India era una gran potencia en lo que respecta a las drogas, pero en realidad, cuando viajo, no tengo ninguna oportunidad de entrar en contacto con drogas, y desde Varanasi (2006), que mencioné anteriormente, no ha habido nada de eso, y esta vez, después de 13 años, un traficante de drogas me habló. Y hay traficantes tan audaces (risas).

Por supuesto, no compré nada, pero como tomé fotos, me pidieron una propina, así que les di 10 rupias (aproximadamente 18 yenes) para un té.

Descubrí el campamento de Vivekananda. Fue uno de los grandes pioneros que difundió ampliamente la filosofía india en Occidente, y yo también estudié y aprendí mucho de su libro "Raja Yoga", pero el lugar es sorprendentemente pequeño. Es bastante común, o quizás demasiado común para ser un gigante, y es mucho más pequeño de lo que imaginaba.

Se encontró también un campamento del templo ISKCON. El terreno es más de dos veces más grande que el de los templos normales. Es enorme y bastante vacío. Parece que algunas partes aún están en construcción. En la India, es bastante común que haya obras en construcción incluso después de que comience el período y se abra al público.
Como es una organización que existe en todo el mundo, la escala es diferente.

En el recinto de Cumbemera, todos los días se realizan pequeños espectáculos en diferentes lugares. Hay una variedad de actuaciones, desde bailes clásicos indios hasta danzas folclóricas de origen desconocido.

¿Perdió su billetera en un rickshaw? → Pensándolo bien, esto es probablemente un robo. No es algo que se caiga fácilmente de un bolsillo.
¿Las pérdidas ascienden a aproximadamente 30.000 yenes?
Solo tenía una tarjeta de crédito, así que la cancelé de inmediato y no hubo pérdidas.
Incluso 30.000 yenes son varios meses de ingresos para un conductor de rickshaw, así que es muy poco probable que lo devuelva.
Me di cuenta de inmediato y corrí rápidamente hacia el rickshaw, pero salió de inmediato y huyó.
Tal vez me confié porque he tenido suerte hasta ahora.
Esta vez tengo varias tarjetas y efectivo, así que puedo continuar mi viaje.
Normalmente no llevo tanto efectivo en la India, pero recientemente puse más para comprar boletos de tren, y eso resultó ser un problema.
El conductor del rickshaw me pidió dinero a mitad de camino, lo cual me pareció extraño. Incluso después de verificar el contenido y la ubicación de mi billetera, es posible que desde el principio tuviera la intención de robarla.

→ Después de hacer un informe a la policía, fui a una comisaría más grande donde se recopilan objetos perdidos y pregunté si había algún aviso, pero aún no había ninguno. Les di mi número de teléfono y estoy esperando noticias. En la India, esto es solo una posibilidad, pero no hay nada más que pueda hacer.
→ Antes, me habría preocupado mucho, pero últimamente estoy más tranquilo. Bueno, todo saldrá bien. Si hay una razón para que regrese, regresará, y si no, tal vez esa persona necesitaba el dinero. No es una guía divina, pero todo está perfectamente.
Normalmente guardo las llaves de la habitación del hotel en mi billetera, pero últimamente las he estado guardando en los pantalones, así que no hubo pérdidas en ese sentido. Lo único problemático es que tengo que volver a emitir la tarjeta de crédito y perdí algo de efectivo, pero no es algo tan grave. No, perder efectivo es un problema, pero últimamente me he vuelto demasiado tolerante y no sé quién soy. Demasiada indulgencia.
→ Pensándolo bien, el hecho de que pidiera dinero primero a mitad de camino era inusual. Además, me empujó contra su lado y gritó algo. Pensé que estaba buscando pasajeros, pero tal vez eso era una distracción y estaba buscando mi billetera. Si es así, ese conductor de rickshaw es un ladrón planificado. El hecho de que me dijera que me sentara a su lado también fue planificado. Es difícil darse cuenta de que te están robando tan silenciosamente.
La regla básica es no llevar mucho en la billetera. Normalmente lo hago, pero cuando compro boletos de tren o después de cambiar dinero, mi billetera se hincha, y parece que si me confío en esos momentos, puedo ser víctima.
Como dicen, uno se relaja cuando se acostumbra, y eso es exactamente lo que pasó.
Tal vez me eligieron porque estaba débil después de estar enfermo.
Si se cayó accidentalmente, estaría bien si alguien devolviera el contenido de la billetera, pero si fue un robo intencionado, le he pedido a Dios una y otra vez que asegure que reciba el castigo adecuado.
Después, tuve un sueño, que podría ser solo un sueño, pero vi a un hombre gordo de origen occidental montando en un rickshaw y el conductor intentó robarle de la misma manera, pero fue descubierto y golpeado en la cara hasta sangrar, pateado en el estómago como si fuera un mono y entregado a la policía. Así que, tal vez fue un robo. Bueno, es solo un sueño. No sé la verdad, pero por las acciones extrañas del conductor, es probable que haya sido un robo. No me habrían golpeado tanto solo por mi billetera, así que probablemente es un reincidente. Bueno, es una historia de un sueño. La tasa de precisión de estos sueños es de aproximadamente 50%. A veces aciertan.
La billetera se perdió, eso es verdad, y la posibilidad de que fuera un robo es una deducción lógica y una conjetura. El castigo es solo una historia de un sueño.

Hace muchísimos años que no utilizo un lugar de cambio de divisas en Allahabad, pero creo que, para los viajes individuales, ya no es una época en la que se necesite cambiar efectivo.



Después de buscar exhaustivamente, finalmente llegué a la casa de cambio. Parece ser la única casa de cambio especializada en Allahabad. Quizás no haya lugares como este fuera de las zonas turísticas. Me trasladé 1.5 km a un banco cerca del hotel, pero no aceptaban el cambio. Me trasladé 6 km a un banco más grande, pero no pude cambiar dinero porque no tenía cuenta. Finalmente, me moví otros 3 km y llegué a Thomas Cook, pero la ubicación en Google Maps era incorrecta, así que tuve que buscar mucho y me cansé. Perdí medio día, además de los gastos de transporte, y lo peor es que estuve dando vueltas y estoy agotado.

Es mejor cambiar solo la cantidad necesaria para el transporte al llegar al aeropuerto, como siempre. El resto es para emergencias. Básicamente, siempre es mejor usar el crédito de la tarjeta de crédito.

Esta mañana, decidí levantarme temprano para volver a ver el desfile matutino (sin ropa) de Kumbh Mela.

Son las 5 de la mañana.
He oído que podría haber algo hoy, pero parece que no es en el mismo lugar.
Algunas personas dicen que no habrá nada hoy, otras dicen que está por allá, o que está por allá. Los guardias de seguridad y el personal son demasiado improvisados. Es algo típico de la India.

Se acabó el tiempo.

Son las 6:10 de la mañana.
→ He vuelto al lugar donde estuve el otro día, y había un guardia de seguridad que conocía. Hoy, salí del sector 12 a las 6 de la mañana y tardé 20 minutos en llegar hasta aquí. ¡Faltan 10 minutos! El viaje es sorprendentemente rápido.

Son las 6:15 de la mañana.
→ No hay señales de que vaya a llegar nada. Otro guardia de seguridad dice que no es aquí, sino en el sector 9. Eso está muy lejos. El guardia de seguridad que está al lado dice: "No, es en el sector 8", pero el 8 y el 9 están bastante separados. Los guardias de seguridad deberían tener un horario. Esto es la calidad india. Para ellos, esto es "perfecto". No es tanto una ironía como una verdad india.

Kumbh Mela fue suficiente en unos pocos días. 8 días es demasiado. Fallé.
Pero está bien, porque incluso el fracaso es parte de la perfección.

■ Reflexiones: Quizás sea hora de graduarme de la India.
Después, fui a cambiar dinero y tuve algunos problemas, y empecé a sentirme un poco aburrido, o más bien, apático.

Los precios en la India están subiendo cada vez más, y aunque haya algunos descuentos, a menudo los precios son similares a los de Japón o, en el mejor de los casos, un 30% menos que en Japón. Para mí, la India podría ser algo a lo que "graduarme". Los precios están subiendo, pero la higiene sigue siendo la misma, y la desagradable actitud de la gente india también. Si los precios solo suben y la satisfacción no mejora, eso es problemático. Esta suciedad, esta incomodidad, esta mugre, esta deshonestidad y esta gran cantidad de robos, creo que el límite es un precio que sea un tercio del precio de Japón, y más allá de eso, no tiene sentido venir. Ya he superado ese límite.

Es cierto que la India tiene algunas ventajas para la práctica del yoga, pero ahora hay indios en todo el mundo, y no creo que sea imprescindible venir a la India. De todos modos, es algo que uno debe hacer por sí mismo, así que básicamente se hace cerca de casa.

Puede que haya gente que elija la India para practicar yoga, y puede que quiera volver en un tiempo, pero esta vez, por primera vez en mi vida, me robaron la billetera, y sentí que la gente de la India me decía: "No necesitas volver. Adiós". Bueno, puede que sea solo mi imaginación. Pero el momento fue perfecto. Fue una especie de punto final.

Creo que he visitado el 80% de los lugares turísticos de la India, y con esta última visita, prácticamente no me quedan muchos lugares que quiera ver, así que creo que es un buen momento para graduarme.

Bueno, ya que no funcionó en la India, no hay nada que hacer. ¿Será el final de un ciclo de 13 años? Bueno, el yoga se puede practicar en cualquier parte del mundo, así que quizás vuelva a practicar yoga en la India, pero mi estado de ánimo podría ser diferente. Por cierto, todavía no he ido a Nepal, así que quizás pueda ir allí la próxima vez. Si simplemente consigo una visa para Estados Unidos, estaría bien ir a Estados Unidos.

Bueno, antes de eso, creo que empezaré a pensar en mi próximo trabajo. Ahora mismo, estoy oficialmente desempleado (risas).

Para ser honesto, he hecho casi todo lo que quería hacer, así que si muriera ahora mismo, estaría completamente satisfecho, pero todavía tengo mucha energía, así que... ¿qué debo hacer?

He descubierto el campamento de SRF (Self-Realization Fellowship) de Yogananda. La atmósfera del salón de meditación es increíble, me impresionó mucho. Esto es auténtico. Como es un campamento, las instalaciones son sencillas, y aunque está en medio del caótico Kumbh Mela, el nivel de tranquilidad es mucho mayor, lo que me hace pensar que el nivel de energía de las personas que están aquí es bastante alto.



Según el personal, este es el único lugar que transmite correctamente y auténticamente el Kriya Yoga de Babaji. ¿Eh? Parece que escuché algo similar en el ashram de Kriya Yoga de Shankaranda en Rishikesh... ¿Quizás ambos afirman ser los auténticos? Por cierto, creo que leí algo en un sitio de reseñas sobre una antigua disputa de facciones dentro del Kriya Yoga, y tal vez ahora cada uno se autodenomina auténtico. Para mí, no está claro cuál es el auténtico, pero en términos de energía, este lugar es bastante alto. La calidad de la energía también parece ser un poco diferente. A pesar de ser de la misma línea de Babaji, la atmósfera es diferente.

El instructor de Kriya Yoga de Shankaranda en Rishikesh dijo: "El lugar de Yoganda simplificó las técnicas y no transmitió todas las técnicas de Babaji. Solo nosotros somos los que tenemos la versión completa". Pero después de ver el lugar de Yoganda, simplemente no me importa. Más bien, creo que es más importante que personas despiertas en la actualidad hayan simplificado las técnicas para que sean accesibles a las personas modernas.

Aquí, no sentí la misma sensación de extrañeza que sentí cuando fui al campamento de Kriya Yoga de Kumbamela.

Este lugar está bien administrado. Da la impresión de que los aspectos básicos son sólidos. A diferencia del instructor de Kriya Yoga de Shankaranda, no hay manipulación en sus explicaciones, y lo más importante es que cada palabra y cada acción son tranquilas y agradables. En Shankaranda, la gente parecía un poco tensa, pero aquí, la gente no es así en absoluto. Son muy poderosos. No es la fuerza del ego, sino la fuerza de la vitalidad básica. Probablemente, esa fuerza vital sea lo que se conoce como "amor" fundamental.

Es bueno que se puedan visitar diferentes lugares gradualmente, como en Kumbamela.

La serie de Kriya Yoga comienza con su fundador, Babaji, y Babaji tiene muchos discípulos, por lo que Babaji, Kriya Yoga y Yoganda son todos parte de la serie de Kriya Yoga, y hay muchas organizaciones que se llaman Kriya Yoga, lo que todavía causa confusión. Además, conceptos básicos del Kriya Yoga también aparecen en los Yoga Sutras de Patanjali, por lo que al principio es confuso si se refiere al nombre de la organización o a la historia de los Yoga Sutras.

Pensé que, aunque fueran el mismo Kriya Yoga o el mismo Babaji, la atmósfera varía mucho según la organización.

La cama es un dormitorio compartido, pero es espaciosa, por lo que parece que hay suficiente espacio por persona en comparación con el Kriya Yoga de Shankaranda. Allí, cada persona tenía asignado un tatami. Además, cuesta 5000 yenes por noche (risas). Aquí, cuando pregunté por el precio, me dijeron que preguntara por el precio para extranjeros.

Por cierto, el Kriya Yoga ni siquiera tenía una sala de meditación. O tal vez esa pequeña tienda era la sala de meditación.

En el lugar de Yoganda, puedes recibir la iniciación si practicas durante un año. Según el personal de este lugar, dar iniciaciones repentinamente en otros lugares es incorrecto. Extrañamente, lo entendí. Sentí que era extraño que Shankaranda Kriya Yoga les diera iniciación sin que entendieran nada y luego les pidiera una donación. Las explicaciones del personal de allí tampoco eran convincentes, y es comprensible que se les considere como una forma de ganar dinero.

Siempre había ignorado el lugar de Yoganda porque es demasiado famoso, pero después de ver este stand, cambié mi opinión.



Las lecciones se envían por correo, ¿verdad? Y eso parece barato, ¿USD 15?
La primera lección probablemente sea muy simple. Creo que es algo impresionante poder seguir eso durante seis meses.
Luego, hay una "iniciación", pero parece que la tarifa es completamente voluntaria. Es bastante generoso...
"Babasji's Kriya Yoga" también parece ser parte de un grupo de Kriya Yoga. Aquí, critican bastante a la SRF de Yogananda. ¿Están en un estado de conflicto para reclamar ser la "verdadera" Kriya Yoga? No estoy seguro de esto. Estuve allí solo por 30 minutos, así que tal vez haya algo más profundo que no pude ver. En el yoga, hay varias cosas entre diferentes organizaciones, y algunas de ellas rechazan completamente a los demás.
Para ser más específico, el maestro de Kriya Yoga Shankaranda en Rishikesh dijo lo siguiente:
"Solo Shankaranda ha transmitido las enseñanzas originales de Babaji sin cambios hasta el presente. Yogananda lo simplificó y lo dividió en pasos más pequeños para difundirlo entre la gente occidental. En la organización de Yogananda, no se enseñan los pasos finales originales de Kriya Yoga, sino solo los pasos simplificados para occidentales".
Por lo tanto, desde la perspectiva de Kriya Yoga de Shankaranda, la SRF de Yogananda es como una versión simplificada. Como cada uno afirma ser el "verdadero" o el "mejor", Kriya Yoga está en un estado de conflicto entre diferentes sectas.
Si vemos los seis pasos de Kriya Yoga de Shankaranda, el contenido no se puede enseñar (parece ser un acuerdo), pero en el primer paso, aparece algo bastante famoso en el yoga, y uno se atasca en el primer paso. Quizás en el pasado, la gente lo hacía con facilidad, pero es demasiado difícil para la gente moderna. Se dice que deben intentar, incluso si es imperfecto, pero creo que la mayoría de las personas no pueden hacer ni siquiera el primer paso. Además, al final del paso 1 (Kriya 1), aparece algo más, y solo los yoguis de un nivel muy alto pueden hacerlo, por lo que se les pide que simplemente lo imiten, pero la mayoría de las personas se atascarán aquí también. De hecho, creo que la mayoría de la gente no puede hacerlo. También he oído rumores de que los pasos 4 a 6 (Kriya 4 a 6) se realizan en varios estados de samadhi con la respiración deteniéndose naturalmente, y que la enseñanza se realiza por telepatía, así que es probablemente imposible.
Por lo tanto, aunque los pasos finales originales de Kriya Yoga pueden ser de un nivel más alto, creo que para la gente moderna, la atmósfera y la energía del lugar son más importantes. Si hubiera muchas personas haciendo Kriya de ese nivel, creo que el nivel de energía sería alto, pero si la organización de Yogananda, que supuestamente es una versión simplificada según Shankaranda, tiene un alto nivel de energía, eso no tiene sentido. Tal vez es porque el libro es famoso y atrae a muchas personas.
Según el maestro de la organización de Shankaranda, Yogananda fue el último guru, y no hay más gurus después de él, y Shankaranda es el único guru que queda de Kriya Yoga, pero como la experiencia en el lugar de Kriya Yoga que mencioné el otro día fue bastante mediocre, creo que ya no quiero seguir investigando eso. Por supuesto, es posible que mi impresión cambie más tarde, pero eso será en ese momento.
Es como si me hubieran robado la billetera en la India y me estuvieran diciendo "adiós a la India", o como si me estuvieran diciendo "este no es tu lugar". No estoy seguro de si es solo en una región o en toda la India, pero como volveré al sur de la India en unos días, mi dirección general se decidirá según esa impresión. Mientras estuviera en Rishikesh, también estaba considerando la opción de trabajar de nuevo en la India, pero ahora siento que la India me está diciendo "no deberías estar aquí". A pesar de mis sentimientos, siento que he sido rechazado por la India. Tal vez sea mejor no insistir y simplemente alejarme y ser un amigo normal.

La luna es hermosa. En el punto de confluencia de los ríos Ganges y Yamuna, todos se bañaron. Yo solo lavé mis manos y eso fue suficiente.Ciertamente, siento que el agua de aquí hace que la piel se sienta suave. No sé nada sobre su efecto en la salud. He escuchado muchas historias sobre japoneses que, al sentirse confiados, se bañan todo el cuerpo y terminan enfermando (risas amargas).
En esta época, incluso para los indios, parece que hace frío y muchas personas están temblando.A continuación, se presenta la descripción del punto de confluencia de los ríos Ganges y Yamuna, extraída del texto sagrado del yoga, el "Shiva Samhita". En el lugar conocido como Kumbhamela, el nombre "Prayaga", que es un sinónimo de Allahabad, se utilizaba con mayor frecuencia.■Punto de unión sagrado
El río Sarasvatí fluye entre los ríos Ganges y Yamuná. Si uno se purifica en el punto de unión de estos tres ríos, ese afortunado alcanzará el estado supremo (liberación). Anteriormente, he dicho que el canal Ida es el río Ganges, el canal Pingala es la hija del sol (río Yamuná), y el canal intermedio (canal Sushumná) es el río Sarasvatí. El punto de unión de estos tres es el lugar más difícil de alcanzar. El lugar que, desde la antigüedad, se ha considerado como el punto de unión de estos tres ríos se llamaba Prayaga. Ahora es Allahabad.
"De "Yoga Sutras", página 278"

BGM: Copyright(C)Music Palette

Usé Uber para recorrer 10 km y llegué a un pequeño templo sikh al otro lado del río, así como a un recinto especial para eventos y un museo histórico indio improvisado. El campamento se extiende bastante a lo largo del río, pero es bastante estrecho. Parece que la zona a la que suelo ir es un punto caliente. Quizás ya he visto la mayor parte. Todavía tengo tiempo, así que me gustaría ir también a la parte norte.



Cuando voy al otro lado del río, uso Uber, y cuando regreso, uso Ola. Con Uber, la tarifa se cobra automáticamente según la operación del conductor, pero con Ola, el cliente debe ingresar un código OTP (contraseña de un solo uso) de 4 dígitos para iniciar el servicio. Ya veo.
Uber es un poco más caro, y el conductor sonríe. El conductor de Ola parece estar un poco de mal humor desde el principio.

Una organización llamada Brahma Kumaris, de la cual no había oído hablar, resultó ser bastante impresionante. Parece que, aunque no lo sabía, tiene organizaciones en todo el mundo. Hay personal que explica detalladamente. Parece que también hay sucursales en Tokio, Osaka y Hiroshima en Japón.Parece que, dado que también ha dado discursos en la ONU, sus actividades son muy variadas y me impresionó. Esto contribuye mucho más a la paz mundial que la mayoría de las ONG/NPO. Hay organizaciones increíbles como esta.

Por lo que pude entender, tienen una enseñanza sólida, arraigada en los fundamentos del Vedanta y el yoga, y parece que lo hacen de manera seria. Dado que no se consideran una religión, también hay cristianos que participan en sus actividades.

¡Qué pena! En el lugar de Kumbhmela, después del robo de mi billetera hace unos días, hoy también me robaron el bolso y perdí mi teléfono y mi cámara. Estaba demasiado confiado, justo después de que me robaran la billetera. ¿Será que he tenido demasiada suerte hasta ahora? Ahora, viajar sin Google Maps en mi teléfono es bastante difícil. Además, no puedo entretenerme con mi teléfono. Parece una táctica clásica de "mostaza" o algo así, donde te arrojan algo al cuello y te drogan. Nunca pensé que yo sería víctima de algo así. Pensé que simplemente me habían picado unos mosquitos, así que me confié. Si fuera algo más agresivo, me habría dado cuenta y habría escapado, pero parece que encontraron mi punto débil. Normalmente, cuando estoy en buen estado de ánimo, no caigo en estas cosas, pero quizás me eligieron porque estaba débil, con fiebre y resfriado.

También descubrí que en el norte de la India existen personas que "se acercan amablemente y en realidad son ladrones". Pensé que el norte de la India sería más fácil de entender.

■ Método
Parece que un hombre, que probablemente era el líder, me tomó como objetivo. Cuando estaba caminando, este hombre se acercó desde un puesto de venta, fingiendo ser una persona amable, y me dijo "¡Oye! ¡Oye!", para que fuera hacia él. Pero lo ignoré. En ese momento, simplemente parecía una persona normal de la India. Es difícil distinguirlos. Después de caminar un poco más, el hombre que iba delante de mí se agachó repentinamente, así que me detuve por un momento y luego me aparté rápidamente a un lado. Sin embargo, en el momento en que me detuve, una mano se extendió desde atrás y me frotó algo en el cuello. El hombre que vino desde atrás se alejó rápidamente hacia la izquierda. Vi una mano, así que pensé que me habían robado algo, pero también pensé que podría haber sido solo una mano sucia que me golpeó. Esto podría ser un sesgo de normalidad. Debería haber pensado en escenarios más riesgosos.

Inmediatamente sentí que mi cuello estaba caliente, pero al principio pensé que me habían picado una abeja, un mosquito o algún insecto típico de esta zona. El dolor era extraño, así que pensé que podría ser similar a una picadura de abeja, aunque no tan fuerte.

Caminé un poco más, y como quería lavarme, primero busqué un baño o un grifo de ducha, pero no encontré ninguno. Entonces, de repente, escuché una voz que decía "¡Por aquí! ¡Por aquí!". Es fácil caer en esas voces engañosas cuando uno está distraído. Estaba pensando en usar una ducha en algún campamento, pero alguien me empujó y me dijo "¡Esto es! ¡Esto es!", y señaló un vaso de agua para beber que estaba al lado de donde estaban repartiendo "prasada" (una pequeña comida), y dijo que podía lavarme con eso. Bueno, hice lo que me dijeron, me quité la chaqueta, dejé el bolso a un lado, me quité la camisa y me lavé la espalda varias veces con el vaso, y cuando me di cuenta, el bolso había desaparecido.

Más agua, decían, y un empleado iba llenando repetidamente vasos con agua. Ese empleado parecía distraído y, en lugar de ayudar, se movía con cautela, como si fuera un subordinado. Detrás de él, seguramente había alguien moviendo una bolsa. Fue en un instante.

Después, busqué la bolsa por todas partes, pero no la encontré. Pregunté a las personas que estaban comiendo prasada en el lugar, pero sus rostros se tensaron y no dijeron nada. Rápidamente entendí que era una combinación de que no entendían inglés y, aunque lo entendieran, tenían miedo de decir algo. Esto no iba a funcionar.

Entonces, un hombre que se hacía pasar por un ciudadano respetable, el presunto líder, apareció desde entre la multitud y preguntó: "¿Qué pasó?". Le expliqué la situación brevemente, y él dijo: "La policía te ayudará a encontrarla", pero sabía que no lo harían, así que lo ignoré. Podría hacer un informe policial más tarde. Cuando intenté moverme, muchas personas se quedaron paradas a mi alrededor, como si me bloquearan. Inmediatamente entendí que todos eran cómplices. Seguro que alguien lo vio. Los extranjeros llaman la atención.

En ese momento, mencioné que me habían robado el teléfono y la cámara, y el presunto líder lo sabía.

Ese presunto líder insistió en que subiera a una motocicleta para ir a la comisaría. Como me daba pereza caminar, y aunque sospechaba que todos eran cómplices, acepté subir a la motocicleta. Resulta que me llevaron a una comisaría especial. Pensé que me llevarían a un lugar lejano para acosarme, que me rodearan y me quitarían la billetera, pero no fue así.

En la comisaría especial, el presunto líder se ofreció a testificar ante la policía sobre lo que había en la bolsa y a acompañarme para que firmara un documento. Parece que el objetivo era asegurarse de que los subordinados no escondieran nada en la bolsa.

La razón por la que lo sospeché es que, ya sea por ser un idiota o porque creía que no podía hacer nada, y a pesar de que no había dicho nada al respecto, comenzó a preguntar: "¿Qué hay dentro? ¿Piedras? ¿Y un líquido para masajes? ¿Y qué más?". ¿Cómo? Nunca dije nada de piedras ni de líquidos. Es un medicamento para la tos, no un líquido para masajes. No cometería un error así, y seguramente uno de sus subordinados reportó que era aceite para masajes. En ese momento, entendí que ese hombre era el líder. ¿Estará tratando de hacerme notar con esas preguntas para estudiar mi reacción? Si es así, debe haber repetido ese mismo engaño muchas veces, haber aplicado el ciclo PDCA y tener la audacia de burlarse de la policía mientras escucha mi testimonio. Sospecho que es un tipo extremadamente malvado que busca emociones y que se burla de la policía y de las víctimas. Aunque dijera: "¡Oye! ¡No dije eso! ¡Tú eres el culpable!", la única persona que hablaba inglés en ese lugar era él y un policía con un inglés limitado, y si lo mencionaba, simplemente hablarían en hindi e ignorarían mis protestas. Además, es muy poco probable que me devolvieran mis cosas. Como estoy en una comisaría, no puedo golpearlo, y si fuera el jefe de un grupo mafioso de indios salvajes, seguramente sería muy fuerte y tendría represalias, así que solo puedo ignorarlo, aunque lo entienda. Conociendo todo esto, el presunto líder, que se hace pasar por un ciudadano respetable, probablemente es conocido por la policía, pero no pueden atraparlo. La respuesta de la policía hacia ese hombre mostraba una irritación evidente.

Además, es increíble que el principal cerebro de una estafa se reúna abiertamente con las víctimas para obtener información. Este hombre parece un indio común, así que es imposible saber que es un estafador solo por verlo en la calle. Además, el principal cerebro del grupo, probablemente para aliviar la tensión, repetidamente preguntó: "¿Sabes, India y Japón son amigos, verdad?", pero lo ignoré. Probablemente, los estafadores son los que más se preocupan por cómo los perciben, así que ignorarlos y no agradecerles es lo mejor.

Además, es increíble que, en lugar de simplemente hacer negocios y ganar dinero, estos tipos dediquen tanto esfuerzo a estafar a la gente utilizando un sistema PDCA y un equipo.

Después de sufrir esto, uno podría pensar que es mejor simplemente dejar que los barrios marginales sigan siendo como son. Es como una prisión para criminales. Se puede identificar a los jóvenes con potencial y ayudarlos individualmente, no es necesario hacer algo con todo el barrio marginal. No es necesario mejorar la situación de todos, sino dividirlo y ayudar solo a las áreas con potencial.

■ Daños:
・Un teléfono Android barato de 12,000 yenes que compré hace unos 10 meses por correo desde Hong Kong (pero es funcional). No lo roben.
・Una cámara compacta Canon (modelo con el número 720) que compré hace unos meses. Precio de compra: 27,000 yenes. Los datos se copian todos los días, así que están a salvo.
・Aproximadamente 5,000 rupias (unos 7,500 yenes) en efectivo.
・Un cargador portátil (ya no es necesario si no hay teléfono). Aproximadamente 1,000 yenes.
・Un libro comprado ese día en Yogamata.
・Una chaqueta de plumón Montbell que usé durante más de 10 años (ha sido útil, pero su capacidad de aislamiento térmico está disminuyendo, así que estaba pensando en reemplazarla).
・Algunos recuerdos comprados ese día.

La cobertura del seguro para artículos personales es de 3,000 yenes, por lo que no tiene sentido reclamar artículos pequeños, solo el teléfono y la cámara. Debido al desgaste natural, el teléfono podría valer unos pocos miles de yenes, y como la cámara es nueva, me gustaría que me devolvieran al menos 15,000 yenes. Se pueden reemplazar las cosas, pero los datos de la cámara y el teléfono son importantes, y la falta de GPS es un problema en la actualidad. Tal vez compre un teléfono en Bangalore.

Algunas personas pueden robar a la fuerza, pero al menos me engañaron con palabras, eso podría ser mejor.

Quizás antes no había GPS, así que siempre tomaba un taxi o un rickshaw, lo que reducía las pérdidas. Ahora que hay GPS y se puede moverse libremente, tal vez haya más incidentes.

La primera vez que me robaron la billetera, todavía estaba relativamente tranquilo, pero esta vez, estoy bastante molesto. La cámara no es un problema, pero el teléfono sí. Aunque puedo tolerar que los residentes de los barrios marginales roben algo, como la primera vez, esta vez estoy molesto porque me quitaron el teléfono, y me pregunto si me molesto cuando me hacen algo que me causa problemas. Entiendo que robar es su trabajo, y lo considero como un accidente, pero me molesta un poco cuando me ponen en una situación en la que me resulta difícil.

Por cierto, los datos de la cámara se están guardando en Dropbox diariamente para evitar robos. Todavía hay algunos archivos que no se han subido y están en la PC, pero al menos se mueven a la PC todos los días, así que básicamente está bien. Además, como en el futuro no voy a usar mucho la cámara, no debería ser un problema.

En cuanto a no tener un teléfono móvil, si no hay GPS, moverse es bastante complicado, así que quizás tenga que usar taxis en el resto del viaje. Quizás ya no viaje tanto a la India, pero si es así, quizás esté bien usar taxis.

■ Crimen y castigo
Esta vez fue un fraude completo, así que antes de dormir, le pedí a Dios que me asegurara de que recibieran el castigo adecuado.

Inmediatamente, recibí una respuesta en un sueño. Como es un sueño, es una interpretación fantasiosa.

Respuesta: "Todas las personas involucradas en este fraude, desde los supervisores hasta los ejecutores, sufrirán diez vidas más de pobreza y vida en la favela. Eso es cierto." (Imagen de vida en una tienda de campaña).

En mi sueño, le pregunté a Dios:

Yo: "¿Diez vidas más de vida en la favela? ¿No es eso demasiado castigo por un solo crimen?"

Respuesta de Dios: "No es así. No tienen margen de mejora y no sienten remordimientos. Estarán condenados a una vida de pobreza y favela, o a una vida en la calle como insectos. No solo ellos. Muchas personas que estaban cerca y no hicieron nada también sufrirán, y dependiendo del grado de su complicidad, sufrirán una o tres vidas más de pobreza." (Imagen de personas que no hicieron nada).

... Cuando escuché eso, incluso en un sueño, me dio pena que tuvieran que sufrir diez vidas de castigo por unas pocas decenas de miles de rupias. Supongo que incluso no hacer nada es un pecado. Pero, pensándolo bien, si no hay mejora en el corazón, la vida no mejora y nadie te tratará bien. Quizás es natural que, si sigues cometiendo fraudes, estés condenado a una vida de pobreza en la favela.

Entonces, recibí otra respuesta.
"Las personas pueden despertar su conciencia. Incluso si el destino les ha asignado una vida de pobreza y favela, si despiertan su conciencia, hay una posibilidad de cambiar. Ese cambio ocurre en un instante. Diez vidas más de pobreza y vida en la favela es para aquellos que no cambian. Hay una forma de escapar de esa vida en la favela, así que no tienes que preocuparte por eso."

Cuando escuché eso, me sentí aliviado. Hasta que la persona no quiera cambiar, seguirán viviendo en la pobreza y en la favela. Eso tiene sentido.
Además, la respuesta fue: "Roban para sobrevivir. Es una consecuencia natural que si te acercas a ellos, te robarán, así que es mejor no acercarse a ellos". Parece que es mejor cortar el contacto. En los viajes, tienden a acercarse por sí solos.

Bueno, es un sueño. Solo un sueño.

■ Después
En Varanasi, compré un teléfono inteligente llamado Lava Z91 por alrededor de 8.500 rupias (13.000 yenes). Con este precio, las especificaciones son casi las mismas que las de los modelos anteriores, o incluso un poco mejores, así que pensé que podría usarlo tal cual cuando regresara a Japón. También compré una tarjeta SIM que es válida por un mes y cuesta 900 rupias (1400 yenes). Bueno, de una manera u otra, el teléfono inteligente se recupera rápidamente, pero la instalación es engorrosa.