Esta manhã, assisti a um ritual interessante de Kumbh Mela (?).
Os sadhus, nus, marcharam em direção ao ponto de encontro dos rios Ganges e Yamuna (aparentemente, conceitualmente chamado de rio Saraswati) e, no final, tomaram banho.
Embora eu tenha visto pessoas tomando banho em Varanasi e Rishikesh, não entendi completamente a importância disso. No entanto, ao ver essas pessoas tão sérias, senti um pouco que o banho é realmente assim.

Para os japoneses, tomar banho no Ganges, que é considerado sujo, pode parecer estranho.
Não sei se os indianos tomam banho com essa mentalidade.
Não entendo bem por que eles estão nus, mas parece que são os seguidores de Shiva.

Como não sabia bem o horário e o local, acordei às 2 da manhã, saí às 2h30, comecei a passear por volta das 3h30 e esperei em um local que parecia adequado. Assim, pude assistir a partir das 5h55.
Parece que leva um tempo considerável desde o início da procissão até a chegada ao ponto final de encontro dos rios Ganges e Yamuna. Eu esperei no ponto final, então demorou bastante, mas fiquei feliz por ter conseguido assistir.

Se perguntei a um indiano, ele disse que isso é exclusivo para o dia do "Main Bath", e que amanhã de manhã não estará disponível. Fiquei com sorte de poder ver isso logo ao chegar.
Pensei que talvez 21 de manhã fosse outra oportunidade, mas não estava lá. Será que é exclusivo para o primeiro dia?

Estou tremendo, pois estou nu e a temperatura da manhã é de apenas 7 graus...

Subi um templo com uma bela vista em Kumbhalgarh.
A área que se pode ver daqui corresponde a talvez um décimo de Kumbhalgarh? É incrivelmente grande, e é difícil ter uma noção da escala. O número de visitantes é alto, mas a área é tão grande que não parece tão lotado quanto se poderia imaginar. Na verdade, até parece que está vazio.
Acho que os festivais famosos no Japão são muito mais lotados.

Eu sempre usei apenas lentes fixas equivalentes a uma lente padrão, mas a nova câmera compacta que comprei tem um zoom de 40x, o que oferece uma liberdade de composição surpreendente e é muito interessante.
É possível tirar fotos de longe, quase como se fosse uma foto escondida. Até agora, eu usava câmeras mirrorless, mas esta nova câmera é uma compacta, e, mesmo sendo uma compacta, tem ótimas funcionalidades, e estou impressionado com a evolução das câmeras. É fácil de usar e permite tirar fotos exatamente como eu quero, então estou gostando muito.

Eu gostaria de tirar mais fotos de mulheres, mas, na verdade, a maioria dos sadhus e swamis são homens, então as mulheres que vejo geralmente são apenas empregadas vestidas com saris.

O nível do acampamento Kumbhamela em Panchayati Akahira Bada Udasen, perto de Rishikesh, em Haridwar, é muito superior ao de outros lugares e impressionante. É a limpeza que um japonês imagina quando pensa em um acampamento. Embora eu ainda não tenha visto 20% do Kumbhamela, tudo é tão maravilhoso que está entre os melhores.

Em alguns lugares, mais da metade dos acampamentos parecem favelas, mas a qualidade deste lugar é anormal. Bem, não vi o interior das barracas, mas o fato de haver portas sólidas é um choque cultural. As outras barracas são apenas divididas por tecido. Existem também barracas normais dentro do local, mas até as barracas normais parecem limpas. Os indianos, quando querem, conseguem.

Claro, o nível é muito diferente dos acampamentos de Kriya Yoga. Os acampamentos de Kriya Yoga são como favelas um pouco limpas, então os participantes do Kriya Yoga podem ficar muito desanimados com a diferença de nível se virem este lugar.

Este grupo, aparentemente, oferece chá gratuitamente a todos. Não comi, mas parece que a comida também é gratuita para todos.

As pessoas são todas amigáveis, calmas, honestas, cheias de energia e têm uma atmosfera completamente diferente das pessoas que estavam no Kriya Yoga, que pareciam um pouco retraídas e deprimidas. Aqui, há uma sensação de que as pessoas estão realmente e seriamente praticando. A essência básica do serviço de Karma Yoga é transmitida. A atmosfera é leve. Embora não seja uma sensação de euforia, é basicamente neutra, mas as pessoas são amigáveis e atenciosas se você conversar com elas. Bem, parece que eles não são muito bons em inglês, então pode haver dificuldades de comunicação.

Falando nisso, não senti muita atmosfera de serviço de Karma Yoga nem no ashram de Rishikesh nem no acampamento de Kumbhamela. Acredito que este lugar é tão bom porque tem essa mentalidade de serviço. Talvez, se você meditar demais no Kriya Yoga, isso possa desequilibrar as coisas? Mas não tenho certeza.

Este ashram está em Haridwar, bem perto de Rishikesh, então provavelmente atrai muitos praticantes. Havia muitas pessoas que pareciam estar em um estágio avançado de prática. É apenas uma impressão que tive.

O problema é que não há muitas pessoas que falem inglês, mas como está bem perto de Rishikesh, gostaria de visitar se tiver a oportunidade.

Hoje caminhei até um lugar distante, mas essa descoberta é a maior recompensa.

... No entanto, ao pesquisar novamente, descobri que existem templos locais com nomes semelhantes, e isso me confunde um pouco. Como o inglês não é amplamente compreendido, é difícil entender completamente. Bem, de qualquer forma, como é um lugar onde é difícil ir apenas com hindi, não há problema imediato em não fazer nada a respeito agora.

Na Índia, durante o Kumbh Mela de 2019, descobri o acampamento de Yogmata Saikawa Keiko. É realmente real... No entanto, atualmente, Yogmata não está aqui.

Uma pessoa que parecia um piloto Baba Ji estava abençoando as pessoas, então eu também entrei na fila. (Pode ser outra pessoa?)
Começamos em posição de joelhos e, em seguida, nos inclinamos até tocar a testa no chão. Este guru tem uma presença imponente e não parece estranho com as reverências de todos. Acho que este é o tipo de guru que tem carisma. Além disso, ele é muito natural e não parece pretensioso. Parece que ele está avançando em seus estudos. Os discípulos também parecem calmos, então provavelmente estão agindo de forma séria e adequada.

Eu também me inclinei até tocar a testa no chão, como todos os outros, e pareceu natural. Eu não sou um membro desta comunidade religiosa e quase não li os livros de Yogmata, mas parece que qualquer um pode receber as bênçãos.

De repente, pensei que Kumbh Mela é, obviamente, uma festa, mas também pode ser como uma exposição de grupos de yoga. As pessoas que praticam yoga dizem que têm apenas um guru na vida, mas, ao ler muitas biografias, parece que a maioria das pessoas aprende com várias pessoas. Pessoas boas atraem mais pessoas, e o contrário também é verdade.

Depois, de repente, me senti mal e, como havia um hospital ayurvédico gratuito do governo ao lado, peguei alguns remédios. Descansei um pouco. Dormi por cerca de 3 horas e depois voltei para casa.
É muito bom ter um hospital gratuito tão perto quando você não se sente bem.
Provavelmente, foi a salada verde que causou isso.
Quando morei em Bangalore por um longo período, meu sistema digestivo ficou forte e, mesmo que eu sentisse dor de estômago, ele melhorava em meio dia, mas parece que meu sistema digestivo enfraqueceu depois de um tempo.
No entanto, na minha primeira viagem à Índia, fiquei indisposto por 4 ou 5 dias, mas desta vez, me recuperei em apenas um dia e meio, então ainda tenho alguma resistência.

O acampamento (ou estande) de Yogmata em Kumbamela não era muito conhecido, e eu pensava que era como uma lenda urbana, mas este letreiro e o tamanho das fotos são realmente impressionantes. A construção da casa também parecia muito sólida, diferente de outras.

Hoje, assisti a um show ao vivo no grande salão. É um evento de Kumbameera. Parece que essas pessoas são famosas entre os indianos, mas não sei muitos detalhes. Mesmo que eu não entenda a letra, as músicas indianas são agradáveis de ouvir, talvez por causa do ritmo. Ultimamente, não tenho ouvido muita música, mas às vezes é bom ter experiências como essa.

Caminhando pelo local de Kumbamela, fui abordado por um homem indiano estranho que disse: "Smoke, smoke!". Como não fumo, expliquei isso, mas ele não desistiu. Ele tirou algo de metal do bolso e colocou perto da boca, dizendo: "Isso, isso".
O que é isso? É a primeira vez que vejo essa massa de metal...
Então, o homem estranho tirou outra sacola do bolso e disse novamente: "Isso, isso", mas não entendi o que era, então perguntei: "O que é isso?", e ele disse: "Drogas".
Ah. Este é um lugar onde alguém está vendendo drogas abertamente, mesmo com um posto de polícia especial bem ali. A polícia está observando.

Eu, provavelmente por volta de 2006, quando fiz minha primeira viagem à Índia, fui abordado algumas vezes em Varanasi e me ofereceram drogas, mas ignorei. Naquela época, era um traficante que abordava as pessoas discretamente, mas desta vez, a pessoa que me abordou era tão descarada, e além disso, pediu para tirar fotos, e eu permiti. Que tipo de traficante descarado é esse (risos)?

É a primeira vez que vejo drogas nessa forma. Bem, eu não tenho muito interesse nisso. É apenas uma curiosidade. Dizem que há muitas drogas no norte, em lugares como o Caxemira, e que há muitos vendedores em lugares onde muitos estrangeiros se reúnem, como Goa e Varanasi, mas em Varanasi, era como eu descrevi acima, e em Goa, talvez porque minha estadia foi curta, eu nunca ouvi falar de drogas. Bem, talvez alguém me contasse se eu perguntasse, mas não tenho interesse.

Ainda assim, quando leio relatos de viagens, muitas vezes há informações sobre drogas, e eu tinha a imagem de que a Índia era uma grande potência de drogas. Mas, na verdade, quando viajo, quase não tenho contato com drogas, e desde Varanasi (2006), como mencionei acima, não houve mais nada disso, e desta vez, depois de 13 anos, fui abordado por um traficante. E existem pessoas que vendem drogas de forma tão descarada (risos).

Claro, eu não comprei nada, mas como tirei fotos, fui pedido para dar uma gorjeta e dei 10 rúpias (cerca de 18 ienes) para o chá.

Descobri o acampamento de Vivekananda. Ele foi um dos pioneiros que disseminaram amplamente a filosofia indiana no Ocidente, e eu aprendi muito com o livro "Raja Yoga", mas o local é surpreendentemente pequeno. É bastante comum, talvez até comum demais para um gigante, e muito menor do que eu imaginava.

Foi descoberto um acampamento do templo ISKCON. A área é mais de duas vezes maior do que as áreas normais. É enorme e relativamente vazio. Parece que algumas partes ainda estão em construção. Na Índia, é bastante comum que, mesmo após o início do período e a abertura, ainda haja obras em andamento.
É impressionante a diferença de escala, considerando que é uma organização presente em todo o mundo.

No local do evento Kumbamela, todos os dias, em diferentes lugares, são realizados pequenos shows. Há uma variedade de apresentações, desde danças clássicas indianas até danças folclóricas que são difíceis de identificar.

リクシャで財布を落とした？ → Depois, ao refletir, percebi que isso foi um roubo. Não é tão fácil que algo caia do bolso.

O prejuízo foi de cerca de 30.000 ienes?
Tinha apenas um cartão de crédito, então bloqueei imediatamente e não houve prejuízo.
Mesmo que seja 30.000 ienes, para o motorista do riquixá, isso representa alguns meses de trabalho, então ele definitivamente não vai voltar.
Percebi imediatamente e corri para o riquixá, mas ele já havia partido e fugido.
Talvez eu tenha relaxado por ter tido sorte até agora.
Desta vez, tenho vários cartões e dinheiro, então posso continuar a viagem.
Normalmente, não carrego tanto dinheiro na Índia, mas recentemente coloquei uma quantia maior para comprar passagens de trem, e foi aí que aconteceu, causando um grande prejuízo.
O motorista do riquixá pediu dinheiro no meio do caminho, o que me pareceu estranho, mas talvez ele já estivesse planejando roubar desde o início, e ele pode ter verificado o conteúdo e o local da carteira.

→ Depois de fazer o relatório para a polícia, fui a uma delegacia maior, onde os objetos encontrados são armazenados, e perguntei se havia alguma reclamação, mas ainda não havia. Deixei meu número de telefone e estou esperando por contato. Na Índia, isso é apenas para tentar, mas não há mais nada que eu possa fazer.

→ Antigamente, eu ficaria muito nervoso, mas ultimamente estou mais calmo. Bem, tudo vai ficar bem. Se houver um lugar para onde voltar, ele voltará, e se não voltar, talvez aquela pessoa precisasse do dinheiro. Não é uma intervenção divina, mas tudo está perfeito.
Normalmente, coloco a chave do quarto do hotel na carteira, mas ultimamente, por alguma razão, tenho colocado na calça, então não houve prejuízo nesse sentido. O problema é apenas a emissão de um novo cartão de crédito e a perda de dinheiro, então não é tão grave. Não, a perda de dinheiro é um problema, mas ultimamente tenho me tornado muito tolerante e não sei mais o que pensar. Estou permitindo demais.

→ Ao refletir, percebi que o fato de ele ter pedido o dinheiro primeiro no meio do caminho era diferente do normal. Além disso, ele estava me empurrando para o lado esquerdo e gritando alguma coisa. Pensei que ele estava procurando passageiros, mas talvez isso fosse uma farsa e ele estivesse procurando a carteira. Se for esse o caso, o motorista do riquixá era um ladrão que planejou o roubo. O fato de ele ter me pedido para sentar ao lado dele também foi planejado. É difícil perceber quando algo acontece tão suavemente.

A regra básica é não colocar muita coisa na carteira. Normalmente, eu faço isso, mas quando compro passagens de trem ou troco dinheiro, a carteira fica cheia, então, nesses momentos, se você relaxar, pode ser roubado.

Dizem que o momento em que você se sente seguro é o mais perigoso, e isso é verdade.

Talvez ele tenha me abordado porque eu estava fraco e me recuperando de uma doença.

Se a carteira caiu naturalmente, eu posso aceitar que o conteúdo seja perdido, mas se foi um roubo intencional, rezei para que os deuses garantissem que a pessoa recebesse a punição adequada.

Depois, tive um sonho, que pode ser apenas um sonho, mas vi um homem obeso de origem ocidental em um riquixá, e o motorista tentou roubar da mesma forma, mas foi descoberto e espancado no rosto, sangrando pelo nariz, e foi chutado na barriga como se fosse um macaco, quase morto, e depois entregue à polícia. Então, talvez tenha sido um roubo, afinal. Bem, é apenas um sonho. Não sei a verdade, mas, pelo comportamento estranho do motorista, acho que foi um roubo. Não seria espancado dessa forma apenas por minha carteira, então deve ser um criminoso habitual. Bem, isso é apenas no sonho. A taxa de acerto desses sonhos é de cinquenta e cinquenta. Às vezes, eles se tornam realidade.

A carteira sumiu, isso é verdade. A possibilidade de ter sido roubo é uma dedução lógica e uma suposição baseada em intuição. A punição é apenas uma história do sonho.

Faz muito tempo desde a última vez que usei uma casa de câmbio em Allahabad, mas acho que, para viagens individuais, já não é uma época em que se troca dinheiro em espécie.

Depois de procurar incansavelmente, finalmente cheguei a uma casa de câmbio. Parece ser a única casa de câmbio especializada em Allahabad. Talvez não existam coisas assim em áreas turísticas. Fui até um banco perto do hotel, a 1,5 km de distância, mas não me atenderam. Fui até um banco maior, a 6 km de distância, mas não pude trocar dinheiro porque não tinha conta. No final, tive que ir até a Thomas Cook, que ficava a 3 km de distância, mas a localização no Google Maps estava incorreta, então procurei muito e fiquei cansado. Perdi meio dia, gastei dinheiro com transporte e, acima de tudo, fiquei exausto por ter sido mandado de um lugar para outro.

No futuro, é melhor trocar apenas o dinheiro necessário para o transporte no aeroporto e usar apenas para emergências. Basicamente, o ideal é usar o saque de cartão de crédito.

Esta manhã, decidi acordar cedo para assistir novamente ao desfile matinal (sem roupas) de Kumbh Mela.

Agora são 5 da manhã.
Ouvi dizer que haveria algo hoje, mas parece que não é no mesmo lugar.
Algumas pessoas dizem que não haverá nada hoje, outras dizem que é por ali, outras dizem que é por aqui, e a segurança e a equipe parecem estar dando informações muito imprecisas. Isso é típico da Índia.

Está quase na hora do fim.

Agora são 6:10 da manhã.
→ Voltei para o local que visitei recentemente, e havia um guarda de segurança que eu conhecia. Hoje, ele saiu do setor 12 às 6 da manhã e chegou aqui em 20 minutos. Mais 10 minutos! A viagem é surpreendentemente rápida.

Agora são 6:15 da manhã.
→ Não há sinal de que vá acontecer. Outro guarda de segurança disse que não é aqui, mas no setor 9. Isso é muito longe. O guarda de segurança ao lado disse: "Não, é no setor 8", mas 8 e 9 estão bem distantes. Os guardas de segurança deveriam saber o cronograma. Isso é a qualidade indiana. Mesmo assim, para os indianos, isso é "perfeito". Não é exatamente sarcasmo, mas é uma verdade indiana.

Kumbh Mela foi suficiente em alguns dias. 8 dias são demais. Falha.
Mas tudo bem, porque até as falhas fazem parte da perfeição.

■ Reflexões: Talvez seja hora de me despedir da Índia.
Depois, fui trocar dinheiro e encontrei alguns problemas, e comecei a sentir um certo tédio ou desinteresse.

Os preços na Índia estão subindo cada vez mais, e mesmo com alguns descontos, muitas vezes os preços são semelhantes aos do Japão ou cerca de 30% mais baratos. Para mim, a Índia pode ser um lugar para "me despedir". Os preços estão subindo, mas a higiene continua a mesma, e a desagradabilidade dos indianos também continua a mesma. Se os preços só aumentarem e a satisfação permanecer a mesma, isso é problemático. Essa sujeira, essa desagradabilidade, essa imundície, essa desonestidade e essa frequência de roubos, no máximo, justificam um preço 30% mais baixo. Já ultrapassei esse limite.

É verdade que a Índia tem vantagens para a prática de yoga, mas agora há indianos em todo o mundo, e não é necessariamente essencial vir à Índia. De qualquer forma, é uma prática de autodisciplina, então o ideal é praticar perto de casa.

Pode haver momentos em que alguém escolha a Índia para praticar yoga, e talvez eu queira voltar daqui a algum tempo, mas desta vez, pela primeira vez na vida, fui roubado. Senti como se a Índia estivesse me dizendo: "Não precisa mais vir. Adeus". Bem, pode ser apenas uma impressão. Mas o tempo foi perfeito. Foi um ponto final adequado.

Acredito ter visitado 80% dos pontos turísticos da Índia, e com esta viagem, praticamente não me restam muitos lugares para ver, então acho que é um bom momento para me formar.

Bem, como as coisas não deram certo na Índia, não há nada que eu possa fazer. Talvez seja o fim de um ciclo de 13 anos. Bem, eu posso praticar yoga em qualquer lugar do mundo, então talvez eu pratique yoga na Índia novamente, mas talvez meus sentimentos sejam diferentes desta vez. A propósito, eu ainda não fui ao Nepal, então talvez eu possa ir para lá da próxima vez. Se eu conseguir um visto para os Estados Unidos, tudo bem para mim ir para os Estados Unidos.

Bem, antes de tudo, acho que vou começar a pensar no meu próximo emprego. Agora estou oficialmente desempregado (risos).

Para ser honesto, eu já fiz quase tudo o que queria fazer, então se eu morresse agora, estaria completamente satisfeito, mas ainda estou com bastante energia. O que devo fazer?

Descobri o acampamento da SRF (Self-Realization Fellowship). A aura do salão de meditação é incrível, fiquei impressionado. Isso é autêntico. Como é um acampamento, as instalações são simples, e mesmo estando no meio do caos de Kumbh Mela, o nível de tranquilidade é muito diferente, o que me faz pensar que o nível de energia das pessoas que estão aqui é muito alto.



Ao perguntar aos funcionários, eles disseram que este é o único lugar que transmite corretamente e autenticamente o Kriya Yoga de Babaji. Estranho, parece que ouvi algo semelhante no ashram de Kriya Yoga Shankaranda em Rishikesh... Parece que cada um afirma ser o autêntico. Aliás, lembro-me de ter lido brevemente num site de avaliações que houve uma disputa de facções de Kriya Yoga no passado, e talvez agora cada um esteja a nomear-se como autêntico. Para mim, não sei qual é o autêntico, mas em termos de nível de energia, este lugar é bastante alto. A qualidade da energia também parece um pouco diferente. Mesmo sendo da mesma linhagem de Babaji, a atmosfera é diferente.

O professor de Kriya Yoga de Shankaranda em Rishikesh disse: "O lugar de Yogananda simplifica as técnicas e não transmite todas as técnicas de Babaji. Apenas nós somos completos". Mas, tendo visto o lugar de Yogananda, não consigo ver o sentido disso. Pelo contrário, acho que o significado de simplificar as técnicas para pessoas modernas é maior.

Aqui, não senti a mesma sensação estranha que senti no acampamento de Kriya Yoga de Kumbhamela.

Este lugar parece estar a fazer as coisas corretamente. Deixei-me impressionar com a impressão de que os fundamentos estão bem estabelecidos. Ao contrário do professor de Kriya Yoga de Shankaranda, não há manipulação nas explicações, e, acima de tudo, cada palavra e cada ação são calmas e agradáveis. As pessoas em Shankaranda pareciam um pouco tensas, mas as pessoas aqui não são nada assim. São incrivelmente poderosas. Não é a força do ego, mas sim a força da força vital. Provavelmente, essa força vital é o que se chama "amor" fundamental.

É uma boa coisa que se possa visitar vários lugares gradualmente, como em Kumbhamela.

A linhagem de Kriya Yoga começa com o seu fundador, Babaji, e como Babaji tinha muitos discípulos, Babaji, Kriya Yoga e Yogananda são todos da linhagem de Kriya Yoga, e como existem muitas organizações que se denominam Kriya Yoga, ainda há confusão. Além disso, como os conceitos básicos de Kriya Yoga também aparecem nos Yoga Sutras de Patanjali, inicialmente pode haver confusão sobre se se trata de um nome de organização ou de uma referência aos Yoga Sutras.

Percebi que, mesmo sendo Kriya Yoga ou da mesma linhagem de Babaji, a atmosfera varia muito de organização para organização.

O quarto é um dormitório compartilhado, mas é amplo, então parece que haverá espaço suficiente para cada pessoa, comparado ao Kriya Yoga de Shankaranda, onde era um tatame por pessoa... E custava 5.000 ienes por noite (risos). Aqui, quando perguntei o preço, me disseram para perguntar sobre a tarifa para estrangeiros.

Falando nisso, o Kriya Yoga nem sequer tinha um salão de meditação. Ou talvez aquela pequena tenda fosse o salão de meditação.

No lugar de Yoganda, você pode receber a iniciação se praticar por um ano. Um dos funcionários daqui disse que é errado dar a iniciação repentinamente para alguém. Isso realmente faz sentido, pensei. O Kriya Yoga de Shankaranda, que te dá a iniciação sem você entender muito e depois pede uma doação, me pareceu estranho. As explicações dos funcionários de lá também não me convenceram. É inevitável que eles sejam vistos como pessoas que buscam lucro.

O lugar de Yoganda era tão famoso que eu sempre o ignorei, mas depois de ver este estande, mudei minha opinião.





As aulas são enviadas por correio. E você acha que 15 dólares é barato?
A primeira aula provavelmente é muito simples. Acredito que seja algo impressionante conseguir continuar por seis meses.
Em seguida, há a "iniciação", mas parece que a taxa é totalmente baseada em doações. É bastante generoso...

"Kriya Yoga de Babaji" também parece ser um dos grupos que praticam Kriya Yoga. Aqui, eles criticam bastante a SRF de Yogananda. Parece que eles estão em um estado de rivalidade para reivindicar serem os "autênticos" praticantes de Kriya Yoga. Isso é algo que eu não entendo completamente. Como eu fiquei apenas 30 minutos, talvez haja algo mais profundo por trás disso. Em qualquer tipo de organização de yoga, existem várias facções, e alguns grupos tendem a rejeitar completamente os outros.

Para ser mais específico, o professor de Kriya Yoga Shankaranda em Rishikesh disse o seguinte:
"Somente Shankaranda preservou os ensinamentos originais de Babaji sem modificações até hoje. Yogananda simplificou e dividiu os passos para divulgá-los para as pessoas no Ocidente. Na SRF de Yogananda, eles não ensinam os passos finais do Kriya Yoga original, apenas os passos simplificados para o Ocidente."
Portanto, do ponto de vista do Kriya Yoga de Shankaranda, a SRF de Yogananda é como uma versão simplificada. Como cada um afirma ser o mais autêntico, Kriya Yoga está em um estado de rivalidade entre diferentes seitas.

Se você olhar para os 6 passos do Kriya Yoga de Shankaranda, o conteúdo não pode ser ensinado (parece haver um acordo sobre isso), mas no primeiro passo, aparece algo bastante famoso no mundo do yoga, e as pessoas tropeçam logo no primeiro passo. Embora as pessoas no passado provavelmente fizessem isso sem problemas, é muito difícil para as pessoas modernas. Diz-se para tentar, mesmo que seja imperfeito, mas acho que a maioria das pessoas não consegue nem mesmo o primeiro passo. Além disso, no final do passo 1 (Kriya 1), aparece novamente algo difícil, e só yogis de alto nível conseguem fazer isso, então diz-se para apenas tentar imitá-lo, mas as pessoas tropeçam novamente aqui. Na verdade, acho que a maioria das pessoas não consegue fazer. Além disso, ouvi rumores de que os passos 4 a 6 (Kriya 4 a 6) são realizados em vários estados de samadhi com a respiração parando naturalmente, e que o ensino é feito por telepatia, então acho que é impossível.

Portanto, talvez o ponto final do Clear Yoga original seja de um nível mais alto, mas para as pessoas modernas, acho que a atmosfera e a energia do local são mais importantes do que isso. Se houver muitas pessoas que realmente atingem esse alto nível de clareza, o nível de energia também será alto. No entanto, de acordo com Shankaranda, o yoga de Yogananda deveria ser uma versão mais fácil, mas o local de Yogananda tem uma alta energia, o que não faz sentido logicamente. Isso pode ser porque o livro é famoso e muitas pessoas se reúnem.

De acordo com o professor do local de Shankaranda, a SRF é onde Yogananda foi o último guru, e não há mais gurus depois dele, e Shankaranda é o único guru remanescente do Clear Yoga. No entanto, como escrevi antes, o estande real do Clear Yoga era um pouco decepcionante, então acho que não vou mais investigar isso. É claro que a impressão pode mudar mais tarde, mas isso será no momento certo.

É como se tivesse sido roubado na Índia e tivesse dito "adeus" à Índia, ou como se estivesse sendo dito "este não é o seu lugar". Não sei se é apenas em uma região específica ou em toda a Índia, mas vou revisitar o sul da Índia em alguns dias, então a direção a seguir será decidida com base nessa impressão. Enquanto estive em Rishikesh, pensei em ter a opção de trabalhar novamente na Índia, mas agora sinto que a Índia está me dizendo "você não deveria estar aqui". Apesar dos meus sentimentos, sinto que fui rejeitado pela Índia. Talvez, em vez de insistir, seja melhor me afastar e ser apenas um amigo comum.

A lua está linda. No ponto de encontro dos rios Ganges e Yamuna, todos estão se banhando. Eu lavei apenas as mãos e isso é suficiente para mim.

É verdade que a água daqui parece deixar a pele mais macia. Não sei nada sobre a saúde. Ouvi muitas histórias de japoneses que exageraram, tomaram um banho inteiro e ficaram doentes (risos). Nesta época, mesmo para os indianos, parece que está frio e muitas pessoas estão tremendo.

Segue a descrição do ponto de encontro dos rios Ganges e Yamuna, encontrada no texto védico "Shiva Samhita". Na região de Kumbh Mela, o nome Prayaga, que é um apelido de Allahabad, era frequentemente utilizado.

■ Ponto de Confluência Sagrado
O rio Sarasvati flui entre os rios Ganges e Yamuna. Se alguém se purificar neste ponto de confluência dos três rios, essa pessoa alcançará o estado supremo (liberação). Anteriormente, eu disse que o canal Ida é o rio Ganges, o canal Pingala é a filha do sol (rio Yamuna), e o canal intermediário (canal Sushumna) é o rio Sarasvati. Este ponto de confluência dos três é o mais difícil de alcançar. O local que, desde os tempos antigos, foi reverenciado como o ponto de confluência desses três rios, era chamado de Prayaga. Atualmente, é conhecido como Allahabad.
"Extraído de "Continuação do Yoga Sutra", página 278"

BGM: Copyright(C) Music Palette
http://www.music-palette.com/

Utilizei o Uber para percorrer 10km e cheguei a um pequeno templo xintoísta do outro lado do rio, bem como a um local de eventos especial e a um museu histórico indiano temporário. O acampamento se estende por um bom trecho ao longo do rio, mas é relativamente estreito. Parece que a área onde eu costumo ir é um ponto de interesse. Talvez eu já tenha visto a maior parte. Ainda tenho tempo, então gostaria de ir até a extremidade norte.

Quando vou para o outro lado do rio, uso o Uber, e quando volto, uso o Ola. No Uber, a cobrança é feita automaticamente pela operação do motorista, mas no Ola, é necessário inserir um código de 4 dígitos (OTP - One time password) fornecido ao cliente para iniciar o serviço. Entendi.
O Uber é um pouco mais caro, mas o motorista parece estar mais feliz. O motorista do Ola parece estar um pouco mal-humorado desde o início.

A Brahma Kumaris, uma organização pouco conhecida pela qual eu passei por acaso, é surpreendentemente impressionante. Parece que, embora eu não soubesse, ela possui organizações em todo o mundo. Há até mesmo um guia que explica tudo detalhadamente. Parece que existem filiais no Japão, em Tóquio, Osaka e Hiroshima.

Parece que, devido ao discurso que proferiu na ONU, suas atividades são muito diversificadas, e isso me impressionou. Isso contribui muito mais para a paz mundial do que a maioria das ONGs/NPOs. Existem organizações incríveis como essa.

Pelo que pude ouvir na explicação, parece ter uma base sólida de ensinamentos, enraizada nos fundamentos do Vedanta e do Yoga, e a impressão que tive é que eles estão fazendo isso de forma séria. Como eles mantêm uma postura não religiosa, pessoas de diferentes religiões, incluindo cristãos, participam das atividades.

Como é que aconteceu, no local de Kumbh Mela, depois do roubo da carteira na semana passada, hoje também roubaram minha bolsa, e perdi o celular e a câmera. Estava tão distraído depois de ter a carteira roubada. Será que eu estava com muita sorte até agora? Agora, viajar sem o Google Maps do celular é muito difícil. Também não posso me distrair com o celular. Parece que fui vítima de um método clássico de "jogar algo no pescoço e fazer a vítima lavar". Nunca imaginei que eu seria vítima disso. Pensei que era apenas uma picada de mosquito, então fiquei desprevenido. Se fosse algo mais agressivo, eu teria percebido e fugido, mas eles acertaram o ponto certo. Normalmente, quando estou bem e cheio de energia, não sou vítima dessas coisas, mas talvez eles tenham me marcado quando eu estava com pouca energia, com febre e me sentindo mal.

Descobri que, mesmo no norte da Índia, existem pessoas que "se aproximam de você de forma amigável e, na verdade, são ladrões". Achei que o norte da Índia seria mais fácil de identificar.

■ Método
Parece que um homem, que provavelmente era o líder, me escolheu como alvo. Quando eu estava andando na rua, ele se aproximou da barraca, fingindo ser uma pessoa amigável, e disse "oi, oi" para me chamar para perto, mas eu ignorei. Naquele momento, ele parecia apenas um indiano comum. É difícil distinguir. Depois de caminhar por um tempo, o homem que estava à frente de mim de repente se abaixou, então eu parei por um momento e rapidamente me desviei para o lado. No momento em que eu parei, uma mão estendeu-se por trás e esfregou algo no meu pescoço. O homem que veio por trás foi rapidamente para o lado esquerdo. Eu vi uma mão, então pensei que tinha sido roubado, mas também pensei que poderia ter sido apenas uma mão suja que me tocou. Isso pode ser um viés de normalidade. Eu deveria ter pensado em algo mais arriscado.

Meu pescoço começou a ficar quente logo depois, mas no início pensei que era uma abelha, um mosquito ou algum inseto específico desta região. A dor era estranha, então pensei que era semelhante a uma picada de abelha, embora não fosse tão forte.

Continuei caminhando um pouco, mas como queria lavar, procurei primeiro um banheiro ou uma torneira de chuveiro, mas não encontrei. Então, de repente, ouvi uma voz de "é aqui, é aqui". É fácil cair nessa armadilha quando você está distraído e essa voz te guia. Estava pensando em usar o chuveiro de algum acampamento, mas alguém me empurrou e apontou para um copo de água potável ao lado de onde estavam distribuindo "prasada" (uma pequena refeição), e disse que eu poderia lavar com isso. Bem, decidi fazer isso, tirei a jaqueta, coloquei a bolsa ao lado, tirei a camisa e lavei minhas costas algumas vezes com o copo, e quando olhei de repente, a bolsa tinha sumido.

Mais água, disse o funcionário, enchendo repetidamente o copo com água. Esse funcionário parecia distraído e agia de forma hesitante, provavelmente um subordinado. Provavelmente, alguém estava escondido atrás dele. A bolsa foi roubada em um instante.

Depois, procurei a bolsa por toda parte, mas não a encontrei. Perguntei às pessoas que estavam comendo prasad no local, mas elas enrugaram a testa e não disseram nada. Entendi rapidamente que era por causa da barreira do idioma e, mesmo que entendessem inglês, estariam com medo de falar. Isso não vai funcionar.

Então, o suposto líder, fingindo ser um cidadão honesto, apareceu da multidão e perguntou: "O que aconteceu?". Expliquei a situação brevemente, e ele disse: "A polícia vai procurar", mas eu sabia que não iriam procurar, então ignorei. Posso fazer um relatório policial mais tarde. Quando tentei me mover, muitas pessoas pararam ao meu redor, como se para me impedir. Entendi imediatamente que todos estavam envolvidos. Com certeza, alguém estava observando. Estrangeiros chamam a atenção.

Nesse momento, mencionei que meu celular e câmera haviam sido roubados, e o suposto líder também sabia disso.

Ele insistiu para que eu montasse em sua moto e fosse até a delegacia, então, embora fosse inconveniente, e embora eu soubesse que todos estavam envolvidos, montei na moto para ir até a delegacia. Normalmente, não faria algo assim na cidade, mas o local do Kumbh Mela era arenoso, então, em caso de emergência, eu poderia descer a qualquer momento. Para minha surpresa, eles me levaram até uma delegacia especial. Pensei que me levariam para um lugar distante, me cercariam e roubariam minha carteira, mas não foi isso que aconteceu.

Na delegacia especial, o suposto líder estava presente quando a polícia perguntou o que havia dentro da bolsa e ele escreveu um documento. Parece que o objetivo era que ele testemunhasse o que havia dentro da bolsa e que seus subordinados verificassem se ele não estava escondendo nada.

Eu pensei isso porque, mesmo antes de eu dizer o que havia dentro, ele perguntou: "O que tem dentro? Pedras, um líquido para massagem e... o quê?". Isso não faz sentido. Eu não mencionei pedras ou líquido para massagem. É um remédio para tosse, não um óleo de massagem. Não há como ele ter dito isso por conta própria, e provavelmente um de seus subordinados relatou que havia óleo de massagem. Nesse momento, ficou claro para mim que ele era o líder. Ele estava tentando me provocar, estudando minha reação. Ele deve ter repetido essa fraude muitas vezes, aprimorando-a, e agora está brincando com a polícia, ouvindo meu depoimento. Ele é um criminoso que busca emoção, que despreza a polícia e as vítimas, e que oferece iscas como essa. Mesmo que eu dissesse: "Ei! Você não disse isso. Você é o culpado!", a única pessoa que falava inglês naquele local era ele e a polícia, e mesmo que eu apontasse isso, eles simplesmente me ignorariam falando em hindi. Mesmo que eu protestasse, é improvável que eu recuperasse meus pertences. Além disso, como estou em uma delegacia, não posso simplesmente bater em alguém. E, se fosse um chefe da máfia indiana, ele seria muito mais forte e eu teria medo de represálias, então tudo o que posso fazer é ignorar, mesmo que eu entenda. Aquele suposto líder, que finge ser um cidadão honesto, provavelmente é conhecido pela polícia, mas eles não conseguem prendê-lo. A forma como a polícia lida com ele mostra uma certa frustração.

Mesmo assim, é inacreditável que o líder de uma gangue de fraudadores possa conversar abertamente com as vítimas e obter informações. Este homem parece um indiano comum, então é impossível saber que ele é um fraudador apenas olhando para ele. Além disso, para tentar aliviar a situação, o líder da gangue repetidamente perguntava: "Ei, a Índia e o Japão são amigos, certo?", mas eu ignorei. Esses fraudadores se preocupam muito com a opinião dos outros, então a melhor coisa a fazer é ignorá-los e não agradecer.

Ainda assim, é um desperdício de esforço usar subordinados e realizar operações em grupo para cometer fraudes. Seria mais fácil simplesmente fazer negócios honestos e ganhar dinheiro.

Quando se sofre uma situação como essa, talvez seja melhor simplesmente ignorar as favelas e deixá-las como estão. É como uma prisão para criminosos. Podemos identificar e ajudar os jovens promissores um por um, mas não é necessário fazer nada com a favela inteira. É preciso melhorar apenas as áreas com potencial, e não a favela inteira.

■ Prejuízos:
・Um smartphone Android barato de 12.000 ienes que comprei há cerca de 10 meses em uma loja online em Hong Kong (mas era funcional). Por favor, não roubem isso.
・Uma câmera compacta Canon (modelo com o número 720) que comprei há alguns meses. O preço de compra foi de 27.000 ienes. Os dados foram copiados diariamente, então estão seguros.
・Aproximadamente 5.000 rúpias (cerca de 7.500 ienes) em dinheiro.
・Uma bateria externa (não mais necessária se não tiver um smartphone) por cerca de 1.000 ienes.
・Um livro que comprei na loja Yogamata naquele dia.
・Uma jaqueta de plumas Montbell que usei por mais de 10 anos (ela foi muito útil, mas estava perdendo sua capacidade de aquecimento, então estava pensando em substituí-la).
・Pequenos souvenirs comprados naquele dia.

Como o limite de indenização do seguro para itens roubados é de 3.000 ienes, não vale a pena solicitar o reembolso de itens pequenos, então vou solicitar apenas o smartphone e a câmera. Como o smartphone está desgastado, posso receber alguns milhares de ienes, e como a câmera é nova, espero receber cerca de 15.000 ienes. Posso substituir os itens, mas os dados da câmera e do smartphone são importantes, e a falta de GPS é um problema nos dias de hoje. Talvez eu compre um smartphone em Bangalore.

Algumas pessoas podem roubar à força, mas pelo menos fui enganado.

No passado, não havia GPS, então eu sempre pegava um táxi ou um riquixá, o que resultava em menos prejuízos. Agora, com o GPS, podemos ir a lugares mais distantes, o que pode levar a mais incidentes.

Na primeira vez que minha carteira foi roubada, eu ainda estava relativamente calmo, mas desta vez fiquei realmente irritado. A câmera não é um grande problema, mas o smartphone é essencial. Embora eu possa tolerar que os moradores da favela roubem algo, como na primeira vez, desta vez estou com problemas porque meu smartphone foi roubado. Acho que estou ficando irritado quando algo que me afeta diretamente acontece. Entendo que roubar é o trabalho deles, e posso pensar nisso como um acidente, mas é frustrante quando isso me coloca em uma situação em que estou com dificuldades.

ちなみに, os dados da câmera estão sendo enviados para o Dropbox diariamente para evitar roubos. As fotos que ainda não foram enviadas estão no PC, mas pelo menos são movidas para o PC diariamente, então, em princípio, está tudo bem. Além disso, como a programação futura da viagem não envolve muito o uso da câmera, não deve haver problemas.

Quanto à falta do celular, como não há GPS, a locomoção se torna bastante complicada, então talvez eu precise usar mais táxis no restante da viagem. Talvez eu não viaje mais para a Índia, e, nesse caso, usar táxis pode ser uma opção.

■ Crime e Punição
Desta vez, foi um golpe completo, então, antes de dormir, orei fervorosamente para que Deus me desse uma punição justa e certa.

Imediatamente, recebi uma resposta em um sonho. Como era um sonho, a interpretação é fantasiosa.

Resposta: "Todas as pessoas envolvidas neste golpe, desde os supervisores até os executores, serão forçadas a viver uma vida de pobreza e favelas por mais 10 vidas. Isso é certo." (Imagem de vida em barracas).

Eu perguntei a Deus (?) em meu sonho:

Eu: "Não é uma punição muito severa para um único crime, se eles tiverem que viver mais 10 vidas em condições de pobreza e favelas?"

Resposta de Deus: "Não é assim. Eles não têm margem para melhoria e não sentem remorso pelo crime. Eles serão forçados a viver em favelas ou nas ruas como insetos por toda a eternidade. Não são apenas eles. Muitas pessoas ao redor que ignoraram a situação também sofrerão, e, dependendo do grau de sua cumplicidade, terão de viver de 1 a 3 vidas em condições de pobreza." (Imagem de pessoas que ignoraram a situação).

... Quando ouvi isso, mesmo sendo um sonho, fiquei com tanta pena que chorei por causa de uma punição de 10 vidas por causa de alguns milhares de ienes. Parece que ignorar também é um crime. Mas, pensando bem, se não houver melhoria interior, a vida não melhora e as pessoas não te tratarão bem. Talvez seja natural que, se você continuar enganando, será forçado a viver em favelas por toda a eternidade.

Então, recebi outra resposta:
"As pessoas podem despertar para a consciência. Mesmo que a pobreza e a vida nas favelas sejam determinadas pelo destino, se despertarem para a consciência, há uma possibilidade de mudança. A mudança acontece em um instante. As 10 vidas de pobreza e vida nas favelas são para aqueles que não mudam. Há uma maneira de escapar do destino da vida nas favelas, então você não precisa se preocupar."

Quando ouvi isso, fiquei aliviado. Eles continuarão a viver em condições de pobreza e favelas até que decidam mudar. Entendo.
Além disso, a resposta foi: "Eles roubam para sobreviver. É uma consequência natural que, se você se aproximar deles, será roubado, então você deve evitar se aproximar deles." Parece que é melhor cortar o contato. Em viagens, eles tendem a se aproximar espontaneamente.

Bem, é um sonho. Apenas um sonho.

■ Depois
Em Varanasi, comprei um smartphone chamado Lava Z91 por cerca de 8.500 rúpias (13.000 ienes). Com este preço, as especificações são praticamente as mesmas ou um pouco melhores do que as do modelo anterior, então pensei que poderia simplesmente usá-lo quando voltasse para o Japão. Também comprei um novo cartão SIM, válido por 1 mês, por 900 rúpias (1.400 ienes). Bem, de qualquer forma, o smartphone logo volta ao normal, mas a instalação é um problema.